ترجمهٔ معانی آیه 216 سوره سوره بقره - ترجمه ى بوسنيايى كتاب مختصر در تفسير قرآن كريم - دایرة المعارف قرآن کریم

آیه: 216

كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ

216. O vjernici, obavezna vam je borba na Allahovom putu, iako je ona mrska ljudskoj prirodi zbog toga što u sebi sadrži trošenje imetka i života. Ali možda vam je nešto mrsko, a ono je, u stvarnosti, dobro i korisno za vas, poput borbe na Allahovom putu. Borba, pored velike nagrade, donosi i pobjedu nad neprijateljima i uzdizanje Allahove riječi. Možda nešto volite, a ono je loše po vas, poput ostavljanje borbe na Allahovom putu. To za sobom povlači poniženje i ovladavanje neprijatelja vama. Allah savršeno zna šta je najbolje i šta je najgore, dok vi to ne znate, pa se zato odazovite Njegovoj naredbi, jer u tome je veliko dobro za vas.

از فواید آیات این صفحه:

• الجهل بعواقب الأمور قد يجعل المرء يكره ما ينفعه ويحب ما يضره، وعلى المرء أن يسأل الله الهداية للرشاد.

Neznanje o tome čemu vode neke stvari i šta iz njih proističe čini da čovjek mrzi ono što mu koristi i da voli ono što mu šteti, ali čovjek treba od Allaha tražiti uputu i razboritost.

• جاء الإسلام بتعظيم الحرمات والنهي عن الاعتداء عليها، ومن أعظمها صد الناس عن سبيل الله تعالى.

Islam je došao sa poštivanjem svetinja i zabranom njihovog skrnavljenja, a jedan od najvećih vidova skrnavljenja svetinja jest odvraćanje od Allahovog puta.

• لا يزال الكفار أبدًا حربًا على الإسلام وأهله حتَّى يخرجوهم من دينهم إن استطاعوا، والله موهن كيد الكافرين.

Nevjernici se stalno bore protiv islama i muslimana, pokušavajući da ih izvedu iz njihove vjere, ukoliko budu u mogućnosti, a Allah slabi nevjerničke spletke.

• الإيمان بالله تعالى، والهجرة إليه، والجهاد في سبيله؛ أعظم الوسائل التي ينال بها المرء رحمة الله ومغفرته.

Vjerovanje u Allaha, činjenje hidžre ka Njemu i borba na Njegovom putu spadaju u najveća sredstva postizanja Njegove milosti i Njegovog oprosta.

• حرّمت الشريعة كل ما فيه ضرر غالب وإن كان فيه بعض المنافع؛ مراعاة لمصلحة العباد.

Šerijat je zabranio sve ono čija je šteta veća od koristi, makar imalo nekih koristi, pazeći tako na koristi ljudi.