Firo maanaaji Aaya 37 Simoore Simoore Maryam - Firo siiniiwo raɓɓiɗinaango facciroowo Al-quraan tedduɗo oo - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 37

فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشۡهَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ

人们对尔萨的事众说纷纭。他的族人分裂成许多派。一部分人信仰他，说他是使者；另一部分人否认他，如犹太教徒。有一些人走向了极端，他们说：“他就是真主。”甚至还有人说：“他是主的儿子。”真主超越于这一切。分歧者真可悲，他们将遭遇复活日的清算和惩罚。

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• في أمر مريم بالسكوت عن الكلام دليل على فضيلة الصمت في بعض المواطن .

1-      命令麦尔彦沉默来证明在某些场合沉默为佳。

• نذر الصمت كان جائزًا في شرع من قبلنا، أما في شرعنا فقد دلت السنة على منعه.

2-      伊斯兰教法不允许举意沉默。

• أن ما أخبر به القرآن عن كيفية خلق عيسى هو الحق القاطع الذي لا شك فيه، وكل ما عداه من تقولات باطل لا يليق بالرسل.

3-      《古兰经》所叙述的尔萨被造的方式是毋庸置疑的断然真理。除此之外的一切都是不适合使者的谬论。

• في الدنيا يكون الكافر أصم وأعمى عن الحق، ولكنه سيبصر ويسمع في الآخرة إذا رأى العذاب، ولن ينفعه ذلك.

4-      在今世否认者对真理装聋作哑，但是到了后世，当他们看到刑罚时，他们耳聪目明，但那时已无济于事。