Firo maanaaji Aaya 16 Simoore Simoore Muhammed - Firo siiniiwo raɓɓiɗinaango facciroowo Al-quraan tedduɗo oo - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 16

وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُ إِلَيۡكَ حَتَّىٰٓ إِذَا خَرَجُواْ مِنۡ عِندِكَ قَالُواْ لِلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ مَاذَا قَالَ ءَانِفًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَٱتَّبَعُوٓاْ أَهۡوَآءَهُمۡ

使者啊！伪信者中有人聆听你的教诲，不接受反而予以反对，甚至从你这里出来后，他们轻蔑地对有学识之人说：“刚才他都说的是什么呀？”他们装作糊涂，予以否认。这等人，真主封闭了他们的内心，故良善不能进入他们的心扉；他们顺从了私欲，故那私欲为他们遮蔽真理。

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• اقتصار همّ الكافر على التمتع في الدنيا بالمتع الزائلة.

1-      不信道者关注的仅是今世将逝去的享受和安逸。

• المقابلة بين جزاء المؤمنين وجزاء الكافرين تبيّن الفرق الشاسع بينهما؛ ليختار العاقل أن يكون مؤمنًا، ويختار الأحمق أن يكون كافرًا.

2-      对比信士和不信道者的报酬，说明两者之间巨大差异，有识之士便会选择成为穆斯林，愚庸者则偏执地选择不信道。

• بيان سوء أدب المنافقين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

3-      陈述伪信者对待真主使者（愿主福安之）的鲁莽行为。

• العلم قبل القول والعمل.

4-      言教和善功的前提是知识。