Firo maanaaji Aaya 122 Simoore Simoore rewɓe - Firo farysiiwo raɓɓiɗngo pacciroowo. Al-quraan tedduɗo oo. - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 122

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلٗا

Ceux qui croient en Allah et accomplissent des œuvres pieuses qui les rapprochent de Lui, Nous les ferons entrer dans des jardins où les rivières coulent sous les palais dans lesquels ils resteront éternellement.
C’est une promesse d’Allah et ce qu’Il promet est vérité car Il ne manque jamais à Sa promesse.
Personne n’est plus véridique qu’Allah.

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• ما عند الله من الثواب لا يُنال بمجرد الأماني والدعاوى، بل لا بد من الإيمان والعمل الصالح.

La récompense promise par Allah ne s’obtient pas par de simples souhaits et prétentions. Pour l’obtenir, il faut avoir la foi et multiplier les œuvres pieuses.

• الجزاء من جنس العمل، فمن يعمل سوءًا يُجْز به، ومن يعمل خيرًا يُجْز بأحسن منه.

La rétribution est de même nature que l’œuvre rétribuée. Celui qui œuvre dans le mal recevra une rétribution équivalente et celui qui œuvre dans le bien recevra une rétribution équivalente.

• الإخلاص والاتباع هما مقياس قبول العمل عند الله تعالى.

La sincérité et l’imitation du modèle prophétique sont pour Allah les critères d’acceptation d’une œuvre.

• عَظّمَ الإسلام حقوق الفئات الضعيفة من النساء والصغار، فحرم الاعتداء عليهم، وأوجب رعاية مصالحهم في ضوء ما شرع.

L’Islam a rendu inviolables les droits des catégories les plus fragiles de la société, comme les femmes et les enfants. Il est illicite de leur porter atteinte et obligatoire de sauvegarder leurs intérêts à la lumière de ce qu’Il a prescrit.