Firo maanaaji Aaya 61 Simoore Simoore neemoraaɗi - Firo farysiiwo raɓɓiɗngo pacciroowo. Al-quraan tedduɗo oo. - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 61

وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۖ وَيُرۡسِلُ عَلَيۡكُمۡ حَفَظَةً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ تَوَفَّتۡهُ رُسُلُنَا وَهُمۡ لَا يُفَرِّطُونَ

Allah asservit et soumet Ses serviteurs. Il est élevé au-dessus d’eux en tout point de vue, Celui à qui tout est soumis. Il est au-dessus de Ses serviteurs d’une supériorité qui sied à Sa Majesté. Ô gens, Il vous envoie des anges nobles qui inventorient vos œuvres et quand la durée de vie de l’un de vous s’achève, l’ange de la mort et ses aides saisissent son âme. Ces anges remplissent cette mission sans aucun manquement.

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• إثبات أن النومَ موتٌ، وأن الأرواح تُقْبض فيه، ثم تُرَد عند الاستيقاظ.

Il est affirmé dans ce passage que le sommeil est une forme de mort et que les âmes sont saisies durant le sommeil puis rendues au réveil.

• الاستدلال على استحقاق الله تعالى للألوهية بدليل الفطرة، فإن أهل الكفر يؤمنون بالله تعالى ويرجعون لفطرتهم عند الاضطرار والوقوع في المهالك، فيسألون الله تعالى وحده.

Ce qui prouve qu’Allah est la seule divinité digne d’être adorée, c’est la saine nature. En effet, les mécréants qui prétendent mécroire en Allah implorent Allah Seul dans les situations de contrainte et de détresse, répondant ainsi favorablement à leur saine nature.

• إلزام المشركين بمقتضى سلوكهم، وإقامة الدليل على انقلاب فطرتهم، بكونهم يستغيثون بالله وحده في البحر عند الشدة، ويشركون به حين يسلمهم وينجيهم إلى البر.

Il est imposé aux polythéistes de reconnaître ce que leur comportement implique et il est démontré qu’ils ne suivent pas leur saine nature, puisqu’ils implorent Allah Seul en pleine mer lorsqu’ils sont en détresse et Lui associent des divinités une fois sauvés et ramenés sur la terre ferme

• عدم جواز الجلوس في مجالس أهل الباطل واللغو، ومفارقتُهم، وعدم العودة لهم إلا في حال إقلاعهم عن ذلك.

Il n’est pas permis de s’asseoir avec les adeptes du faux qui traitent de frivolités. Il convient plutôt de se séparer d’eux et il n’est permis de retourner s'asseoir avec eux que lorsqu’ils changent de sujet.