Firo maanaaji Aaya 77 Simoore Simoore al-araaf - Firo farysiiwo raɓɓiɗngo pacciroowo. Al-quraan tedduɗo oo. - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 77

فَعَقَرُواْ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوۡاْ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِمۡ وَقَالُواْ يَٰصَٰلِحُ ٱئۡتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

Faisant fi de l’ordre d’Allah, ils immolèrent la chamelle qu'il leur avait été défendu de toucher, et dirent en raillant ce dont les menaça Şâliħ et en en excluant la possibilité: Ô Şâliħ, où est le châtiment qui nous était promis si tu es véritablement un messager d’Allah?

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• الاستكبار يتولد غالبًا من كثرة المال والجاه، وقلة المال والجاه تحمل على الإيمان والتصديق والانقياد غالبًا.

L’orgueil est la plupart du temps dû à une richesse et un prestige démesuré, alors qu’a l’inverse peu de richesse et de prestige permet d’avoir la foi et d’être croyant et soumis.

• جواز البناء الرفيع كالقصور ونحوها؛ لأن من آثار النعمة: البناء الحسن مع شكر المنعم.

Il est permis d’ériger de hautes constructions comme des palais ou autres car la bonne construction accompagnée de gratitude pour le bienfait accordé sont des marques de ce bienfait.

• الغالب في دعوة الأنبياء أن يبادر الضعفاء والفقراء إلى الإصغاء لكلمة الحق التي جاؤوا بها، وأما السادة والزعماء فيتمردون ويستعلون عليها.

La plupart des prêches des prophètes suscitaient une adhésion rapide des faibles et des pauvres à la vérité qu’ils apportaient. Quant aux chefs et aux meneurs, ils se rebellaient et méprisaient cette vérité.

• قد يعم عذاب الله المجتمع كله إذا كثر فيه الخَبَث، وعُدم فيه الإنكار.

Il arrive, lorsque la turpitude de tout un peuple est généralisée et n'est pas réprouvée, que le châtiment d’Allah anéantisse l’ensemble de ce peuple.