Firo maanaaji Aaya 16 Simoore Simoore wimmboolo hayre - Firo enndeniaiiwo tonngaango e facciro al-quraan tedduɗo oo - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 16

وَإِذِ ٱعۡتَزَلۡتُمُوهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأۡوُۥٓاْ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ يَنشُرۡ لَكُمۡ رَبُّكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَيُهَيِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقٗا

Mereka saling berkata, "Ketika kalian meninggalkan kaum kalian, menjauhi apa yang mereka sembah selain Allah, dan kalian tidak menyembah kecuali Allah saja, maka carilah tempat perlindungan ke dalam gua demi menyelamatkan agama kalian, niscaya Tuhan kalian akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya untuk melindungi dan menjaga kalian dari musuh-musuh kalian, dan memudahkan urusan yang bermanfaat bagi kalian sebagai pengganti dari menetap di tengah-tengah kaum kalian yang kafir."

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• من حكمة الله وقدرته أن قَلَّبهم على جنوبهم يمينًا وشمالًا بقدر ما لا تفسد الأرض أجسامهم، وهذا تعليم من الله لعباده.

· Di antara hikmah Allah dan kekuasaan-Nya ialah Dia membolak-balikkan tubuh mereka, kadang ke kanan dan kadang ke kiri agar tanah tidak merusak tubuh mereka. Ini merupakan pengajaran yang Allah berikan kepada hamba-hamba-Nya.

• جواز اتخاذ الكلاب للحاجة والصيد والحراسة.

· Boleh memelihara anjing untuk suatu kebutuhan tertentu, untuk berburu, dan sebagai penjaga keamanan.

• انتفاع الإنسان بصحبة الأخيار ومخالطة الصالحين حتى لو كان أقل منهم منزلة، فقد حفظ ذكر الكلب لأنه صاحَبَ أهل الفضل.

· Seorang manusia pasti akan mendapatkan banyak manfaat bila bersahabat dengan orang-orang terbaik dan bergaul dengan orang saleh walaupun mereka lebih rendah kedudukannya dibandingkan dengan dirinya. Di sini Allah mengabadikan penyebutan anjing tersebut karena ia menemani orang-orang saleh.

• دلت الآيات على مشروعية الوكالة، وعلى حسن السياسة والتلطف في التعامل مع الناس.

· Ayat-ayat ini menunjukkan disyariatkannya menunjuk perwakilan, melakukan pengaturan yang baik, dan berlemah-lembut tatkala bergaul dengan manusia.