Firo maanaaji Aaya 5 Simoore Simoore nagge - Firo italiiwo raɓɓiɗiniingo e faccirde al-quraan - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 5

أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ

Quelliche hanno le seguenti qualità: Saldi sul retto sentiero e trionfatori in questa vita terrena e nell'Aldilà, ottenendo ciò che desiderano e salvandosi da ciò che temono.

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• الثقة المطلقة في نفي الرَّيب دليل على أنه من عند الله؛ إذ لا يمكن لمخلوق أن يدعي ذلك في كلامه.

L'assoluta fiducia nel rifiutare il dubbio è la prova che Esso proviene da Allāh, in quanto nessuna creatura può sostenere che si tratti di parola propria.

• لا ينتفع بما في القرآن الكريم من الهدايات العظيمة إلا المتقون لله تعالى المعظِّمون له.

Non possono trarre profitto dei grandi lumi contenuti nel Generoso Corano altri che coloro che temono Allāh L`Altissimo: Coloro che Lo glorificano.

• من أعظم مراتب الإيمانِ الإيمانُ بالغيب؛ لأنه يتضمن التسليم لله تعالى في كل ما تفرد بعلمه من الغيب، ولرسوله بما أخبر عنه سبحانه.

Tra i gradi supremi del credo vi è la fede nell'Ignoto, poiché in verità comprende la sottomissione ad Allāh L`Altissimo rispetto a tutto ciò che riguarda la Sua conoscenza dell'Ignoto, e rispetto a tutto ciò che ha rivelato al Suo Messaggero, Gloria Sua.

• كثيرًا ما يقرن الله تعالى بين الصلاة والزكاة؛ لأنَّ الصلاة إخلاص للمعبود، والزكاة إحسان للعبيد، وهما عنوان السعادة والنجاة.

Spesso Allāh L'Altissimo menziona la ṣalǣt e la Zakēt insieme, poiché la ṣalǣt è un atto sincero di sottomissione, e la Zakēt è un atto di carità verso i Suoi sudditi, il che vuol dire che sono entrambi la chiave della felicità e della salvezza.

• الإيمان بالله تعالى وعمل الصالحات يورثان الهداية والتوفيق في الدنيا، والفوز والفلاح في الأُخرى.

Credere in Allāh L'Altissimo e compiere le opere buone conduce alla correttezza e alla rettitudine in questa vita, e al trionfo e prosperità nell'Aldilà.