Firo maanaaji Aaya 54 Simoore Simoore anfaali - Firo sapaniiwo al-quraan raɓɓiɗinaangi - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 54

كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَۚ وَكُلّٞ كَانُواْ ظَٰلِمِينَ

かれら不信仰者は、フィルアウン一族やそれ以前のアッラーを拒否した人びとと同類である。かれらはアッラーの印を嘘呼ばわりしたので、アッラーはその罪のためにかれらを滅ぼし、フィルアウン一族を溺れさせた。かれらはひとり残らず非服従で、アッラーを信仰せずに、それに同列に並ぶものを崇拝していた。かれらは懲罰を必然として、アッラーはそれで打たれたのであった。

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• من فوائد العقوبات والحدود المرتبة على المعاصي أنها سبب لازدجار من لم يعمل المعاصي، كما أنها زجر لمن عملها ألا يعاودها.

●法的な罰則の意義の一つは、同様の罪が他の人によって行われないように抑止するということである。また同罪を繰り返すことも抑止するであろう。

• من أخلاق المؤمنين الوفاء بالعهد مع المعاهدين، إلا إن وُجِدت منهم الخيانة المحققة.

●信者の特性の一つは、約束を実行するということ。ただし裏切りが実証されれば別である。

• يجب على المسلمين الاستعداد بكل ما يحقق الإرهاب للعدو من أصناف الأسلحة والرأي والسياسة.

●ムスリムは、武器、計画、政策などで、敵を恐れさせて、それに備える義務がある。

• جواز السلم مع العدو إذا كان فيه مصلحة للمسلمين.

●ムスリムの最良の利益となるならば、敵と講和するのは許される。