Firo maanaaji Aaya 36 Simoore Simoore rewɓe - Firo saponeewo - Saydu Saato - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 36

۞ وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالٗا فَخُورًا

アッラー*を崇拝*し、かれと共に何ものをも並べてはならない^[1]。そして両親に孝行し、親戚、孤児、貧者*、誓い隣人、遠い隣人^[2]、道連れの仲間^[3]、旅路（で苦境）にある者、あなた方の右手が所有する者（奴隷*）にも（、善行を尽くせ）。本当にアッラー*は、尊大ぶった者、高慢ちきな者をお好みにはならない。

[1]　アッラー*以外に主があると信じたり、アッラー*以外のものに崇拝*行為を捧（ささ）げたりしてはならない、ということ（ムヤッサル84頁参照）。頻出名・用語解説の「アッラーの唯一性*」「シルク*」も参照。 [2]　「近い隣人」と「遠い隣人」の解釈には、「血縁上の距離」「家の距離」「宗教上の距離（つまり前者がムスリム*、後者が啓典の民*）」といった諸説がある（アッ＝タバリー3：2311‐2314参照）。 [3]　「道連れの仲間」とは一説に、学習、仕事、製造、旅行など、全てのよいことにおける仲間。一説には、女性のこと（アル＝バイダーウィー2：187参照）。