Terjemahan makna Surah Surah 'Abasa - Terjemahan Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr ke bahasa Italia - Ensiklopedia Alquran Alkarim

‘Abasa

Tujuan Pokok Surah Ini:

تذكير الكافرين المستغنين عن ربهم ببراهين البعث.

Ricordando ai miscredenti che credono di non aver bisogno del loro Signore, e le prove della risurrezione

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Ayah: 1

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ

Il Messaggero di Allāh, pace e benedizione di Allāh su di lui, contrasse il volto e volse le spalle,

Ayah: 2

أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ

poiché giunse Abdullāh Ibin Um Maktūm chiedendogli un'informazione, ed egli era cieco; giunse presso il Messaggero mentre quest'ultimo era impegnato con i capi degli idolatri, nella speranza che venissero guidati.

Ayah: 3

وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ

E cosa puoi saperne – o Messaggero – può darsi che il cieco voglia liberarsi dai suoi peccati,

Ayah: 4

أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ

oppure prendere atto delle tue prediche, così da trarne vantaggio.

Ayah: 5

أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ

Ma chi dichiara di non aver bisogno della fede poiché possiede ricchezze e non crede a ciò che hai comunicato,

Ayah: 6

فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ

tu gli vai incontro e sei benevolo con lui.

Ayah: 7

وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ

Cosa potrebbe accaderti se egli non si purificasse dai suoi peccati pentendosi dinanzi ad Allāh?!

Ayah: 8

وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ

Ma chi è venuto da te in cerca del bene,

Ayah: 9

وَهُوَ يَخۡشَىٰ

temendo il suo Dio,

Ayah: 10

فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ

tu lo trascuri, impegnato con altri, ovvero i capi degli idolatri.

Ayah: 11

كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ

Le cose non stanno così; in verità, ciò è un monito e un avvertimento per chi vuole accettarlo.

Ayah: 12

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

Chiunque voglia menzionare Allāh, lo faccia e prenda atto di ciò che vi è contenuto nel Corano.

Ayah: 13

فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ

Questo Corano, su pagine nobili presso gli angeli,

Ayah: 14

مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ

posto in un luogo elevato, puro, non contaminato da alcuna impurità né nefandezze,

Ayah: 15

بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ

posto nelle mani di messaggeri angelici,

Ayah: 16

كِرَامِۭ بَرَرَةٖ

onorati presso il loro Dio, che compiono molte opere buone e sono molto obbedienti.

Ayah: 17

قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ

Maledetto l'uomo miscredente: quanto è forte la sua miscredenza nei confronti di Allāh!

Ayah: 18

مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ

Di cosa lo ha creato Allāh, così che si insuperbisse, in terra, e Lo rinnegasse?!

Ayah: 19

مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ

Lo creò a partire da poco liquido e decretò che la sua creazione avvenisse fase dopo fase,

Ayah: 20

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ

dunque, dopo queste fasi, lo agevolò nell'uscire dal grembo della propria madre;

Ayah: 21

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ

dopodiché, in seguito ad aver stabilito la sua durata di vita, lo ha fatto morire e ha stabilito per lui una tomba in cui resterà fino al giorno della Resurrezione;

Ayah: 22

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ

poi, quando vorrà, lo resusciterà per il Rendiconto e la Retribuzione.

Ayah: 23

كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ

Le cose non stanno come questo miscredente crede, ovvero di aver adempiuto ai precetti stabiliti dal suo Dio; egli non ha adempiuto ai precetti imposti da Allāh.

Ayah: 24

فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ

L'uomo che rinnega Allāh guardi al cibo che mangia: come gli è giunto?!

Ayah: 25

أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا

Esso proviene dalla pioggia che scende dal cielo impetuosa e abbondante.

Ayah: 26

ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا

Dopodiché abbiamo spaccato la terra, ed essa si è fessurata permettendo alle piante di germogliare,

Ayah: 27

فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا

E vi abbiamo seminato grano, mais e altro,

Ayah: 28

وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا

e vi abbiamo seminato viti e morbida erba, in modo che potessero cibarsene gli animali,

Ayah: 29

وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا

e vi abbiamo seminato ulivi e palme,

Ayah: 30

وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا

e vi abbiamo piantato foreste colme di alberi,

Ayah: 31

وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا

e vi abbiamo seminato frutti, e vi abbiamo seminato ciò che è utile a far pascolare il loro bestiame,

Ayah: 32

مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ

affinché sia utile a voi e al vostro bestiame.

Ayah: 33

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ

Quando giungerà il grande Urlo che assordirà le orecchie, ovvero il secondo soffio,

Ayah: 34

يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ

il Giorno in cui l'uomo fuggirà dal proprio fratello,

Ayah: 35

وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ

e fuggirà dalla propria madre e dal proprio padre,

Ayah: 36

وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ

e dalla propria moglie e dai propri figli,

Ayah: 37

لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ

ognuno di loro sarà immerso nei propri problemi a causa dell'immensa angoscia che si proverà in quel Giorno.

Ayah: 38

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ

I volti delle persone felici, in quel Giorno, saranno luminosi,

Ayah: 39

ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ

sorridenti e gioiosi in seguito alla Misericordia che Allāh ha preparato per loro;

Ayah: 40

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ

mentre i volti dei licenziosi, in quel Giorno, saranno impolverati,

Beberapa Faedah Ayat-ayat di Halaman Ini:

• عتاب الله نبيَّه في شأن عبد الله بن أم مكتوم دل على أن القرآن من عند الله.

• Il fatto che Allāh abbia rimproverato il Suo Profeta riguardo Abdullāh Ibin Um Maktūm, dimostra che il Corano provenga da Allāh.

• الاهتمام بطالب العلم والمُسْتَرْشِد.

• Sull'occuparsi delle persone che cercano la conoscenza e la guida.

• شدة أهوال يوم القيامة حيث لا ينشغل المرء إلا بنفسه، حتى الأنبياء يقولون: نفسي نفسي.

• Sulla gravità degli orrori del Giorno della Resurrezione, in cui ci si preoccuperà solo di sé stessi e persino i Profeti diranno: "Io, io".

Ayah: 41

تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ

un'oscurità lo avvolgerà.

Ayah: 42

أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ

Coloro che versano in tali condizioni sono coloro che hanno unito la miscredenza alla licenziosità.

Beberapa Faedah Ayat-ayat di Halaman Ini:

• حَشْر المرء مع من يماثله في الخير أو الشرّ.

• Sul fatto che la persona venga resuscitata assieme ai suoi simili, nel bene e nel male.

• إذا كانت الموءُودة تُسأل فما بالك بالوائد؟ وهذا دليل على عظم الموقف.

• Se la sepolta verrà interrogata, figuriamoci chi l'ha seppellita! Questo è un segno della gravità di quest'atto.

• مشيئة العبد تابعة لمشيئة الله.

• La volontà dello suddito è subordinata alla volontà di Allāh.