対訳 節 150 章 高壁章 - クルアーン簡潔注釈（中国語対訳） - クルアーン百科事典

節: 150

وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ

当穆萨从养主那里赴约回来，看到他的宗族崇拜牛犊，非常愤怒和悲伤地说：“我的宗族啊！我离开你们之后，你们代我治理的情况真糟糕啊！这些事能导致你们毁灭和犯罪啊！难道你们已厌倦等待我，而急于崇拜牛犊吗？”由于愤怒和悲伤，他使劲地扔掉了法版，他因兄弟哈伦在族人中间，看着他们崇拜牛犊而没有阻拦，于是他拽着他的头发和胡须，把他拉到身边。哈伦请求穆萨谅解，并抱歉地说：“我的胞弟啊！族人们认为我软弱，因此欺辱我，他们几乎杀了我呀。你就不要对我做出亲者痛、仇者快的处罚，也不要因为对我的恼怒，而使我成为舍真主而崇拜他物的不义之人。”

本諸節の功徳:

• في الآيات دليل على أن الخطأ في الاجتهاد مع وضوح الأدلة لا يعذر فيه صاحبه عند إجراء الأحكام عليه، وهو ما يسميه الفقهاء بالتأويل البعيد.

1、《古兰经》中证明，如果在明显的证据下创制出现错误，创制者在行使该律法时并无过错。教法学家将这称为偏差注释。（即需要另一个强有力的证据再加以注明）

• من آداب الدعاء البدء بالنفس، حيث بدأ موسى عليه السلام دعاءه فطلب المغفرة لنفسه تأدُّبًا مع الله فيما ظهر عليه من الغضب، ثم طلب المغفرة لأخيه فيما عسى أن يكون قد ظهر منه من تفريط أو تساهل في رَدْع عَبَدة العجل عن ذلك.

2、祈祷的礼节：先从自己开始。穆萨在他的祈祷中，先向真主祈求，饶恕他在该事件中表现出的恼怒情绪，之后为他的兄弟祈求恕饶，也许他在该事件中表现的过分或对阻止拜牛犊上有些松懈。

• التحذير من الغضب وسلطته على عقل الشخص؛ ولذلك نسب الله للغضب فعل السكوت كأنه هو الآمر والناهي.

3、应警惕生气。生气可抑制人的理智，因此真主让人在生气时保持沉默。就好像祂是命令者和禁止者。

• ضرورة التوقي من غضب الله، وخوف بطشه، فانظر إلى مقام موسى عليه السلام عند ربه، وانظر خشيته من غضب ربه.

4、应提防真主的恼怒，畏惧祂的惩罚。看看穆萨在祂的养主跟前的态度，看看他是怎样畏惧真主的恼怒的。