ಅರ್ಥಗಳ ಅನುವಾದ ಅಧ್ಯಾಯ ಅಝ್ಝುಖ್ರುಫ್ - ಜಪಾನೀ ಅನುವಾದ - ಸಯೀದ್ ಸಾತೂ - ಪುಟ ಸಂಖ್ಯೆ 492 - ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಶ್ಲೋಕ: 34

وَلِبُيُوتِهِمۡ أَبۡوَٰبٗا وَسُرُرًا عَلَيۡهَا يَتَّكِـُٔونَ

また彼らの家に、（銀の）扉と、彼らが寄りかかる寝台を。

ಶ್ಲೋಕ: 35

وَزُخۡرُفٗاۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِينَ

また、金の装飾を。それら全ては、現世の生活の（儚い）楽しみでしかない。そして来世（の安寧）はあなたの主*の御許で、敬虔な*者たちのためにあるのである。

ಶ್ಲೋಕ: 36

وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَٰنٗا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٞ

慈悲あまねき*お方（アッラー*）の教訓（クルアーン*）に目をつむる者があれば、われら*はその者にシャイターン*をあてがい、彼（シャイターン*）はその者の相棒となろう。

ಶ್ಲೋಕ: 37

وَإِنَّهُمۡ لَيَصُدُّونَهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ

また、本当に彼ら（シャイターン*）は、彼ら（教訓に目をつむる者）のことを（真理の）道から、まさしく阻むのである。彼らは、自分たちが導かれた者だと思っているのだが。

ಶ್ಲೋಕ: 38

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَٰلَيۡتَ بَيۡنِي وَبَيۡنَكَ بُعۡدَ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ فَبِئۡسَ ٱلۡقَرِينُ

やがて彼（教訓に目をつむる者）は（復活の日*、清算のために）われら*のもとにやって来ると、（相棒にこう）言う。「ああ、私とあなたの間に、東西（ほど）の隔たりがあったらよかったのに！（あなたは）何と醜悪な相棒であろうか」。

ಶ್ಲೋಕ: 39

وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلۡيَوۡمَ إِذ ظَّلَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ

この日、（現世でシルク*という）不正*を（共に）働いたゆえ、あなた方が懲罰の中で一緒になっても、そのことがあなた方を益することはない。

ಶ್ಲೋಕ: 40

أَفَأَنتَ تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ أَوۡ تَهۡدِي ٱلۡعُمۡيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ

一体（使徒*よ）、あなたは聾に聞かせ、盲人^[1]と明らかな迷いの中にある者を導く^[2]というのか？

[1]　この「聾」と「盲人」については、雌牛章７、1８、家畜章５０、雷鳴章1６、フード*章2０、2４とその訳注も参照。 [2]　この「導き」については、雌牛章2７2とその訳注を参照（イブン・カスィール７：22８参照）。

ಶ್ಲೋಕ: 41

فَإِمَّا نَذۡهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنۡهُم مُّنتَقِمُونَ

（使徒*よ、）もし、われら*があなたを（、不信仰の民*に対する勝利の前に）他界させたとしても、本当にわれら*は（来世における）彼らへの報復者である。

ಶ್ಲೋಕ: 42

أَوۡ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِي وَعَدۡنَٰهُمۡ فَإِنَّا عَلَيۡهِم مُّقۡتَدِرُونَ

あるいは、われら*が彼らに約束したもの^[1]をあなたに見せてやるとしても、本当にわれら*は（早かれ遅かれ、）彼らを掌握する者なのだ。

[1]　アル＝バガウィー*によれば、大半の解釈学者はこれをバドルの戦い*のこととしている（４：1６2参照）。

ಶ್ಲೋಕ: 43

فَٱسۡتَمۡسِكۡ بِٱلَّذِيٓ أُوحِيَ إِلَيۡكَۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ

ならば（使徒*よ）、あなたに啓示されたものを固守せよ。本当にあなたは、まっすぐな道（イスラーム*）の上にあるのだから。

ಶ್ಲೋಕ: 44

وَإِنَّهُۥ لَذِكۡرٞ لَّكَ وَلِقَوۡمِكَۖ وَسَوۡفَ تُسۡـَٔلُونَ

また、本当にそれ（クルアーン*）はまさしく、あなた方とあなたの民に対する栄誉^[1]なのだ。あなた方は（そのことに関するアッラー*への感謝と、その実践について）問われることになろう。

[1]　クルアーン*は預言者*ムハンマド*の民の言葉で下ったのであり、それゆえに彼らはそれに対する最もよき理解者・実践者たるべきである。その意味でクルアーン*は彼らへの「栄誉」なのであり、よき先人であったムハージルーン*の精鋭たち、彼らと同様の者たち、彼らを踏襲（とうしゅう）した者たちはその好例である（イブン・カスィール７：22９参照）。預言者*たち章1０、信仰者たち章７1とその訳注も参照。

ಶ್ಲೋಕ: 45

وَسۡـَٔلۡ مَنۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلۡنَا مِن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ءَالِهَةٗ يُعۡبَدُونَ

また（使徒*よ、）われら*の使徒*たちの内、われら*があなた以前に遣わした者たち（の使徒である啓典の民*）に、尋ねてみよ。一体われら*が、慈悲あまねき*お方（アッラー*）をよそに崇められる神々^[1]を設けたのか、と。

[1]　「神々」に関しては、雌牛章1３３の訳注を参照。

ಶ್ಲೋಕ: 46

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

われら*は確かにムーサー*を（、彼の正しさを示す）われら*の御徴^[1]と共に、フィルアウン*とその有力者たちに遣わした。そして彼（ムーサー*）は、言ったのだ。「本当に私は、全創造物の主*の使徒*なのです」。

[1]　その筆頭が、九つの軌跡（夜の旅章1０1の訳注を参照）である（アル＝クルトゥビー1６：９７参照）。

ಶ್ಲೋಕ: 47

فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنۡهَا يَضۡحَكُونَ

それで彼（ムーサー*）が、われら*の御徴を携えて彼らのもとに到来すると、どうだろうか、彼らはそれ（御徴）を笑い飛ばした。