ಅರ್ಥಗಳ ಅನುವಾದ ಅಧ್ಯಾಯ ಮರ್ಯಮ್ - ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ - ಅಬೂ ಆದಿಲ್ - ಪುಟ ಸಂಖ್ಯೆ 307 - ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಶ್ಲೋಕ: 26

فَكُلِي وَٱشۡرَبِي وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدٗا فَقُولِيٓ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا

26. Ешь же (финики), и пей (воду), и успокойся [будь довольна]! А если ты (о Марьям) увидишь кого-либо из людей, то скажи: “Поистине, я дала Милостивому обет воздержания (от разговоров) и (поэтому) не буду говорить сегодня (ни) с (каким) человеком”».

ಶ್ಲೋಕ: 27

فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُۥۖ قَالُواْ يَٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡـٔٗا فَرِيّٗا

27. И пришла она [Марьям] с ним [с младенцем] к своему народу, неся его. (Когда они увидели её) сказали: «О Марьям! (Клянёмся, что) действительно совершила ты удивительное дело!

ಶ್ಲೋಕ: 28

يَٰٓأُخۡتَ هَٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمۡرَأَ سَوۡءٖ وَمَا كَانَتۡ أُمُّكِ بَغِيّٗا

28. О сестра Харуна^[1] [подобная в праведности Харуну], не был отец твой скверным человеком, и не была мать твоя блудницей».

[1] Харун – праведник, живший в их время, который особо остерегался грехов, а не пророк Харун, брат пророка Мусы.

ಶ್ಲೋಕ: 29

فَأَشَارَتۡ إِلَيۡهِۖ قَالُواْ كَيۡفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي ٱلۡمَهۡدِ صَبِيّٗا

29. И (затем) указала она [Марьям] на него [на своего сына] (чтобы они говорили с ним). Сказали они: «Как будем говорить мы с тем, кто является (лежащим) в колыбели ребёнком?»

ಶ್ಲೋಕ: 30

قَالَ إِنِّي عَبۡدُ ٱللَّهِ ءَاتَىٰنِيَ ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلَنِي نَبِيّٗا

30. Сказал он [Ииса]: «Поистине, я – раб Аллаха, (и) даровал Он мне Писание [Евангелие], и сделал Он меня пророком.

ಶ್ಲೋಕ: 31

وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا كُنتُ وَأَوۡصَٰنِي بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمۡتُ حَيّٗا

31. И сделал Он меня благодатным [от которого исходит благо и польза], где бы я ни был, и заповедал мне (совершать) молитву и (отдавать) (обязательную) милостыню, пока я живу,

ಶ್ಲೋಕ: 32

وَبَرَّۢا بِوَٰلِدَتِي وَلَمۡ يَجۡعَلۡنِي جَبَّارٗا شَقِيّٗا

32. и (повелел мне Господь мой, чтобы я проявлял) благость (по отношению) к моей родительнице [матери] и не сделал меня тираном [высокомерным] (и) несчастным.

ಶ್ಲೋಕ: 33

وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا

33. И мир [спокойствие] мне в тот день, когда я родился, и в тот день, когда я умру, и в тот день, когда буду воскрешён живым!»

ಶ್ಲೋಕ: 34

ذَٰلِكَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَۖ قَوۡلَ ٱلۡحَقِّ ٱلَّذِي فِيهِ يَمۡتَرُونَ

34. Это [вот таков он] – Ииса, сын Марьям, по слову истины, в котором они [иудеи и христиане] сомневаются.

ಶ್ಲೋಕ: 35

مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٖۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

35. Не подобает Аллаху брать Себе сына [Он ни в ком и ни в чём не нуждается]. Преславен Он [пречист от такого]! Когда решит Он какое-нибудь дело, то ведь скажет Он ему (лишь): «Будь!» – и оно сбывается. [Если бы Он хотел иметь сына, то создал бы его лишь по одному слову].

ಶ್ಲೋಕ: 36

وَإِنَّ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ

36. И (сказал Ииса) (своему народу): «Поистине, Аллах – мой Господь и ваш Господь! Поклоняйтесь же Ему, это (и есть) прямой путь!»

ಶ್ಲೋಕ: 37

فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشۡهَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ

37. И (затем) впали в разногласия партии (из людей Писания) между собой (относительно пророка Иисы)^[2]. И горе же [сильное наказание] (будет) тем, которые стали неверующими, от зрелища великого дня [Дня Суда]!

[2] Христиане приняли его себе как Бога и сына Бога, а иудеи сказали, что он колдун и сын Иосифа-плотника.

ಶ್ಲೋಕ: 38

أَسۡمِعۡ بِهِمۡ وَأَبۡصِرۡ يَوۡمَ يَأۡتُونَنَا لَٰكِنِ ٱلظَّٰلِمُونَ ٱلۡيَوۡمَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ

38. Как же чётко они будут слышать и видеть в тот день [в День Суда], когда придут к Нам! Однако притеснители (пребывают) сегодня [в этом мире] в явном заблуждении.