ಅರ್ಥಗಳ ಅನುವಾದ ಅಧ್ಯಾಯ ಸೂರ ಅನ್ನಜ್ಮ್ - ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನುವಾದ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕ)- ಮರ್ಕಝ್ ನೂರ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ - ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ

Sura An-Najm

ಶ್ಲೋಕ: 1

وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ

1. (Juro) por las estrellas (Pléyades) cuando se ocultan

ಶ್ಲೋಕ: 2

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ

2. que su compañero (Muhammad) no se ha extraviado ni está en un error,

ಶ್ಲೋಕ: 3

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ

3. ni habla siguiendo sus propios deseos.

ಶ್ಲೋಕ: 4

إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ

4. (Lo que recita) no es sino una revelación que le ha sido transmitida

ಶ್ಲೋಕ: 5

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ

5. y enseñada por el dotado de gran poder y

ಶ್ಲೋಕ: 6

ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ

6. fortaleza, así como de buena presencia (el ángel Gabriel), quien se mostró y permaneció (en su forma real)^[980]

[980] Esta aleya y las cuatro siguientes se refieren a la primera vez que el Profeta Muhammad —que Al-lah lo bendiga y le dé la paz— contempló al ángel Gabriel en su verdadera forma, con unas seiscientas alas que cubrían el horizonte.

ಶ್ಲೋಕ: 7

وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ

7. en lo más alto del horizonte.

ಶ್ಲೋಕ: 8

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

8. Después se aproximó cada vez más

ಶ್ಲೋಕ: 9

فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ

9. hasta una distancia de dos arcos (de Muhammad), o puede que menos.

ಶ್ಲೋಕ: 10

فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ

10. Entonces (Al-lah) reveló a Su siervo (a través del ángel Gabriel) lo que le reveló^[981].

[981] El Corán no menciona qué es lo que le fue revelado entonces al Profeta Muhammad —que Al-lah lo bendiga y le dé la paz—. Algunos comentaristas opinan que fueron unas aleyas de las suras 93 y 94, o bien que ningún Profeta entraría en el Paraíso antes que él ni ninguna comunidad antes de la suya.

ಶ್ಲೋಕ: 11

مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

11. El corazón (de Muhammad) no negó lo que vieron sus ojos.

ಶ್ಲೋಕ: 12

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

12. ¿Van a discutirle lo que vio (¡habitantes de La Meca!)?

ಶ್ಲೋಕ: 13

وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ

13. Y, ciertamente, vio (al ángel Gabriel) en su forma original en otra ocasión^[982],

[982] Aquí se hace referencia a su ascensión a los cielos tras su milagroso viaje nocturno descrito en la nota de la aleya 1 de la sura 17.

ಶ್ಲೋಕ: 14

عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ

14. junto al azufaifo fronterizo^[983],

[983] Dicho árbol, también conocido como azufaifo loto o simplemente como loto, se halla situado en el último cielo, cerca del Trono, y marca un límite que no puede ser traspasado por ningún ángel o criatura.

ಶ್ಲೋಕ: 15

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ

15. cerca de donde se halla el jardín de la morada eterna (prometido a los piadosos),

ಶ್ಲೋಕ: 16

إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ

16. cuando el azufaifo quedó cubierto por aquello que lo cubrió^[984].

[984] El árbol quedó cubierto por orden de Al-lah por algo maravilloso, imposible de describir, de gran belleza.

ಶ್ಲೋಕ: 17

مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

17. Su mirada no se desvió ni traspasó el límite (ordenado por Al-lah).

ಶ್ಲೋಕ: 18

لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ

18. En verdad, (Muhammad) contempló algunas de las mayores pruebas (de la grandeza) de su Señor.

ಶ್ಲೋಕ: 19

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ

19. ¿Han reparado en los ídolos de Al Lat y Al ‘Uzza (que adoran y que no les son de beneficio)?,

ಶ್ಲೋಕ: 20

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ

20. ¿así como Manat, el tercero de los tres?

ಶ್ಲೋಕ: 21

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ

21. ¿(Prefieren) para ustedes a los hijos varones y Le atribuyen (a Al-lah) hijas^[985]?

[985] El motivo de que Al-lah realice esta pregunta retórica a los idólatras se debe a que los ídolos mencionados que adoraban representaban deidades femeninas que atribuían falsamente a Al-lah.

ಶ್ಲೋಕ: 22

تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ

22. Esa es una división injusta (pues Le atribuyen lo que ustedes desprecian).

ಶ್ಲೋಕ: 23

إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ

23. (Y los ídolos que adoran) no son sino nombres que ustedes y sus antepasados se han inventado sin que Al-lah les concediese ninguna autoridad para ello. (Quienes rechazan la verdad) solo siguen conjeturas y sus propios deseos; y, ciertamente, les ha llegado la guía de su Señor.

ಶ್ಲೋಕ: 24

أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ

24. ¿Acaso piensa el hombre que obtendrá todo lo que desee?

ಶ್ಲೋಕ: 25

فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ

25. Mas es a Al-lah a Quien pertenecen todos los asuntos de esta vida y de la otra (y Quien concede lo que quiere a quien Le place).

ಶ್ಲೋಕ: 26

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ

26. Y ni siquiera los ángeles en el cielo pueden interceder por nadie a menos que sea con el permiso de Al-lah y en favor de quien Él desee y con quien esté complacido^[986] (¿cómo pueden esperar, entonces, que esos ídolos insignificantes intercedan por ellos?).

[986] Los hombres no podrán pedir a los ángeles que intercedan por ellos el Día del Juicio Final pues ese permiso debe ser solicitado directamente a Al-lah, y Él lo concederá a quien quiera en favor de aquel con quien esté complacido, por lo que no podrá ser en favor de un idólatra.

ಶ್ಲೋಕ: 27

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ

27. En verdad, quienes no creen en la otra vida asignan a los ángeles nombres femeninos.

ಶ್ಲೋಕ: 28

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا

28. Mas no tienen ningún conocimiento sobre ello y solo siguen conjeturas, y las conjeturas no pueden remplazar la verdad.

ಶ್ಲೋಕ: 29

فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

29. Deja (¡oh, Muhammad!) a quienes se apartan de Nuestra exhortación y solo desean la vida terrenal.

ಶ್ಲೋಕ: 30

ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ

30. Todo el conocimiento que han adquirido es sobre esta vida. En verdad, tu Señor, sabe bien quién se ha extraviado de Su camino y quién está bien guiado.

ಶ್ಲೋಕ: 31

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى

31. Y a Al-lah pertenece cuanto hay en los cielos y en la tierra. Castigará a quienes hayan obrado mal según sus acciones, y concederá a quienes hayan creído y hayan obrado bien la mejor recompensa (el Paraíso);

ಶ್ಲೋಕ: 32

ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ

32. esos que se abstienen de cometer grandes pecados y actos inmorales, y solo cometen pequeñas faltas; para esos, en verdad, el perdón de Al-lah es inmenso. Él es Quien mejor los conoce; los creó a partir de la tierra (cuando creó a Adán) y después hizo que se gestaran en los vientres de sus madres. No se ensalcen a ustedes mismos ni alardeen de sus acciones; Él es Quien conoce mejor a los piadosos.

ಶ್ಲೋಕ: 33

أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ

33. ¿No has visto a quien se aleja (de la verdad)?,

ಶ್ಲೋಕ: 34

وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰٓ

34. ¿y apenas da caridad, hasta que finalmente no da nada?

ಶ್ಲೋಕ: 35

أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ

35. ¿Acaso posee el conocimiento del gaib (que solo Al-lah posee) y sabe (que se empobrecerá si da caridad)?

ಶ್ಲೋಕ: 36

أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ

36. ¿Es que no fue informado de lo que contenía la revelación que recibió Moisés?,

ಶ್ಲೋಕ: 37

وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ

37. ¿y (la que recibió) Abraham, quien siempre cumplía (lo que Al-lah le ordenaba)?

ಶ್ಲೋಕ: 38

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ

38. (Ellas decían) que nadie cargaría con los pecados de otros;

ಶ್ಲೋಕ: 39

وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

39. que el hombre (tras morir) solo tendría las (buenas) acciones que hubiera realizado^[987];

[987] Algunos exégetas opinan que se está refiriendo al hombre que muere rechazando la verdad, cuyas buenas obras obtendrán su recompensa en la vida mundanal y no en la otra. El creyente, no obstante, puede beneficiarse tras su muerte de la plegaria que hace por él un hijo virtuoso, de una acción de caridad que realizó de la cual los hombres siguen beneficiándose o de un conocimiento que dejase antes de morir que sigue siendo de utilidad a los hombres, etc.

ಶ್ಲೋಕ: 40

وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ

40. que sus acciones saldrían a relucir (el Día de la Resurrección),

ಶ್ಲೋಕ: 41

ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ

41. y que después obtendría la plena recompensa que estas merecieran.

ಶ್ಲೋಕ: 42

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ

42. Y todo retornará a Al-lah (el Día de la Resurrección).

ಶ್ಲೋಕ: 43

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ

43. Y Él es Quien hacer reír y llorar,

ಶ್ಲೋಕ: 44

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا

44. Quien da la vida y la muerte.

ಶ್ಲೋಕ: 45

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ

45. Y Él es Quien creó las parejas, macho y hembra,

ಶ್ಲೋಕ: 46

مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ

46. a partir de una mínima cantidad de esperma eyaculada.

ಶ್ಲೋಕ: 47

وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ

47. Y Él es Quien llevará a cabo una segunda creación (al resucitar a los muertos),

ಶ್ಲೋಕ: 48

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ

48. y Quien concede mucho o poco (y hace que los siervos se contenten con lo que tienen).

ಶ್ಲೋಕ: 49

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ

49. Y Él es el Señor de la estrella Sirio^[988],

[988] Esta es la estrella más brillante del cielo nocturno y era adorada antiguamente por algunos árabes.

ಶ್ಲೋಕ: 50

وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ

50. Quien destruyó al antiguo pueblo de ‘Ad,

ಶ್ಲೋಕ: 51

وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ

51. al pueblo de Zamud, del cual no quedó nadie,

ಶ್ಲೋಕ: 52

وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ

52. y al pueblo del Profeta Noé con anterioridad. Ciertamente, eran los más injustos y transgresores.

ಶ್ಲೋಕ: 53

وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ

53. Y también (destruyó a los habitantes de) las ciudades que fueron volteadas y puestas boca abajo (Sodoma y Gomorra),

ಶ್ಲೋಕ: 54

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ

54. y quedaron cubiertas por lo que les cayó (piedras de barro cocido caídas del cielo).

ಶ್ಲೋಕ: 55

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

55. ¿Qué favor de los que tu Señor te ha concedido pondrás en duda (¡oh, hombre!)?

ಶ್ಲೋಕ: 56

هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ

56. Este Mensajero (Muhammad) es un amonestador como los mensajeros que lo precedieron.

ಶ್ಲೋಕ: 57

أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ

57. El Día de la Resurrección se aproxima.

ಶ್ಲೋಕ: 58

لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ

58. Nadie, salvo Al-lah, puede revelar cuándo sucederá (y nadie podrá evitarlo).

ಶ್ಲೋಕ: 59

أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ

59. ¿Se extrañan de esta recitación?

ಶ್ಲೋಕ: 60

وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ

60. ¿Se ríen y se burlan en vez de llorar (cuando oyen la amenaza del castigo de Al-lah)?

ಶ್ಲೋಕ: 61

وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ

61. ¿Y viven indiferentes a la otra vida y alejados de la verdad?

ಶ್ಲೋಕ: 62

فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩

62. ¡Póstrense ante Al-lah y adórenlo (únicamente a Él)!^[989]

[989] Ver la nota de la aleya 206 de la sura 7.