Vertaling van de betekenissen Surah Soerat al-Hidjr (Het rotsachtige pad) - De Japanse vertaling - Saïd Sato - The Heilige Qur'an Encyclopedie

アル・ヒジュル章

Vers: 1

الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ وَقُرۡءَانٖ مُّبِينٖ

アリフ・ラーム・ラー^[1]。それは啓典と解明する^[2]クルアーン*の、御徴（アーヤ*）。

[1]　これらの文字については、頻出名・用語解説「クルアーンの冒頭に現れる文字群*」を参照。 [2]　クルアーン*は、最も素晴らしく、最も明白で、最も的確な意味の語によって、真実を「解明する」。尚このアーヤ*の「啓典」もまた、クルアーン*のことを指しているとされる（ムヤッサル2６2頁参照）。

Vers: 2

رُّبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ كَانُواْ مُسۡلِمِينَ

不信仰だった者*たちは、自分たちが（現世で、）服従する者（ムスリム*）であったなら、と望むことになるかもしれない^[1]。

[1]　「望むことになるかもしれないから、注意せよ」という警告と蔑（さげす）みの念を含む、アラビア語的表現。実際のところ、彼らは絶対にそう望むことになる（イブン・アーシュール1４：11参照）。これが、いつのことかに関しては、「地獄に直面する時」「死ぬ時」「復活の日*」「罪深かったムスリム*が地獄から出されるのを、彼らが目にした時」といった諸説がある（イブン・カスィール４：５2４参照）。

Vers: 3

ذَرۡهُمۡ يَأۡكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلۡهِهِمُ ٱلۡأَمَلُۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ

（使徒*よ、）彼ら（不信仰者*たち）のことは放っておけ。（そうすれば、）彼らは食べ、（現世を）楽しみ、（空しい）期待が彼らを（アッラー*への服従とは別のことに）勤しませよう。（そうとなれば）彼らは、やがて（自分たちの悪い結末を）知ることになるのである。

Vers: 4

وَمَآ أَهۡلَكۡنَا مِن قَرۡيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٞ مَّعۡلُومٞ

（使徒*よ、不信仰者*たちが、早く懲罰を下してみよ、と挑んできたにせよ、）われら*がどんな町を滅ぼす時でも、そこには定められた期限があったのだ。^[1]

[1]　同様のアーヤ*として、家畜章５７－５８、戦利品*章３2、ユーヌス*章５０、フード*章８、雷鳴章６、夜の旅章９2、巡礼*章４７、蜘蛛章５３－５４、サード章1６、相談章1８、階段章1－2なども参照。

Vers: 5

مَّا تَسۡبِقُ مِنۡ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ

いかなる共同体も、その（滅亡の）期限に先駆けることもなければ、遅れることもない。

Vers: 6

وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِي نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلذِّكۡرُ إِنَّكَ لَمَجۡنُونٞ

彼らは（預言者*ムハンマド*に、嘲笑まじりに）言った。「訓戒（クルアーン*）を下された者よ、本当にあなたは、まさしく憑かれた者^[1]である。

[1]　彼らは「『あなた方のご先祖が崇めていた（アッラー*以外の）神々を棄（す）て、私に従いなさい』という、彼の主張」、または「自分に訓戒が下されたという、彼の主張」、あるいは単なる嘲笑ゆえに、彼を「憑かれた者」と呼んだのである（アル＝カースイミー1０：３７４７参照）。

Vers: 7

لَّوۡمَا تَأۡتِينَا بِٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

天使*を連れて来てみよ。もし、あなたが正直者の類いだというのなら^[1]」。

[1]　家畜章８－９、111、夜の旅章９2、識別章７も参照。

Vers: 8

مَا نُنَزِّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَمَا كَانُوٓاْ إِذٗا مُّنظَرِينَ

われら*が天使*を下すのは、真理^[1]と共にのみ。そして彼らは、そうすれば、（もはや懲罰を）猶予された者たちではなくなる。^[2]

[1]　この「真理」には、「クルアーン*」「アッラー*の教えの伝達」「懲罰」といった解釈がある（アル＝クルトゥビー1０：４参照）。 [2]　家畜章８とその訳注も参照。

Vers: 9

إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ

本当にわれら*は訓戒（クルアーン*）を下したのであり、実にわれら*がまさしく、その守護者^[1]なのである。

[1]　アッラー*ご自身が、クルアーン*をあらゆる改竄（かいざん）からお守りになる（ムヤッサル2６2頁参照）。詳細にされた章４1－４2とその訳注も参照。

Vers: 10

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ فِي شِيَعِ ٱلۡأَوَّلِينَ

（使徒*よ、）われら*はあなた以前にも確かに、昔の人々の各集団に（使徒*たちを）遣わした。

Vers: 11

وَمَا يَأۡتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ

そして彼らのもとに使徒*が訪れた時は決まって、彼らは彼（使徒*）のことを嘲笑したものだった。

Vers: 12

كَذَٰلِكَ نَسۡلُكُهُۥ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ

（それらの者たちと）同様に、われら*は（アッラー*を否定し、その使徒*を嘘つき呼ばわりした）罪悪者たち^[1]の心にも、それ^[2]を差し込むのである。

[1]　この「罪悪者たち」は特に、預言者*ムハンマド*の民のシルク*の徒のこと（ムヤッサル2６2頁参照）。 [2]　使徒*たちを嘲笑し、嘘つき呼ばわりしたことゆえに、不信仰を「差し込む」（前掲書、同頁参照）。

Vers: 13

لَا يُؤۡمِنُونَ بِهِۦ وَقَدۡ خَلَتۡ سُنَّةُ ٱلۡأَوَّلِينَ

彼らはそれ（クルアーン*）を信じない。確かに昔の人々（に対するアッラー*）の摂理は、先んじた^[1]というのに。

[1]　「昔の人々の摂理は・・・」については、戦利品*章３８の訳注を参照。

Vers: 14

وَلَوۡ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَابٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعۡرُجُونَ

もし、われら*が彼ら（マッカ*の不信仰者*たち）に天の扉を開けてやり、彼らがそこを昇り続け（、そこでアッラー*の王国の驚異を目の当たりにし）たとしても、

Vers: 15

لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا بَلۡ نَحۡنُ قَوۡمٞ مَّسۡحُورُونَ

彼らは（、こう）言ったであろう。「私たちの眼は、封じられてしまったに違いない。いや、私たちは魔術をかけられた民なのだ」。

Vers: 16

وَلَقَدۡ جَعَلۡنَا فِي ٱلسَّمَآءِ بُرُوجٗا وَزَيَّنَّٰهَا لِلنَّٰظِرِينَ

われら*は確かに、天に星座を設け、観る者のためにそれ（天）を飾り付けた。

Vers: 17

وَحَفِظۡنَٰهَا مِن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٍ

そしてそれ（天）を、全ての追放された^[1]シャイターン*から、守った。

[1]　「追放された」については、イムラーン家章３６の訳注を参照。

Vers: 18

إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ مُّبِينٞ

しかし（彼らの内、天上界の言葉を）盗み聞きし、それで鮮明なる流星が追尾（して、焼殺）する者は別だが^[1]。

[1]　ただし、それは啓示以外に関することであり、シャイターン*は盗み聞きしたことを占い師などに伝えた後、流星で撃たれたのだという（アル＝クルトゥビー1０：1０－11参照）。詩人たち章22３の訳注、整列者章６－1０、王権章５、ジン*章８－９も参照。

Vers: 19

وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَٰهَا وَأَلۡقَيۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡزُونٖ

また、大地はといえば、われら*はそれを広げ、そこに堅固な山々を置き、またそこに（最適の量に）調整された全てのもの（植物）を生育させた。

Vers: 20

وَجَعَلۡنَا لَكُمۡ فِيهَا مَعَٰيِشَ وَمَن لَّسۡتُمۡ لَهُۥ بِرَٰزِقِينَ

また、あなた方のため、そこに生活の糧と、あなた方がそれを養うわけではないもの^[1]を（創り）設えた。

[1]　子孫、下働きの者、家畜などのこと。それらに糧を与えるのは、アッラー*以外にはない（ムヤッサル2６３頁参照）。

Vers: 21

وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٖ مَّعۡلُومٖ

（僕を益する）いかなるものも、われら*の御許にこそ、その宝庫がある。そしてわれら*はそれを、決められた量しか下さない^[1]。

[1]　アッラー*はそのご慈悲と英知に即した形で、諸益の宝庫からお望みの者に与えられ、お望みの者には控えられる（前掲書、同頁参照）。

Vers: 22

وَأَرۡسَلۡنَا ٱلرِّيَٰحَ لَوَٰقِحَ فَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَسۡقَيۡنَٰكُمُوهُ وَمَآ أَنتُمۡ لَهُۥ بِخَٰزِنِينَ

われら*授粉の風^[1]を送り、天から（雨）水を降らし、あなた方をそれで潤した。あなた方が、それを貯めておく者ではないのだ^[2]。

[1]　風によって水が運ばれ、それが雲となって雨を降らす様が、風による雲の授粉に譬（たと）えられている。また風には木々の花粉を運び、授粉を促す役割もある（前掲書、同頁参照）。 [2]　アーヤ*21の訳注も参照。

Vers: 23

وَإِنَّا لَنَحۡنُ نُحۡيِۦ وَنُمِيتُ وَنَحۡنُ ٱلۡوَٰرِثُونَ

そして本当にわれら*こそが、生かし、死なせるのであり、われら*が相続者^[1]なのである。

[1]　この「相続者」については、イムラーン家章1８０「諸天と大地の遺産は・・・」についての訳注を参照。

Vers: 24

وَلَقَدۡ عَلِمۡنَا ٱلۡمُسۡتَقۡدِمِينَ مِنكُمۡ وَلَقَدۡ عَلِمۡنَا ٱلۡمُسۡتَـٔۡخِرِينَ

またわれら*は、あなた方の内の先んじた者たちも確かに知っているし、後からやって来る者たち^[1]のことも確かに知っている。

[1]　前者が「アッラー*への服従行為と善行によって、（アッラー*に）近づく者たち」、後者が「罪と悪行によって、（アッラー*から）遠ざかる者たち」という解釈もある（アル＝クルトゥビー1０：1９参照）。

Vers: 25

وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحۡشُرُهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٞ

そして本当にあなたの主*こそは、彼らを（復活の日*に、清算と報いのため）召集される。本当にかれは英知あふれる*お方、全知者であられる。

Vers: 26

وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ

われら*は確かに人間（アーダム*）を、変質した^[1]黒土が乾いたものから創った。^[2]

[1]　「変質した（マスヌーン）」の解釈には「湿り気があり悪臭のする」「撒（ま）かれた」「形づくられた」といった別説もある（前掲書1０：21－３1参照）。 [2]　クルアーン*の中では、アーダム*は「土」「泥土」「変質した黒土」「乾いた土」という、異なる性質の土から創造されたと言及されている。多くの解釈学者によれば、土が固まって泥土となり、それから時間が経って悪臭を放つ変質した黒土となり、それから乾いた土となる、という段階を経て、アーダム*が創られたのだとされる（前掲書1０：21参照）。

Vers: 27

وَٱلۡجَآنَّ خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ

そして、ジン*の祖（イブリース*）。われら*は彼をそれ以前に、無煙の熱い炎^[1]から創った。

[1]　「熱風」という解釈もある（アル＝バガウィー３：５７参照）。

Vers: 28

وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي خَٰلِقُۢ بَشَرٗا مِّن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ

（使徒*よ、）あなたの主*が天使*たちに（こう）仰せられた時のこと^[1]（を思い起こさせよ）。「本当にわれは、人間（アーダム*）を変質した黒土が乾いたものから創ろう。^[2]

[1]　同様の情景を描写するアーヤ*として、雌牛章３４－３９、高壁章11－2５、夜の旅章６1－６５、ター・ハー章11６－12３、サード章７1以降も参照。 [2]　アーヤ*2６の訳注も参照。

Vers: 29

فَإِذَا سَوَّيۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ

それでわれがそれを整え、そこにわが魂^[1]から吹き込んだら、彼にサジダ*^[2]せよ」。

[1]　この「魂」とは、霊妙（霊妙）な物質のこと。アッラー*はこの物質と共に、肉体に生を宿らせられる。尚「魂」が「わが」という、アッラー*の修飾を受けているのは、「アッラー*の雌ラクダ（預言者*サーリフ*の奇跡）」「アッラー*の館（カァバ神殿*）」などと同様、特別な栄誉を表しているためとされる（アル＝クルトゥビー1０：2４参照）。 [2]　このサジダ*については、雌牛章３４の訳注を参照。

Vers: 30

فَسَجَدَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمۡ أَجۡمَعُونَ

すると天使*たちは皆、一斉にサジダ*した。

Vers: 31

إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ

但しイブリース*だけは別で、彼はサジダ*する者たちと共にあることを拒んだ。

Vers: 32

قَالَ يَٰٓإِبۡلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ

かれ（アッラー*）は、仰せられた。「イブリース*よ、あなたがサジダ*する者たちと共にないのは、どうしたことか？」

Vers: 33

قَالَ لَمۡ أَكُن لِّأَسۡجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقۡتَهُۥ مِن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ

彼（イブリース*）は、申し上げた。「変質した黒土が乾いたものから、あなたがお創りになった人間^[1]にサジダ*するなど、私には相応しくありません」。^[2]

[1]　アーヤ*2６とその訳注も参照。 [2]　高壁章12の訳注も参照。

Vers: 34

قَالَ فَٱخۡرُجۡ مِنۡهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٞ

かれ（アッラー*）は、仰せられた。「ならば、そこ^[1]から出て行くがよい。まさにあなたは追放された^[2]者なのであり、

[1]　楽園のこと（ムヤッサル2６４頁参照）。雌牛章３５の訳注も参照。 [2]　「追放された」については、イムラーン家章３６の訳注を参照。

Vers: 35

وَإِنَّ عَلَيۡكَ ٱللَّعۡنَةَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلدِّينِ

本当にあなたの上には、報いの日*まで呪いがあるのだから」。

Vers: 36

قَالَ رَبِّ فَأَنظِرۡنِيٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ

彼（イブリース*）は、申し上げた。「我が主*よ、では私に、彼らが蘇らされる（復活の）日*まで猶予をお授け下さい」。

Vers: 37

قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ

かれ（アッラー*）は仰せられた。「それでは、実にあなたは、猶予される者の一人である、

Vers: 38

إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ

（角笛^[1]に最初に吹き込まれる、）定められた時の日まで」。^[2]

[1]　この「角笛」については、家畜章７３とその訳注を参照。 [2]　イブリース*の申し出が受け入れられたことについては、高壁章1５の訳注を参照。

Vers: 39

قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِيَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ

彼（イブリース*）は、申し上げた。「我が主*よ、あなたが私を誤らせたのですから、私は必ずや地上で、彼ら（アーダム*の子ら）に（、あなたへの不服従を）目映くして見せ、彼ら全員を必ずや、（正しい道から）踏み誤らせてみせましょう。

Vers: 40

إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

彼らの内、精選されたあなたの僕たち^[1]はその限りではありませんが」。

[1]　「精選されたアッラー*の僕」については、ユースフ*章2４の訳注を参照。

Vers: 41

قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَيَّ مُسۡتَقِيمٌ

かれ（アッラー*）は、仰せられた。「これはわれへの、まっすぐな道である」。

Vers: 42

إِنَّ عِبَادِي لَيۡسَ لَكَ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡغَاوِينَ

本当に（精選された）わが僕たち、彼ら（の心を、まっすぐな道から迷わせること）に対し、あなたにはいかなる力もない。但し、踏み誤った者たちの内、あなたに従った者は別だが。

Vers: 43

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوۡعِدُهُمۡ أَجۡمَعِينَ

そして本当に地獄が、まさしく彼ら（イブリース*の追従者たち）全員の、約束の場である。

Vers: 44

لَهَا سَبۡعَةُ أَبۡوَٰبٖ لِّكُلِّ بَابٖ مِّنۡهُمۡ جُزۡءٞ مَّقۡسُومٌ

そこには七つの門がある。その各々の門には、彼ら（イブリース*の追従者たち）の内からの割り当て分があるのだ」。^[1]

[1]　「門」とは、つまり「階層」のこと（アル＝クルトゥビー1０：３０参照）。彼らは自分たちの行いに応じて、各層に入れられることになる（ムヤッサル2６４頁参照）。

Vers: 45

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٍ

本当に敬虔な*者たちは、楽園と泉の中にある。

Vers: 46

ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ ءَامِنِينَ

（彼らにはこう言われる。）「平安と共に、安全にそこに入りなさい^[1]」。

[1]　天国は、死、疲労、戯言（たわごと）、そこでの恩恵の消失、病気、悲しみ、不安など、あらゆる悩みの種から安全な場所である（アッ＝サァディー４３1頁参照）。

Vers: 47

وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلٍّ إِخۡوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٖ مُّتَقَٰبِلِينَ

そしてわれら*は、彼らの胸中にある憎しみの念を一掃する^[1]。寝台の上、互いに向かい合う^[2]同胞として。

[1]　「憎しみの念を一掃する」については、高壁章４３の訳注を参照。 [2]　天国の民は互いに訪問し、集まり合い、お互いに向き合って背を見せることもない（前掲書、同頁参照）。

Vers: 48

لَا يَمَسُّهُمۡ فِيهَا نَصَبٞ وَمَا هُم مِّنۡهَا بِمُخۡرَجِينَ

そこでは疲労が彼らを襲うこともなく、彼らがそこから出されることもない。

Vers: 49

۞ نَبِّئۡ عِبَادِيٓ أَنِّيٓ أَنَا ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

（使徒*よ、）わが僕たちに伝えよ、われこそは赦し深い者、慈愛深き*者であるということを。

Vers: 50

وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ ٱلۡعَذَابُ ٱلۡأَلِيمُ

そしてわが懲罰こそは、痛ましい懲罰であることを。

Vers: 51

وَنَبِّئۡهُمۡ عَن ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ

また（使徒*よ）、イブラーヒーム*の客人（人間の姿を借りた天使*）たちについて、彼らに伝えよ。^[1]

[1]　同じ場所を描写するアーヤ*として、フード*章６９－７６、蜘蛛章３1－３2、撒き散らすもの章2４－３４も参照。

Vers: 52

إِذۡ دَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَقَالُواْ سَلَٰمٗا قَالَ إِنَّا مِنكُمۡ وَجِلُونَ

彼らが、彼（イブラーヒーム*）のところに入って来て、「（あなたに）平安を^[1]」と言った時のこと（を思い出せ）。彼は言った。「本当に私たちは、あなた方のことが怖いのです」。^[2]

[1]　「（あなたに）平安を」については、家畜章５４の訳注も参照。 [2]　イブラーヒーム*はまず彼らの挨拶に応じ、それから彼らに食事を出したが、彼らはそれに手をつけなかったので「怖くなった」（ムヤッサル2６５頁参照）。フード*章６９－７０、撒き散らすもの章2５－2８も参照。

Vers: 53

قَالُواْ لَا تَوۡجَلۡ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ

彼ら（天使*たち）は、言った。「怖がるのではない。実に私たちはあなたに、有識な男の子^[1]（の出産について）の吉報を告げるのだから」。

[1]　イスハーク*のこと。フード*章７1も参照。

Vers: 54

قَالَ أَبَشَّرۡتُمُونِي عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِيَ ٱلۡكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ

彼（イブラーヒーム*）は、言った。「一体あなた方は、高齢に達した私に、（出産の）吉報をお告げになりましたか？一体あなた方は、何という（突拍子もない）吉報をお告げになるのでしょう？

Vers: 55

قَالُواْ بَشَّرۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡقَٰنِطِينَ

彼ら（天使*たち）は、言った。「私たちはあなたに、真理の吉報を告げたのである。だから、絶望する者の類いとなってはならない」。

Vers: 56

قَالَ وَمَن يَقۡنَطُ مِن رَّحۡمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ

彼（イブラーヒーム*）は、言った。「（私は絶望などしませんし、）自分の主*のご慈悲に絶望するのは、（真理の道から）迷った者たちだけです」。

Vers: 57

قَالَ فَمَا خَطۡبُكُمۡ أَيُّهَا ٱلۡمُرۡسَلُونَ

彼（イブラーヒーム*）は、言った。「では、あなた方のご用件は何なのでしょう、御使いたちよ」。

Vers: 58

قَالُوٓاْ إِنَّآ أُرۡسِلۡنَآ إِلَىٰ قَوۡمٖ مُّجۡرِمِينَ

彼ら（天使*たち）は、言った。「本当に私たちは、罪悪者である民へと（、彼らを滅ぼすべく）遣わされたのです。

Vers: 59

إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمۡ أَجۡمَعِينَ

但しルート*の一族だけは別で、本当に私たちは、彼ら全員を必ずや救います。

Vers: 60

إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ

しかし彼の妻は、その限りではありませんが。私たちは（アッラー*のご命令により）、まさしく彼女が残っ（て滅ぼされ）た者たちの一人となるよう、決めたのです」。

Vers: 61

فَلَمَّا جَآءَ ءَالَ لُوطٍ ٱلۡمُرۡسَلُونَ

それでルート*の一族のもとに、御使いたちがやって来た時、^[1]

[1]　彼とその民の間に起こった話については、高壁章８０－８４、フード*章７７－８３、詩人たち章1６０－1７５、蟻章５４－５８、蜘蛛章2８－３５、月章３３－４０も参照。

Vers: 62

قَالَ إِنَّكُمۡ قَوۡمٞ مُّنكَرُونَ

彼（ルート*）は、言った。「本当にあなた方は、見慣れない方々ですね」。

Vers: 63

قَالُواْ بَلۡ جِئۡنَٰكَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمۡتَرُونَ

彼ら（天使*たち）は、言った。「いや（、怖がるのではない）、私たちは、彼らが疑わしく思っていたもの（彼らへの懲罰）を携えて、あなたを訪れたのである。

Vers: 64

وَأَتَيۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ

そして私たちは、真理と共にあなたのもとにやって来たのであり、本当に私たちは、まさしく正直者である。

Vers: 65

فَأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّيۡلِ وَٱتَّبِعۡ أَدۡبَٰرَهُمۡ وَلَا يَلۡتَفِتۡ مِنكُمۡ أَحَدٞ وَٱمۡضُواْ حَيۡثُ تُؤۡمَرُونَ

ならば夜が更けてから、あなたの家族と共に（町^[1]を）出発せよ。また、あなたは彼らの後方につき、あなた方の誰一人として（、後ろを）振り向いてはならない。そして、あなた方が命じられている（安全な）所へと進むのだ」。

[1]　「町」については、フード*章８1の同語についての訳注を参照。

Vers: 66

وَقَضَيۡنَآ إِلَيۡهِ ذَٰلِكَ ٱلۡأَمۡرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰٓؤُلَآءِ مَقۡطُوعٞ مُّصۡبِحِينَ

われら*は彼（ルート*）に、これらの者たちが朝を迎えた時には、一人残さず根こそぎにされるという、その裁決を知らせたのである。

Vers: 67

وَجَآءَ أَهۡلُ ٱلۡمَدِينَةِ يَسۡتَبۡشِرُونَ

そして町の人々が、（ルート*の客人のことを聞きつけて）心躍らせつつ、やって来た^[1]。

[1]　この情景の詳細として、フード*章７７－７８とその訳注も参照。

Vers: 68

قَالَ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ ضَيۡفِي فَلَا تَفۡضَحُونِ

彼（ルート*）は、言った。「本当にこの方々は、私の客人なのだ。ならば、私の面目を失わせないでくれ。

Vers: 69

وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخۡزُونِ

そしてアッラー*を畏れ*、私を辱めるのではない」。

Vers: 70

قَالُوٓاْ أَوَلَمۡ نَنۡهَكَ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ

彼ら（町の人々）は、言った。「一体、私たちは（あなたに警告し）、あなたに人々（を外から客人として迎え入れること）を禁じなかったのか？^[1]」

[1]　別の解釈では、「（私たちが醜行を望んだ時に、）あなたに人々（と私たちの間に割って入ること）を禁じなかったのか？」（アル＝クルトゥビー1０：３９参照）

Vers: 71

قَالَ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِيٓ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ

彼（ルート*）は言った。「これら私の娘^[1]である。もし、あなた方が（望みを果たそうと）するのならば（、彼女らと結婚せよ）」。

[1]　「私の娘」については、フード*章７８の訳注を参照。

Vers: 72

لَعَمۡرُكَ إِنَّهُمۡ لَفِي سَكۡرَتِهِمۡ يَعۡمَهُونَ

ーーあなた（預言者*ムハンマド*）の人生に誓って^[1]、実に彼らはまさしく、迷いの中で彷徨っているーー。

[1]　これは、アッラー*の誓い（ムヤッサル2６６頁参照）。整列者章1の訳注も参照。

Vers: 73

فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ مُشۡرِقِينَ

そして日の出を迎えた頃、彼らを（轟く）一声が捉えた。

Vers: 74

فَجَعَلۡنَا عَٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمۡطَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ حِجَارَةٗ مِّن سِجِّيلٍ

それでわれら*は、それ（町）を逆さまに（ひっくり返）し、その上に（硬い）泥土からなる石を降らせた。

Vers: 75

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡمُتَوَسِّمِينَ

本当にそこにはまさしく、眼識ある者たちへの御徴^[1]があり、

[1]　この「御徴」とは、アッラー*への反抗を恐れない者、ひどい悪行を犯すことにも意を介さない者に対しては、アッラー*もひどい懲罰で応じられる、という証明のこと（アッ＝サァディー４３３頁参照）。

Vers: 76

وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٖ مُّقِيمٍ

実にそれ（ルート*の民の町）は、まさに歴然たる道の途上にある。^[1]

[1]　つまりその痕跡は明白に残っており、その道を通りかかる者が目にすることが出来る、ということ（アッ＝タバリー６：４９11参照）。整列者章1３７－1３８も参照。

Vers: 77

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ

本当にそこにはまさしく、信仰者たちへの御徴があるのだ。

Vers: 78

وَإِن كَانَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأَيۡكَةِ لَظَٰلِمِينَ

また、本当に藪の仲間たち^[1]は、まさしく不正*者であった。

[1]　「藪の仲間たち」とは、藪に囲まれた町に住んでいたシュアイブ*の民のこと（ムヤッサル2６６頁参照）。

Vers: 79

فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٖ مُّبِينٖ

それでわれら*は、彼らに報復した。実にそのいずれ（ルート*の町と、シュアイブ*の民の町）も、明白な道筋の途上にある^[1]。

[1]　「明白な道の途上にある」については、アーヤ*７６の訳注を参照。

Vers: 80

وَلَقَدۡ كَذَّبَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡحِجۡرِ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

また、アル＝ヒジュルの仲間たち^[1]は、遣わされた者（使徒*）たち^[2]を確かに嘘つき呼ばわりした。

[1]　「アル＝ヒジュルの仲間たち」とは、サムード*の民のこと。「アル＝ヒジュル」はそもそも、石とか岩という意味（アッ＝タバリー６：４９1４参照）。尚、サムード*と、彼らに遣わされた預言者*サーリフ*の間の出来事については、高壁章７３－７７、フード*章６1－６８、詩人たち章1４1－1５９、蟻章４５－５３、詳細にされた章1７－1８、月章2３－３2なども参照。 [2]　サーリフ*を指す「遣わされた者」が複数形になっていることについては、識別章３７の訳注を参照。

Vers: 81

وَءَاتَيۡنَٰهُمۡ ءَايَٰتِنَا فَكَانُواْ عَنۡهَا مُعۡرِضِينَ

そしてわれら*は彼らに、われら*の御徴^[1]を与えたが、彼らはそれに背を向けていた。

[1]　この「御徴」は、サーリフ*の伝えることの真理を確証する、数々の証拠のこと。その一つが、巨大な雌ラクダであった（ムヤッサル2６６頁参照）。その詳細については、高壁章７３とその訳注、フード*章６４－６８、詩人たち章1５５－1５７、月章2７－2９、太陽章1３－1４を参照。

Vers: 82

وَكَانُواْ يَنۡحِتُونَ مِنَ ٱلۡجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِينَ

そして彼らは安全に^[1]、山々を削って住居にしていた。

[1]　「（山が崩れ落ちることなく）安全に」とか、「（アッラー*の懲罰から）安全に」といった解釈がある（アッ＝タバリー６：４９1５参照）。

Vers: 83

فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ مُصۡبِحِينَ

それで朝を迎えた時、彼らを（轟く）一声が襲った。^[1]

[1]　サムード*に下された懲罰の詳細については、頻出名・用語解説の「サムード*」の項を参照。

Vers: 84

فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ

そして彼らが稼いでいたもの^[1]は、（アッラー*の懲罰が下された時、）彼らの役に立つことがなかった。

[1]　財産、岩山の堅固な砦（とりで）、力、地位などのこと（ムヤッサル2６６頁参照）。

Vers: 85

وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۗ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَأٓتِيَةٞۖ فَٱصۡفَحِ ٱلصَّفۡحَ ٱلۡجَمِيلَ

われら*が諸天と大地とその間にあるものを創造したのは、真理ゆえに外ならない^[1]。そして（復活の）その時は、必ずや到来する。ならば（使徒*よ）、あなたは（シルク*の徒を）綺麗さっぱり見逃してやるのだ。

[1]　イムラーン家章1９1「我らが主*よ・・・ありません」の訳注も参照。

Vers: 86

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلۡخَلَّٰقُ ٱلۡعَلِيمُ

本当にあなたの主*こそは、全ての創造者、全知者であられるのだから。

Vers: 87

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ سَبۡعٗا مِّنَ ٱلۡمَثَانِي وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِيمَ

（預言者*よ、）われら*は確かに、反復される七つのもの^[1]と偉大なるクルアーン*を、あなたに授けた。

[1]　「反復される七つのもの」とは、礼拝の中で毎回「反復される七つのアーヤ*」である、開端章のこと（アル＝ブハーリー４７０３、ムヤッサル2６６頁参照）。

Vers: 88

لَا تَمُدَّنَّ عَيۡنَيۡكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَٱخۡفِضۡ جَنَاحَكَ لِلۡمُؤۡمِنِينَ

われら*が、彼ら（不信仰者*たち）の各種の者を楽しませてやった（現世の）ものに、決して視線を釘付けにするのではない。また、彼ら（の不信仰）ゆえに悲しまず、あなたの翼を信仰者たちに下ろしてやる^[1]のだ。

[1]　「翼を誰かに下ろす」とは、その者に対する優しさや謙虚さを示す、修辞的表現（イブン・アーシュール1４：８３参照）。

Vers: 89

وَقُلۡ إِنِّيٓ أَنَا ٱلنَّذِيرُ ٱلۡمُبِينُ

そして、言え。「本当に私は、（あなた方にアッラー*を信仰すべき証拠と、その懲罰を）明白にする警告者である。

Vers: 90

كَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَى ٱلۡمُقۡتَسِمِينَ

同様にわれら*は、分断する者たち^[1]にも（懲罰を）下したのだ。

[1]　「分断する者たち」とは、クルアーン*のある部分は信じるが、別の部分は信じない、という啓典の民*や、それ以外の不信仰者*たちのことであるとされる（ムヤッサル2６６頁参照）。

Vers: 91

ٱلَّذِينَ جَعَلُواْ ٱلۡقُرۡءَانَ عِضِينَ

クルアーン*を、ばらばらにした^[1]者たちに。

[1]　「クルアーン*をばらばらにした」の解釈には、「アーヤ*９０と同様の意味」「クルアーン*における彼らの意見を、『嘘』『魔術』『占い師の言葉』『詩』などという風に、『ばらばらにした』」「魔術と見なした」「嘘とした」といった諸説がある（アル＝クルトゥビー1０：５８－５９頁参照）。

Vers: 92

فَوَرَبِّكَ لَنَسۡـَٔلَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ

あなたの主*に誓って、われら*は必ずや（復活の日*に）彼ら全員を問いただそう、^[1]

[1]　食卓章1０９、および高壁章６の訳注も参照。

Vers: 93

عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

彼らが行っていたこと^[1]について。

[1]　クルアーン*を「分析（アーヤ*９０の訳注を参照）」したり、改変したり、偶像を崇めるなどのシルク*を行ったり、その他の罪を犯したりすること（ムヤッサル2６７頁参照）。

Vers: 94

فَٱصۡدَعۡ بِمَا تُؤۡمَرُ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِينَ

ならば、あなたに命じられたことを公けにし、シルク*の徒らに背を向けよ。^[1]

[1]　「命じられたこと」とは、真理へと招（まね）くこと（前掲書、同頁参照）。一説に、このアーヤ*が下るまで預言者*と教友*たちは、イスラーム*の教えを公けにはしなかった（イブン・カスィール４：５５1参照）。

Vers: 95

إِنَّا كَفَيۡنَٰكَ ٱلۡمُسۡتَهۡزِءِينَ

本当にわれら*があなたを、嘲笑する者たちから守った^[1]のだから。

[1]　これは特に、預言者*を嘲笑したことゆえに滅ぼされることになった、マッカ*の不信仰者*らの長であった五人の男たちを指すと言われる（アル＝クルトゥビー1０：６2参照）。

Vers: 96

ٱلَّذِينَ يَجۡعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ

アッラー*と共に、別の神^[1]を配する者たち（から）。彼らは、（自分たちがした事の結末を）知ることになろう。

[1]　「神」に関しては、雌牛章1３３の訳注を参照。

Vers: 97

وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدۡرُكَ بِمَا يَقُولُونَ

（使徒*よ、）われら*は確かに、彼らが（あなたとあなたの布教について）言うことゆえ、あなたが心苦しくなるのを知っている。

Vers: 98

فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ

ならば、あなたの主*の称賛*と共に（かれを）称え*、サジダ*する者たちの仲間であれ。

Vers: 99

وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأۡتِيَكَ ٱلۡيَقِينُ

そして、あなたに確然たるもの^[1]が到来するまで、あなたの主*を崇拝*するのだ。

[1]　この「確然たるもの」とは、死のこと。そして預言者*ムハンマド*は、アッラー*からのこのご命令を文字通り守った（ムヤッサル2６７頁参照）。