අර්ථ කථනය වාක්‍යය 22 පරිච්ඡේදය සූරා අන් නහ්ල් - الترجمة الأذرية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - පාරිශුද්ධ අල් කුර්ආනයේ විශ්ව කෝෂය

වාක්‍යය: 22

إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۚ فَٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٞ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ

Sizin haqq məbudunuz, O, heç bir şəriki olmayan, tək məbud olan Allahdır. Öldükdən sonra sorğu-sual olmaq üçün yenidən dirilməyə inanma­yan­la­rın qəlbləri, Allahdan qorxmadıqları üçün Onun vəhdaniyyətini in­kar edərlər. Onların qəlbləri, Qiyamət günü sorğu-sual ediləcəklərinə və əzab görəcəklərinə imanmır. Öz­ləri də təkəbbürlüdürlər, haqqı qəbul etməz və ona boyun əyməzlər.

මෙ⁣ම පිටුවේ තිබෙන වැකිවල ප්‍රයෝජන:

• في الآيات من أصناف نعم الله على العباد شيء عظيم، مجمل ومفصل، يدعو الله به العباد إلى القيام بشكره وذكره ودعائه.

• Uca Allah, yuxarıda qeyd edilən ayələrdə, Onun insanlara bəxş etdiyi bir çox nemətləri müfəssəl və qısa şəkildə xatırladaraq, insanları bu nemətlərə görə Allaha şükür etməyə, Onu zikir edib yalnız Ona dua və ibadət etməyə çağırır.

• طبيعة الإنسان الظلم والتجرُّؤ على المعاصي والتقصير في حقوق ربه، كَفَّار لنعم الله، لا يشكرها ولا يعترف بها إلا من هداه الله.

• İnsanın xilqəti zülüm etmək, günah işlətməyə cəsarətli olmaq və Allahı haqqlarına səhlənkar yanaşmaqdır. İnsan Rəbbinin ona bəxş etdiyi nemətlərə qarşı çox nankordur. Yalnız Allahın özünə doğru yol bəxş etdiyi kimsələr bu nemətləri dərk edib və bunlara görə Uca Allaha şükür edərlər.

• مساواة المُضِلِّ للضال في جريمة الضلال؛ إذ لولا إضلاله إياه لاهتدى بنظره أو بسؤال الناصحين.

• Allah yanında günah baxımından azmış insanın və başqalarını azdıranın - hər ikisi də eyni səviyyədədir. Çünki o kimsə, özünə tabe olanı azdırmasaydı, o öz düşüncəsi ilə və ya başqalarından soruşaraq haqq yoluna yönələ bilərdi.

• أَخْذ الله للمجرمين فجأة أشد نكاية؛ لما يصحبه من الرعب الشديد، بخلاف الشيء الوارد تدريجيًّا.

• Uca Allah, günahkar kimsələrə onların gözləmədiklər halda, anidən, çox şiddətli əzab endirər. Bu şəkildə onlar son dərəcə qorxu içərisində olarlar. Amma digər insanlara endirilən əzab isə heç də belə deyildir.