අර්ථ කථනය වාක්‍යය 71 පරිච්ඡේදය සූරා අත් තව්බා - الترجمة التايلندية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - පාරිශුද්ධ අල් කුර්ආනයේ විශ්ව කෝෂය

වාක්‍යය: 71

وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ

และบรรดาผู้ศรัทธาทั้งชายและหญิง พวกเขาต่างเป็นผู้ช่วยเหลือและผู้สนับสนุนซึ่งกันและกันเพราะความศรัทธาได้รวมพวกเขาไว้เป็นหนึ่ง พวกเขาจะสั่งใช้ให้ปฏิบัติในสิ่งที่ดี นั้นก็คือทุกสิ่งที่อัลลอฮ์รัก เช่น การให้เอกภาพต่อพระองค์และการละหมาด พวกเขาจะห้ามปรามในสิ่งที่ไม่ดี นั้นก็คือทุกสิ่งที่อัลลอฮ์กริ้ว เช่น การปฏิเสธศรัทธาและดอกเบี้ย พวกเขาจะดำรงไว้ซึ่งการละหมาดอย่างครบสมบูรณ์ และจะภักดีต่ออัลลอฮ์และเราะซูลของพระองค์ บรรดาผู้ที่มีคุณลักษณะที่ดีเหล่านี้ อัลลอฮ์จะทรงให้พวกเขาอยู่ในความเอ็นดูเมตตาของพระองค์ แท้จริงอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงเดชานุภาพ ไม่มีผู้ใดสามารถเอาชนะพระองค์ได้ อีกทั้งยังเป็นผู้ทรงปรีชาญาณในสร้าง การบริหารจัดการ และการกำหนดบทบัญญัติของพระองค์

මෙ⁣ම පිටුවේ තිබෙන වැකිවල ප්‍රයෝජන:

• سبب العذاب للكفار والمنافقين واحد في كل العصور، وهو إيثار الدّنيا على الآخرة والاستمتاع بها، وتكذيب الأنبياء والمكر والخديعة والغدر بهم.

สาเหตุของการถูกลงโทษของบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและบรรดาผู้กลับกลอก (มุนาฟีก) มีหนึ่งเดียวเหมือนกันในทุกยุคทุกสมัย คือ การเห็นแก่ผลประโยชน์ของโลกดุนยามากกว่าปรโลก เพลิดเพลินไปกับโลกดุนยา และปฏิเสธบรรดานบี หลอกหลวงและทรยศพวกเขา

• إهلاك الأمم والأقوام الغابرة بسبب كفرهم وتكذيبهم الأنبياء فيه عظة وعبرة للمعتبر من العقلاء.

การลงโทษทำลายกลุ่มชนสมัยก่อนเนื่องด้วยการปฏิเสธศรัทธาต่ออัลลอฮ์และไม่เชื่อบรรดานบีเป็นข้อตักเตือนและบทเรียนสำหรับผู้ที่มีสติปัญญา

• أهل الإيمان رجالًا ونساء أمة واحدة مترابطة متعاونة متناصرة، قلوبهم متحدة في التوادّ والتحابّ والتعاطف.

บรรดาผู้ศรัทธาทั้งชายและหญิงเป็นประชาชาติหนึ่งเดียว เชื่อมสัมพันธ์ สนับสนุน และช่วยเหลือซึ่งกันและกัน หัวใจของพวกเขาหนึ่งเดียวมีความรักและความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน

• رضا رب الأرض والسماوات أكبر من نعيم الجنات؛ لأن السعادة الروحانية أفضل من الجسمانية.

ความพึงพอใจของพระผู้อภิบาลแห่งแผ่นดินและชั้นฟ้าทั้งหลายยิ่งใหญ่กว่าความโปรดของสวนสวรรค์ทั้งหมด เพราะว่าความสุขทางจิตวิณญญาณดีกว่าความสุขทางกาย