மொழிபெயர்ப்பு வசனம் 97 அத்தியாயம் ஸூரா அல்மாயிதா - அல்முக்தஸர் பீ தப்ஸீரில் குர்ஆனில் கரீமுக்கான சீன மொழிபெயர்ப்பு - அல்குர்ஆன் கலைக்களஞ்சியம்

வசனம்: 97

۞ جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلۡكَعۡبَةَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ قِيَٰمٗا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَٱلۡهَدۡيَ وَٱلۡقَلَٰٓئِدَۚ ذَٰلِكَ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ

真主将天房作为禁地，援助众人。人们在此履行自己的宗教事务如礼拜、正朝和副朝；在此享受现世利益如禁地内的安宁和所盛产的各类果实；将禁月（即伊历11月、12月、1月和7月）援助众人，人们在此期间可得享安全，没有战争。将牺牲和被赶往禁地佩戴项圈的祭物援助众人，这是真主给予你们的给养，以便你们知道真主全知天地万物，祂的教律-是为你们带来福利，在灾祸来临之前为你们抵挡灾祸的-是证明祂的知识能给众仆带来福利的最好证据。

இப்பக்கத்தின் வசனங்களிலுள்ள பயன்கள்:

• الأصل في شعائر الله تعالى أنها جاءت لتحقيق مصالح العباد الدنيوية والأخروية، ودفع المضار عنهم.

1、   真主教律的根本就是为众仆实现他们的今世和后世利益，并为他们抵挡灾祸。

• عدم الإعجاب بالكثرة، فإنّ كثرة الشيء ليست دليلًا على حِلِّه أو طِيبه، وإنما الدليل يكمن في الحكم الشرعي.

2、   不要因量多而惊讶，数量多不能证明其为合法的、佳美的。应以教律的衡量标准作为依据。

• من أدب المُسْتفتي: تقييد السؤال بحدود معينة، فلا يسوغ السؤال عما لا حاجة للمرء ولا غرض له فيه.

3、   询问者的礼节应是：在确定的范围内限制问题，不要询问无关紧要，毫无利害的问题。

• ذم مسالك المشركين فيما اخترعوه وزعموه من محرمات الأنعام ك: البَحِيرة، والسائبة، والوصِيلة، والحامي.

4、   对以物配主者的行径提出批评，他们妄言禁止一些牲畜如：缺耳驼、逍遥驼、卧随莱和免役驼等。