மொழிபெயர்ப்பு அத்தியாயம் ஸூரா அல்காஷியா - இந்தி மொழிபெயர்ப்பு - அல்குர்ஆன் கலைக்களஞ்சியம்

सूरा अल्-ग़ाशिया

வசனம்: 1

هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ الْغَاشِیَةِ ۟ؕ

क्या तेरे पास ढाँपने लेने वाली (क़ियामत) की ख़बर पहुँची?

வசனம்: 2

وُجُوْهٌ یَّوْمَىِٕذٍ خَاشِعَةٌ ۟ۙ

उस दिन कई चेहरे अपमानित होंगे।

வசனம்: 3

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ۟ۙ

कठिन परिश्रम करने वाले, थक जाने वाले।

வசனம்: 4

تَصْلٰی نَارًا حَامِیَةً ۟ۙ

वे गर्म धधकती आग में प्रवेश करेंगे।

வசனம்: 5

تُسْقٰی مِنْ عَیْنٍ اٰنِیَةٍ ۟ؕ

उन्हें खौलते सोते का जल पिलाया जाएगा।

வசனம்: 6

لَیْسَ لَهُمْ طَعَامٌ اِلَّا مِنْ ضَرِیْعٍ ۟ۙ

उनके लिए कांटेदार झाड़ के सिवा कोई खाना नहीं होगा।

வசனம்: 7

لَّا یُسْمِنُ وَلَا یُغْنِیْ مِنْ جُوْعٍ ۟ؕ

जो न मोटा करेगा और न भूख मिटाएगा।^[1]

1. (1-7) इन आयतों में सबसे पहले सांसारिक स्वार्थ में मग्न इनसानों को एक प्रश्न द्वारा सावधान किया गया है कि उसे उस समय की सूचना है जब एक आपदा समस्त संसार पर छा जाएगी? फिर इसी के साथ यह विवरण भी दिया गया है कि उस समय इनसानों के दो भेद हो जाएँगे, और दोनों के प्रतिफल भी भिन्न होंगे : एक नरक में तथा दूसरा स्वर्ग में जाएगा। तीसरी आयत में "नासिबह" का शब्द आया है जिसका अर्थ है, थक कर चूर हो जाना, अर्थात काफ़िरों को क़ियामत के दिन इतनी कड़ी यातना दी जाएगी कि उनकी दशा बहुत ख़राब हो जाएगी। और वे थके-थके से दिखाई देंगे। इसका दूसरा अर्थ यह भी है कि उन्होंने संसार में बहुत-से कर्म किए होंगे, परंतु वे सत्य धर्म के अनुसार नहीं होंगे, इसलिए वे उपासना और कड़ी तपस्या करके भी नरक में जाएँगे। क्योंकि सत्य आस्था के बिना कोई कर्म मान्य नहीं होगा।

வசனம்: 8

وُجُوْهٌ یَّوْمَىِٕذٍ نَّاعِمَةٌ ۟ۙ

उस दिन कई चेहरे प्रफुल्लित होंगे।

வசனம்: 9

لِّسَعْیِهَا رَاضِیَةٌ ۟ۙ

अपने प्रयास पर प्रसन्न होंगे।

வசனம்: 10

فِیْ جَنَّةٍ عَالِیَةٍ ۟ۙ

ऊँची जन्नत में होंगे।

வசனம்: 11

لَّا تَسْمَعُ فِیْهَا لَاغِیَةً ۟ؕ

उसमें कोई बेकार (अशिष्ट) बात नहीं सुनेंगे।

வசனம்: 12

فِیْهَا عَیْنٌ جَارِیَةٌ ۟ۘ

उसमें बहने वाले स्रोत (चश्मे) हैं।

வசனம்: 13

فِیْهَا سُرُرٌ مَّرْفُوْعَةٌ ۟ۙ

उसमें ऊँचे-ऊँचे तख्त हैं।

வசனம்: 14

وَّاَكْوَابٌ مَّوْضُوْعَةٌ ۟ۙ

और (पीने वालों के लिए तैयार) रखे हुए प्याले हैं।

வசனம்: 15

وَّنَمَارِقُ مَصْفُوْفَةٌ ۟ۙ

और क्रम में लगे हुए गाव-तकिए हैं।

வசனம்: 16

وَّزَرَابِیُّ مَبْثُوْثَةٌ ۟ؕ

और बिछाए हुए क़ालीन हैं।^[2]

2. (8-16) इन आयतों में जो इस संसार में सत्य आस्था के साथ क़ुरआन आदेशानुसार जीवन व्यतीत कर रहे हैं परलोक में उनके सदा के सुख का दृश्य दिखाया गया है।

வசனம்: 17

اَفَلَا یَنْظُرُوْنَ اِلَی الْاِبِلِ كَیْفَ خُلِقَتْ ۟ۥ

क्या वे ऊँटों को नहीं देखते कि वे कैसे पैदा किए गए हैं?

வசனம்: 18

وَاِلَی السَّمَآءِ كَیْفَ رُفِعَتْ ۟ۥ

और आकाश को (नहीं देखते) कि उसे कैसे ऊँचा किया गया?

வசனம்: 19

وَاِلَی الْجِبَالِ كَیْفَ نُصِبَتْ ۟ۥ

और पर्वतों को (नहीं देखते) कि कैसे गाड़े गए हैं?

வசனம்: 20

وَاِلَی الْاَرْضِ كَیْفَ سُطِحَتْ ۟

तथा धरती को (नहीं देखते) कि कैसे बिछाई गई है?^[3]

3. (17-20) इन आयतों में फिर विषय बदल कर एक प्रश्न किया जा रहा है कि जो क़ुरआन की शिक्षा तथा परलोक की सूचना को नहीं मानते, अपने सामने उन चीज़ों को नहीं देखते जो रात दिन उनके सामने आती रहती हैं, ऊँटों तथा पर्वतों और आकाश एवं धरती पर विचार क्यों नहीं करते कि क्या ये सब अपने आप पैदा हो गए हैं या इनका कोई रचयिता है? यह तो असंभव है कि रचना हो और रचयिता न हो। यदि मानते हैं कि किसी शक्ति ने इनको बनाया है जिसका कोई साझी नहीं तो उसके अकेले पूज्य होने और उसके फिर से पैदा करने की शक्ति और सामर्थ्य का क्यों इनकार करते हैं? (तर्जुमानुल क़ुरआन)

வசனம்: 21

فَذَكِّرْ ۫— اِنَّمَاۤ اَنْتَ مُذَكِّرٌ ۟ؕ

अतः आप नसीहत करें, आप केवल नसीहत करने वाले हैं।

வசனம்: 22

لَسْتَ عَلَیْهِمْ بِمُصَۜیْطِرٍ ۟ۙ

आप उनपर कोई दरोग़ा (नियंत्रक) नहीं हैं।

வசனம்: 23

اِلَّا مَنْ تَوَلّٰی وَكَفَرَ ۟ۙ

परंतु जिसने मुँह फेरा और कुफ़्र किया।

வசனம்: 24

فَیُعَذِّبُهُ اللّٰهُ الْعَذَابَ الْاَكْبَرَ ۟ؕ

तो अल्लाह उसे सबसे बड़ी यातना देगा।

வசனம்: 25

اِنَّ اِلَیْنَاۤ اِیَابَهُمْ ۟ۙ

निःसंदेह हमारी ही ओर उनका लौटकर आना है।

வசனம்: 26

ثُمَّ اِنَّ عَلَیْنَا حِسَابَهُمْ ۟۠

फिर बेशक हमारे ही ज़िम्मे उनका ह़िसाब लेना है।^[4]

4. (21-26) इन आयतों का भावार्थ यह है कि क़ुरआन किसी को बलपूर्वक मनवाने के लिए नहीं है, और न नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम का यह कर्तव्य है कि किसी को बलपूर्वक मनवाएँ। आप जिससे डरा रहे हैं, ये मानें या न मानें, वह खुली बात है। फिर भी जो नहीं सुनते उनको अल्लाह ही समझेगा। ये और इस जैसी क़ुरआन की अनेक आयतें इस आरोप का खंडन करती हैं कि इस्लाम ने अपने मनवाने के लिए अस्त्र शस्त्र का प्रयोग किया है।