แปลความหมาย​ สูเราะฮ์ Ar-Ra‘d - คำแปลภาษาจีน สำหรับหนังสืออรรถาธิบายอัลกุรอานอย่างสรุป (อัลมุคตะศ็อร ฟีตัฟซีร อัลกุรอานิลกะรีม) - หมายเลข​หน้า​ 252 - สารานุกรมอัลกุรอาน

อายะฮ์: 19

۞ أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ

先知啊！知道真主降示给你真理的信士与盲目否认的人是一样的吗？唯有具备健全理智的人才会觉悟。

อายะฮ์: 20

ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلۡمِيثَٰقَ

响应真主的人履行与真主的盟约，他们不毁约。

อายะฮ์: 21

وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلۡحِسَابِ

他们接恤真主所命令的亲属，他们畏惧真主，服从真主的命令，远离真主的禁令，他们害怕真主清算他们的罪恶。谁被严厉地清算，他就毁灭了。

อายะฮ์: 22

وَٱلَّذِينَ صَبَرُواْ ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِمۡ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ وَيَدۡرَءُونَ بِٱلۡحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عُقۡبَى ٱلدَّارِ

他们坚持服从真主，无论在顺境，还是在逆境。他们为求真主的喜悦而远离罪恶，他们尽善尽美地完成拜功。他们用我赋予他们的财富履行应尽的义务，他们秘密地施舍我所赐予他们的财产。以便远离沽名钓誉；他们公开地施舍为了让人们仿效。他们以德报怨，具备这些属性的人在复活日会有美好的结果。

อายะฮ์: 23

جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَدۡخُلُونَ عَلَيۡهِم مِّن كُلِّ بَابٖ

那就是乐园，他们进入其中，永享幸福。更美好的是他们与自己的祖先、妻室和子女中的正直者一同进入乐园，在其中团聚，众天使从他们在天堂宅第的每一个门进去祝贺他们。

อายะฮ์: 24

سَلَٰمٌ عَلَيۡكُم بِمَا صَبَرۡتُمۡۚ فَنِعۡمَ عُقۡبَى ٱلدَّارِ

众天使每次进去都对他们致以问候：“祝你们平安。这是由于你们坚持服从真主，经受真主的考验，远离罪恶，你们已经摆脱了各种缺点。”

อายะฮ์: 25

وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ

与真主缔约，然后加以破坏者，断绝真主命令与之接恤者，这等人是薄福者。他们得不到真主的慈悯，他们的结局是悲惨的，那就是进入火狱。

อายะฮ์: 26

ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ وَفَرِحُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٞ

真主使祂所意欲者给养宽裕，使祂所意欲者给养窘迫。给养的宽裕不是幸福和真主喜爱的标志，给养的窘迫也不是薄福的标志。不信道者以今世生活而感到高兴，他们醉生梦死，与后世相比，今世生活只是转瞬即逝的、微不足道的享受。

อายะฮ์: 27

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِيٓ إِلَيۡهِ مَنۡ أَنَابَ

否认真主和他的迹象的人说：“怎么没有一种迹象降示给穆罕默德，证明他身份的真实，而让我们信仰他呢？”先知啊！你对这些刁难者说：“真主以其公正使他所意欲者迷误，以其恩惠使忏悔者得以引导。引导的内容不取决于他们，不能将他们所要求的降示迹象与真主的引导混为一谈。”

อายะฮ์: 28

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطۡمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِۗ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ

真主引导的人是信士，他们的心灵因记主、赞主、诵读和聆听《古兰经》而安宁。真的，只有记念真主，心灵才能安宁。

ประโยชน์​ที่​ได้รับ​:

• الترغيب في جملة من فضائل الأخلاق الموجبة للجنة، ومنها: حسن الصلة، وخشية الله تعالى، والوفاء بالعهود، والصبر والإنفاق، ومقابلة السيئة بالحسنة والتحذير من ضدها.

1-      鼓励能使人进入乐园的美德：接恤近亲，畏惧真主，履行约会，忍耐苦难，乐于施舍，以德报怨，让人们警惕与之相反的。

• أن مقاليد الرزق بيد الله سبحانه وتعالى، وأن توسعة الله تعالى أو تضييقه في رزق عبدٍ ما لا ينبغي أن يكون موجبًا لفرح أو حزن، فهو ليس دليلًا على رضا الله أو سخطه على ذلك العبد.

2-      给养由真主掌握，不应该为给养的宽裕而喜，也不应该为给养的窘迫而忧，它不能证明真主对这个仆人的喜爱或恼怒。

• أن الهداية ليست بالضرورة مربوطة بإنزال الآيات والمعجزات التي اقترح المشركون إظهارها.

3-      指引正道与降示迹象和奇迹没有必然联系，这是以物配主者要求显示的。

• من آثار القرآن على العبد المؤمن أنه يورثه طمأنينة في القلب.

4-      《古兰经》对信士的影响之一是使他们心灵安宁。