แปลความหมาย​ สูเราะฮ์ Maryam - คำแปลภาษาจีน สำหรับหนังสืออรรถาธิบายอัลกุรอานอย่างสรุป (อัลมุคตะศ็อร ฟีตัฟซีร อัลกุรอานิลกะรีม) - หมายเลข​หน้า​ 308 - สารานุกรมอัลกุรอาน

อายะฮ์: 39

وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ وَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

使者啊！你当以悔恨之日警告世人。那时犯罪者将懊悔自己的罪恶，行善者将懊悔自己的善功太少。那时仆人的功过簿将被收起，将受到清算，每个人将得到自己行为的回报。他们被今世生活所欺骗，疏忽了后世，他们不信仰复活日。

อายะฮ์: 40

إِنَّا نَحۡنُ نَرِثُ ٱلۡأَرۡضَ وَمَنۡ عَلَيۡهَا وَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ

万物毁灭后，我将继续存在，我要继承大地，继承大地上的一切。我要任意处置他们，在复活日，他们必将回归于我，接受清算和报应。

อายะฮ์: 41

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِبۡرَٰهِيمَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيًّا

使者啊！你当铭记，在降示你的《古兰经》中有易卜拉欣的消息，他本是一个诚实的人，他确信真主的迹象，他是真主派遣的先知。

อายะฮ์: 42

إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِي عَنكَ شَيۡـٔٗا

当时，他对自己的父亲阿宰尔说：“我的父亲啊！你为何舍真主而崇拜那既不能听又不能看、而且不能为你招福避祸的偶像呢？

อายะฮ์: 43

يَٰٓأَبَتِ إِنِّي قَدۡ جَآءَنِي مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَمۡ يَأۡتِكَ فَٱتَّبِعۡنِيٓ أَهۡدِكَ صِرَٰطٗا سَوِيّٗا

我的父亲啊！我已通过启示知道了你所不知道的，你追随我吧，我将指引你走正道。

อายะฮ์: 44

يَٰٓأَبَتِ لَا تَعۡبُدِ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ كَانَ لِلرَّحۡمَٰنِ عَصِيّٗا

我的父亲啊！你不要崇拜和服从恶魔，恶魔是违抗至仁主的，当时，真主命令他为阿丹叩头，他拒绝了。

อายะฮ์: 45

يَٰٓأَبَتِ إِنِّيٓ أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٞ مِّنَ ٱلرَّحۡمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيۡطَٰنِ وَلِيّٗا

我的父亲啊！我担心，如果你在悖信的情况下死去，会遭受至仁主的惩罚，你就会成为恶魔的朋友，与他一起受刑。”

อายะฮ์: 46

قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنۡ ءَالِهَتِي يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُۖ لَئِن لَّمۡ تَنتَهِ لَأَرۡجُمَنَّكَۖ وَٱهۡجُرۡنِي مَلِيّٗا

阿宰尔对儿子易卜拉欣说：“难道你厌恶我所崇拜的偶像吗？如果你不停止辱骂我的偶像，我一定要用石击你。你应当长时间远离我，不要与我说话，不要与我在一起。”

อายะฮ์: 47

قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكَۖ سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِي حَفِيّٗا

易卜拉欣对父亲说：“祝你平安。你讨厌的事情不会发生。我将为你向我的主祈求饶恕和引导。他对我确是至慈的。

อายะฮ์: 48

وَأَعۡتَزِلُكُمۡ وَمَا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدۡعُواْ رَبِّي عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّي شَقِيّٗا

我将远离你们和你们舍真主而崇拜的偶像。我祈求我的主，我不以任何物举伴他。或许，我不会由于祈祷而变成薄福的人。”

อายะฮ์: 49

فَلَمَّا ٱعۡتَزَلَهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا نَبِيّٗا

当他离开他们和他们舍真主而崇拜的偶像时，我为他补偿了背井离乡之痛——赏赐他伊斯哈格，并赐予他叶尔孤白，我使他们都成为先知。

อายะฮ์: 50

وَوَهَبۡنَا لَهُم مِّن رَّحۡمَتِنَا وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ لِسَانَ صِدۡقٍ عَلِيّٗا

我把我的慈恩和圣品赏赐给他们，使他们永远享受人们的赞誉。

อายะฮ์: 51

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا

使者啊！你当在降示给你的《古兰经》中提及穆萨，他是被选拔的人，他是使者，也是先知。

ประโยชน์​ที่​ได้รับ​:

• لما كان اعتزال إبراهيم لقومه مشتركًا فيه مع سارة، ناسب أن يذكر هبتهما المشتركة وحفيدهما، ثم جاء ذكر إسماعيل مستقلًّا مع أن الله وهبه إياه قبل إسحاق.

1-      当易卜拉欣与撒莱一起离开他的族人时，真主提到了对他们的赏赐。然后又专门提到伊斯哈格，尽管真主给他先赐的是伊斯玛仪，然后才是伊斯哈格。

• التأدب واللطف والرفق في محاورة الوالدين واختيار أفضل الأسماء في مناداتهما.

2-      在与父母对话时应该彬彬有礼，选择最优美的语言。

• المعاصي تمنع العبد من رحمة الله، وتغلق عليه أبوابها، كما أن الطاعة أكبر الأسباب لنيل رحمته.

3-      罪恶会使人失去真主的慈恩，并关闭慈恩之门，正如顺主是获得真主慈恩的最大因素。

• وعد الله كل محسن أن ينشر له ثناءً صادقًا بحسب إحسانه، وإبراهيم عليه السلام وذريته من أئمة المحسنين.

4-      真主许诺每个行善者，将根据善行使其获得真实的赞誉。易卜拉欣及其后裔是行善者的领袖。