แปล​ความหมาย​อัลกุรอาน​ - คำแปลภาษาญี่ปุ่น - ซะอีด ซาตู * - สารบัญ​คำแปล

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แปลความหมาย​ สูเราะฮ์: Al-Kāfirūn   อายะฮ์:

不信仰者たち章

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ
(使徒*よ、アッラー*とその使徒*を否定する者たちに、)言ってやれ。「不信仰者*たちよ、
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ
私は、あなた方の崇拝*するもの¹を崇拝*せず、
1 つまり偶像や、偽(にせ)の神々のこと(ムヤッサル603頁参照)。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ
あなた方は、私の崇拝*するもの(アッラー*)の崇拝*者ではない。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ
また、私はあなた方が崇拝*したものの崇拝*者ではなく、
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ
あなた方は、私の崇拝*するものの崇拝*者ではない。¹
1 アーヤ*2-3とアーヤ*4-5の関係については、「前者は崇拝*の対象、後者は崇拝*の仕方において、不信仰者*たちとの決別を表明するもの。つまりアーヤ*4-5は、『私はあなた方の崇拝*の仕方で崇拝*せず、アッラー*がお喜びになる仕方で崇拝*するが、あなた方はアッラー*の崇拝*において、アッラー*のご命令と決まりを守らず、自分たちで勝手に崇拝*の仕方をでっち上げている』という意味」「前者は現在、後者は未来のこと」「後者は前者の意味の強調」「前者が彼らの行為の否定、後者が行為とそれを受け入れることの否定」(イブン・カスィール8:507-508参照)「前者は未来、後者は現在、あるいは過去のこと」(アル=バイダーウィー5:537-538参照)といった諸説がある。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ
あなた方にはあなた方の宗教¹があり、私には我が宗教がある」。
1 「宗教」ではなく、「報い」という解釈もある(アル=クルトゥビー20:229参照)。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
 
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การแปลความหมายอัลกุรอานเป็นภาษาญี่ปุ่น แปลโดย สะอีด ซาตู พิมพ์ปี ฮ.ศ.1440

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