Salin ng mga Kahulugan Ayah 68 Surah At-Tawbah - الترجمة الإسبانية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - Ensayklopedia ng Marangal na Qur-an

Ayah: 68

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلۡكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ هِيَ حَسۡبُهُمۡۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ

68. Al-lah les ha prometido a los hipócritas y a los incrédulos, que no se arrepienten, que Él los hará entrar al fuego del Infierno para que vivan allí por toda la eternidad. Al-lah los ha alejado de Su misericordia y ha preparado un castigo eterno para ellos.

Ilan sa mga Pakinabang ng mga Ayah sa Pahinang Ito:

• قبائح المنافقين كثيرة، ومنها الإقدام على الأيمان الكاذبة، ومعاداة الله ورسوله، والاستهزاء بالقرآن والنبي والمؤمنين، والتخوف من نزول سورة في القرآن تفضح شأنهم، واعتذارهم بأنهم هازلون لاعبون، وهو إقرار بالذنب، بل هو عذر أقبح من الذنب.

1. Dentro de las malas acciones que cometieron los hipócritas se incluyen su inclinación por los falsos juramentos, su rechazo de Al-lah y Su Mensajero, burlarse del Corán, el Profeta y los creyentes, el temor a que su realidad fuera expuesta a través de la revelación de una sura del Corán, y el uso de excusas diciendo que solo bromeaban, para justificar sus insultos hacia el Islam y los musulmanes. Tales excusas demostraron que eran culpables de incredulidad y que la excusa fue peor que la ofensa en sí misma.

• لا يُقبل الهزل في الدين وأحكامه، ويعد الخوض بالباطل في كتاب الله ورسله وصفاته كفرًا.

2. Bromear sobre el Islam o cualquiera de sus leyes nunca es aceptable, y hablar de esa manera sobre el Libro de Al-lah, Sus mensajeros y Sus atributos se considera una incredulidad.

• النّفاق: مرض عُضَال متأصّل في البشر، وأصحاب ذلك المرض متشابهون في كل عصر وزمان في الأمر بالمنكر والنّهي عن المعروف، وقَبْض أيديهم وإمساكهم عن الإنفاق في سبيل الله للجهاد، وفيما يجب عليهم من حق.

3. Al-lah acepta el arrepentimiento por la hipocresía o la incredulidad. El que se arrepienta será perdonado, pero el que persista en la incredulidad o hipocresía merecerá el Infierno.

• الجزاء من جنس العمل، فالذي يترك أوامر الله ويأتي نواهيه يتركه من رحمته.