Маънолар таржимаси Оят 214 Сура Бақара сураси - Қуръон Каримнинг мухтасар тафсирининг бўшноқча таржимаси - Қуръони Карим қомуси

Оят: 214

أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ

214. Ili ste mislili, o vjernici, da ćete ući u džennet prije nego što vas pogodi iskušenje prijašnjih naroda. Njih je pogađalo teško siromaštvo, pogađala ih je bolest, uzdrmali su ih strahovi, da bi nekada iskušenje bilo toliko jako da su željeli požuriti Allahovu pomoć, pa bi poslanik i vjernici rekli: "Kada će Allahova pomoć?" Ali uistinu, Allahova pomoć je blizu onih koji vjeruju u Njega i na Njega se oslanjaju.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• ترك شكر الله تعالى على نعمه وترك استعمالها في طاعته يعرضها للزوال ويحيلها بلاءً على صاحبها.

Nezahvalnost Allahu Uzvišenom na blagodatima i nekorišćenje tih blagodati u pokornosti Allahu, čovjeka izlaže opasnosti nestanka tih blagodati i njihovog pretvaranja u kaznu i kušnju za čovjeka.

• الأصل أن الله خلق عباده على فطرة التوحيد والإيمان به، وإبليس وأعوانه هم الذين صرفوهم عن هذه الفطرة إلى الشرك به.

Allah je, u osnovi, Svoje robove stvorio na čistoj prirodi monoteizma i vjerovanja u Njega, a Iblis i njegovi pomoćnici ih odvraćaju od ove neiskvarene prirode i navode ih da Mu druge pripisuju.

• أعظم الخذلان الذي يؤدي للفشل أن تختلف الأمة في كتابها وشريعتها، فيكفّر بعضُها بعضًا، ويلعن بعضُها بعضًا.

Najveće poniženje koje vodi neuspjehu jest da se umet raziđe oko knjige koja mu je objavljena i oko Allahovog zakona, pa da jedni druge nevjernicima proglašavaju i da jedni druge proklinju.

• الهداية للحق الذي يختلف فيه الناس، ومعرفة وجه الصواب بيد الله، ويُطلب منه تعالى بالإيمان به والانقياد له.

Uputa ka istini oko koje su se ljudi razišli i spoznaja onoga što je ispravno – sve je to u Allahovoj ruci i samo se od Njega traži, uz vjerovanje u Njega i pokornost Njemu.

• الابتلاء سُنَّة الله تعالى في أوليائه، فيبتليهم بقدر ما في قلوبهم من الإيمان به والتوكل عليه.

Iskušenje je Allahov zakon koji se sprovodi nad Njegovim odabranicima, i On ih iskušava srazmerno njihovom imanu i oslanjanju na Njega.

• من أعظم ما يعين على الصبر عند نزول البلاء، الاقتداء بالصالحين وأخذ الأسوة منهم.

Od najvećih pomagala za čovjeka da bude strpljiv kada ga pogodi neka nedaća jest da se ugleda na dobre Allahove robove i slijedi ih kao uzore.