Маънолар таржимаси Сура Мутоффифийн - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг индонезча таржимаси - Қуръони Карим қомуси

Al-Muṭaffifīn

Суранинг мақсадларидан..:

تحذير المكذبين الظالمين من يوم القيامة وبشارة المؤمنين به.

Ancaman terhadap orang-orang zalim yang mendustakan Allah tentang adanya hari Kiamat serta kabar gembira bagi orang-orang yang beriman kepadanya.

---

Оят: 1

وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ

 Kebinasaan dan kerugian bagi orang-orang yang curang.

Оят: 2

ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ

Mereka ialah yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka meminta haknya secara sempurna tanpa dikurangi.

Оят: 3

وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ

Namun, apabila menakar atau menimbang untuk orang lain maka mereka mengurangi timbangan dan takaran. Demikianlah kondisi penduduk Madinah saat Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- berhijrah kepada mereka.

Оят: 4

أَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ

Apakah orang-orang yang melakukan kemungkaran ini tidak meyakini bahwa mereka akan dibangkitkan kepada Allah?

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• التحذير من الغرور المانع من اتباع الحق.

· Peringatan terhadap bahaya curang yang mencegah dari mengikuti kebenaran.

• الجشع من الأخلاق الذميمة في التجار ولا يسلم منه إلا من يخاف الله.

· Keserakahan termasuk akhlak yang jelek pada pedagang, tidak ada yang selamat darinya kecuali yang takut kepada Allah.

• تذكر هول القيامة من أعظم الروادع عن المعصية.

· Mengingat kedahsyatan kiamat merupakan pencegah dari kemaksiatan yang paling ampuh.

Оят: 5

لِيَوۡمٍ عَظِيمٖ

Yaitu untuk mendapat perhitungan dan pembalasan amalan pada hari yang agung karena di dalamnya terdapat berbagai kesengsaraan dan huru-hara.

Оят: 6

يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

Itulah hari manusia berdiri untuk menghadap Tuhan segala makhluk untuk dihisab.

Оят: 7

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ

Kenyataannya tidak seperti yang kalian bayangkan, yaitu bahwa tidak ada kebangkitan setelah kematian. Sesungguhnya kitab catatan amalan orang-orang yang durhaka dari golongan orang-orang kafir dan munafik yang sudah pasti merugi itu berada di sijjīn (lapisan tanah terbawah).

Оят: 8

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ

Tahukah kamu -wahai Rasul- apa sijjīn itu?!

Оят: 9

كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ

Yaitu kitab yang tertulis, tidak ada penambahan di dalamnya maupun pengurangan.

Оят: 10

وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

 Kebinasaan dan kerugian pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan.

Оят: 11

ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ

Yaitu yang mendustakan adanya Hari Pembalasan, pada Hari itu Allah membalas hamba-hamba atas amal perbuatan mereka di dunia.

Оят: 12

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ

Tidaklah mendustakan kedatangan hari tersebut kecuali setiap orang yang melanggar hukum-hukum Allah, lagi banyak dosa.

Оят: 13

إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ

Jika dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami yang diturunkan kepada Rasul Kami, ia berkata, “Ini adalah cerita-cerita umat-umat yang terdahulu, bukan dari sisi Allah.”

Оят: 14

كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ

Kenyataannya bukan seperti yang dibayangkan oleh orang-orang yang mendustakan ayat-ayat itu. Justru perbuatan maksiat yang pernah mereka lakukan telah mengalahkan dan menutup fungsi akal mereka itu, sehingga mereka tidak bisa melihat kebenaran dengan hati mereka.

Оят: 15

كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ

 Sungguh, mereka akan terhalangi untuk melihat kepada Tuhan mereka pada hari Kiamat.

Оят: 16

ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ

Kemudian sungguh mereka akan masuk ke dalam neraka, mereka akan menderita karena panasnya.

Оят: 17

ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ

Kemudian dikatakan kepada mereka pada Hari Kiamat sebagai bentuk hinaan terhadap mereka, “Siksa yang sedang kalian rasakan ini adalah balasan dari pendustaan kalian terhadapnya di dunia ketika Rasul kalian mengabarkannya kepada kalian.”

Оят: 18

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ

Sekali-kali tidak, kenyataannya tidak seperti yang kalian bayangkan bahwa tidak ada hari perhitungan dan pembalasan amalan. Sesungguhnya kitab orang-orang yang melakukan ketaatan benar-benar berada di 'illiyyūn.

Оят: 19

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ

Tahukah kamu -wahai Rasul- apa 'illiyyūn itu?

Оят: 20

كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ

Yaitu kitab yang tertulis, tidak ada penambahan di dalamnya maupun pengurangan.

Оят: 21

يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ

Kitab ini disaksikan oleh para malaikat yang didekatkan ke setiap langit.

Оят: 22

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ

Sesungguhnya orang-orang yang memperbanyak ketaatan sungguh berada di dalam kenikmatan abadi pada Hari Kiamat.

Оят: 23

عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ

Mereka memandang kepada Tuhan mereka dari atas kasur-kasur yang terhiasi dan mereka juga memandang kepada semua yang menyenangkan hati serta menggembirakan mereka.

Оят: 24

تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ

Jika kamu melihat mereka, maka kamu lihat di wajah-wajah mereka tanda kenikmatan yang indah dan anggun.

Оят: 25

يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ

Pelayan-pelayan mereka menuangkan khamar yang tercampur di dalam bejananya.

Оят: 26

خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ

Dari bejana khamar itu, tercium semerbak bau minyak kesturi sampai tetes terakhirnya. Demi mendapatkan ganjaran yang mulia ini, hendaknya orang-orang berlomba-lomba untuk mendapatkannya dengan mengamalkan apa yang diridai Allah dan meninggalkan apa yang dimurkai-Nya.

Оят: 27

وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ

Minuman yang disegel ini bercampur dengan air dari mata air tasnīm.

Оят: 28

عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ

Ia adalah mata air di surga tertinggi, orang-orang yang didekatkan kepada Allah meminumnya dalam kondisi bersih dan murni. Demikian pula orang-orang mukmin yang lain meminum darinya, ia bercampur dengan minuman yang lainnya.

Оят: 29

إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ

Sesungguhnya orang-orang yang durhaka dengan kekufurannya dahulu menertawakan orang-orang yang beriman sebagai bentuk ejekan.

Оят: 30

وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ

Jika mereka melewati orang-orang yang beriman, mereka saling mengedipkan mata sebagai bentuk hinaan dan celaan.

Оят: 31

وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ

Jika mereka kembali kepada keluarga mereka, mereka kembali dengan gembira dengan kekufuran mereka dan hinaan mereka terhadap orang-orang yang beriman.

Оят: 32

وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ

Jika mereka melihat orang-orang Islam, mereka berkata, “Sesungguhnya orang-orang ini benar-benar telah sesat dari jalan kebenaran karena mereka telah meninggalkan agama nenek moyang mereka.”

Оят: 33

وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ

 Padahal, Allah tidak menugaskan mereka untuk mengawasi amal perbuatan kaum muslimin sehingga mereka harus mengatakan perkataan ini.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• خطر الذنوب على القلوب.

· Bahayanya dosa terhadap hati.

• حرمان الكفار من رؤية ربهم يوم القيامة.

· Terhalangnya orang-orang kafir dari memandang Tuhan mereka pada hari Kiamat.

• السخرية من أهل الدين صفة من صفات الكفار.

· Mencela orang-orang beriman adalah salah satu sifat dari orang-orang kafir.

Оят: 34

فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ

Oleh sebab itu, pada hari Kiamat nanti orang-orang yang beriman kepada Allah menertawakan orang-orang kafir sebagaimana orang-orang kafir sebelumnya menertawakan mereka di dunia.

Оят: 35

عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ

Di atas kasur-kasur yang berhias mereka melihat kepada kenikmatan abadi yang disediakan oleh Allah untuk mereka.

Оят: 36

هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ

Sungguh orang-orang kafir telah mendapatkan balasan dari amal perbuatan yang dahulu mereka lakukan di dunia berupa siksa yang menghinakan.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• خضوع السماء والأرض لربهما.

· Tunduk dan patuhnya langit dan bumi kepada Tuhannya.

• كل إنسان ساعٍ إما لخير وإما لشرّ.

· Setiap manusia itu melakukan perbuatan, yang baik maupun yang buruk.

• علامة السعادة يوم القيامة أخذ الكتاب باليمين، وعلامة الشقاء أخذه بالشمال.

· Tanda-tanda kebahagiaan pada Hari Kiamat adalah mengambil catatan amal perbuatan dengan tangan kanan, sementara tanda kesengsaraan adalah mengambilnya dengan tangan kiri.