Маънолар таржимаси Оят 39 Сура Моида сураси - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг италянча таржимаси - Қуръони Карим қомуси

Оят: 39

فَمَن تَابَ مِنۢ بَعۡدِ ظُلۡمِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ

Chi torna pentito ad Allāh dopo il furto e migliora le proprie azioni, in verità Allāh accetta il suo pentimento, per Sua Clemenza, perché, in verità, Allāh è Perdonatore nei confronti dei Suoi sudditi pentiti, Misericordioso con loro; tuttavia, non risparmia di punire in seguito al pentimento, se il fatto giunge alle autorità.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• حكمة مشروعية حد السرقة: ردع السارق عن التعدي على أموال الناس، وتخويف من عداه من الوقوع في مثل ما وقع فيه.

Sul motivo della legittimità della punizione del furto: Scoraggiare il ladro dall'appropriarsi dei beni della gente e mettere in guardia i suoi simili dal commettere ciò che ha commesso.

• قَبول توبة السارق ما لم يبلغ السلطان وعليه إعادة ما سرق، فإذا بلغ السلطان وجب الحكم، ولا يسقط بالتوبة.

• Bisogna accettare il pentimento del ladro, a meno che non venga catturato prima dalle autorità; quest'ultimo deve restituire ciò che è stato rubato. Se non viene catturato dalle autorità, la punizione non decade.

• يحسن بالداعية إلى الله ألَّا يحمل همًّا وغمًّا بسبب ما يحصل من بعض الناس مِن كُفر ومكر وتآمر؛ لأن الله تعالى يبطل كيد هؤلاء.

È cosa migliore, per chi invita al Sentiero di Allāh, non affliggersi a causa della miscredenza, degli intrighi e delle trame, poiché Allāh vanifica le trame di costoro.

• حِرص المنافقين على إغاظة المؤمنين بإظهار أعمال الكفر مع ادعائهم الإسلام.

Sul fatto che gli ipocriti insistano nel provocare i credenti mostrando azioni di miscredenza, mentre si dichiarano musulmani.