Маънолар таржимаси Сура Намл - Японча таржима - Саид Сато - Бет рақами 384 - Қуръони Карим қомуси

Оят: 77

وَإِنَّهُۥ لَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ

そして実にそれは、まさしく信仰者たちへの導きであり、慈悲なのだ。

Оят: 78

إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُم بِحُكۡمِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡعَلِيمُ

本当にあなたの主*は、その裁決で、彼らの間をお裁きになる。かれは偉力ならびない*お方、全知者であられる。

Оят: 79

فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنَّكَ عَلَى ٱلۡحَقِّ ٱلۡمُبِينِ

ならば（使徒*よ）、アッラー*に全てを委ねよ*。あなたこそは、紛れもない真理の上にあるのだから。

Оят: 80

إِنَّكَ لَا تُسۡمِعُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَلَا تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوۡاْ مُدۡبِرِينَ

（使徒*よ、）本当にあなたは呼びかけを、死人らに聞かせることも、聾たちに聞かせることも出来ない。彼らが（あなたから）背を向けて立ち去るのであれば。^[1]

[1]　この「聾」については、雌牛章７、1８、フード*章2０，2４とその訳注も参照。

Оят: 81

وَمَآ أَنتَ بِهَٰدِي ٱلۡعُمۡيِ عَن ضَلَٰلَتِهِمۡۖ إِن تُسۡمِعُ إِلَّا مَن يُؤۡمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا فَهُم مُّسۡلِمُونَ

またあなたは、盲人^[1]たちをその迷いから導く者でもない。あなたが聞かせられるのは、われら*の御徴を信じる者だけ。というのも、彼らは服従する者（ムスリム*）なのだから。^[2]

[1]　この「盲人」については、雌牛章７、1８、家畜章５０、1０４、雷鳴章1６、フード*章2０、2４、巡礼*章４６とその訳注を参照。 [2]　最終的な導きがアッラー*のみに委ねられていることについては、雌牛章2７2、蜜蜂章３７、ユーヌス*章９９－1００、物語章５６、相談章５2とその訳注も参照。

Оят: 82

۞ وَإِذَا وَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡهِمۡ أَخۡرَجۡنَا لَهُمۡ دَآبَّةٗ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ تُكَلِّمُهُمۡ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ

彼らに対する（懲罰の）御言葉が確定された時、われら*は彼らのために大地から大獣^[1]を出す。それは彼らに、（復活を否定する）人々が、われら*の御徴を確信してはいなかったことについて、話し聞かせるのだ。

[1]　この「大獣」の出現は、復活の日*の予兆の一つ（ムスリム「試練と復活の日の諸予兆の書」３９参照）。

Оят: 83

وَيَوۡمَ نَحۡشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٖ فَوۡجٗا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِـَٔايَٰتِنَا فَهُمۡ يُوزَعُونَ

われら*が、全ての共同体の内から、われら*の御徴を嘘呼ばわりしていた集団を召集し、彼らが整列させられる日のこと（を思い起こさせよ）。

Оят: 84

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُو قَالَ أَكَذَّبۡتُم بِـَٔايَٰتِي وَلَمۡ تُحِيطُواْ بِهَا عِلۡمًا أَمَّاذَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

やがて彼らがやって来ると、かれ（アッラー*）は仰せられる。「一体あなた方は、わが御徴^[1]を嘘呼ばわりしていたのか？それについて、よく知りもしなかった^[2]のに？いや、一体あなた方は、兄を行っていたのか？」

[1]　この「御徴」は、クルアーン*を始めとする、アッラーの唯一性*を示す証拠の数々のこと（ムヤッサル３８４頁参照）。 [2]　つまり、それが嘘だと熟知してはいなかったのに、嘘呼ばわりしていた、ということ（前掲書、同頁参照）。

Оят: 85

وَوَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡهِم بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمۡ لَا يَنطِقُونَ

彼らには、自分たちが不正*を働いていたことゆえの（懲罰という）御言葉が確定され、彼らは（まともな言い訳を）喋ることもない^[1]。

[1]　夜の旅章９７「盲目で、唖で、聾の状態のまま召集する」の訳注も参照。

Оят: 86

أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِيَسۡكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبۡصِرًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ

一体彼らは、彼らがそこで安らぐようにわれらが夜を創り、昼を（生活のために）視界が利くものとしたのを、見なかったのか？実にそこにはまさしく、信じる民への御徴があるのだ。

Оят: 87

وَيَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۚ وَكُلٌّ أَتَوۡهُ دَٰخِرِينَ

角笛に吹き込まれ^[1]、諸天にいる全ての者と、大地にいる全ての者が戦慄する日のこと（を思い起こさせよ）。但し、アッラー*が（恐怖からの安全を）お望みになる者は別である。全ての者は低頭して、かれの御許にやって来るのだ。

[1]　「角笛に吹き込まれ」ることについては、家畜章７３の訳注を参照。

Оят: 88

وَتَرَى ٱلۡجِبَالَ تَحۡسَبُهَا جَامِدَةٗ وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِۚ صُنۡعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ أَتۡقَنَ كُلَّ شَيۡءٍۚ إِنَّهُۥ خَبِيرُۢ بِمَا تَفۡعَلُونَ

また、あなたは山々を、それらが静止しているものと思って見る。それは、雲の流れのように（早く）流れているのに^[1]。全てのものを完璧に仕上げられたアッラー*の御業。本当にかれは、あなた方のすることに通暁されているのだ。

[1]　復活の日*における山々の様子については、洞窟章４７の訳注を参照。