Маънолар таржимаси Сура Зухруф сураси - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг испанча таржимаси - Қуръони Карим қомуси

Sura Az-Zukhruf

Суранинг мақсадларидан..:

التحذير من الافتتان بزخرف الحياة الدنيا؛ لئلا يكون وسيلة للشرك.

Una explicación de la moral y los valores coránicos apropiados y una refutación de los conceptos falsos de la ignorancia.

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Оят: 1

حمٓ

1. Ha’. Mim. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

Оят: 2

وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ

2. Al-lah jura por el Libro revelado a Mujámmad, que guía hacia el camino correcto.

Оят: 3

إِنَّا جَعَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ

3. He revelado el Corán en el idioma de los árabes, con la esperanza de que ustedes, pueblo en cuyo idioma fue revelado, comprendan y entiendan sus significados, y así lo transmitan a otras naciones.

Оят: 4

وَإِنَّهُۥ فِيٓ أُمِّ ٱلۡكِتَٰبِ لَدَيۡنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ

4. Este Corán se encuentra en la Escritura Matriz junto a Nosotros en la recopilación más sublime y el cual posee un alto estatus, honor y posición. Es sabio, sus enseñanzas están llenas de sabiduría, y es perfecto sin contradicción ni discrepancias.

Оят: 5

أَفَنَضۡرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكۡرَ صَفۡحًا أَن كُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّسۡرِفِينَ

5. ¿Acaso creen que los iba a privar del Mensaje porque son un pueblo de transgresores? No lo haría, ya que la misericordia exige lo contrario.

Оят: 6

وَكَمۡ أَرۡسَلۡنَا مِن نَّبِيّٖ فِي ٱلۡأَوَّلِينَ

6. ¿Cuántos mensajeros envié a los pueblos de la antigüedad?

Оят: 7

وَمَا يَأۡتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ

7. Cada vez que un Profeta venía de parte de Al-lah a los pueblos de la antigüedad, solían burlarse de él.

Оят: 8

فَأَهۡلَكۡنَآ أَشَدَّ مِنۡهُم بَطۡشٗا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلۡأَوَّلِينَ

8. Destruí a pueblos que eran más poderosos que esas naciones, por lo que no soy incapaz de destruir a aquellos que son más débiles como Quraish. La descripción de la destrucción de los pueblos de la antigüedad ha sido narrada en el Corán, como la de ‘Ad, Zamud, la nación de Lot y el pueblo de Madián.

Оят: 9

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡعَلِيمُ

9. Mensajero, si les preguntas a estos idólatras que se niegan a creer: “¿Quién creó los cielos y la Tierra?”, dirán en respuesta a tu pregunta: “Los creó el Poderoso, a quien nadie puede dominar, el Sabio”.

Оят: 10

ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ مَهۡدٗا وَجَعَلَ لَكُمۡ فِيهَا سُبُلٗا لَّعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ

10. Al-lah es Quien hizo la Tierra firme y estable para que la habiten. Creó los caminos en las montañas y valles, con la esperanza de que sean guiados por ellos en sus viajes.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• سمي الوحي روحًا لأهمية الوحي في هداية الناس، فهو بمنزلة الروح للجسد.

1. La importancia de la revelación para encontrar la guía. Es como el espíritu en el cuerpo.

• الهداية المسندة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم هي هداية الإرشاد لا هداية التوفيق.

2. La guía atribuida al Mensajero r consiste en orientar, no en guiar el corazón.

• ما عند المشركين من توحيد الربوبية لا ينفعهم يوم القيامة.

3. La afirmación de los idólatras sobre la unicidad de Al-lah en cuanto al señorío no los hará creyentes en el Día de la Resurrección.

Оят: 11

وَٱلَّذِي نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءَۢ بِقَدَرٖ فَأَنشَرۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗاۚ كَذَٰلِكَ تُخۡرَجُونَ

11. Él es el que hace descender agua de los cielos en tal proporción que les sea suficiente a ustedes, a sus animales y a sus cultivos, y luego revive con ella una tierra estéril en la que no hay vegetación. Así como Al-lah revive esa tierra estéril con vegetación, los revivirá con la resurrección.

Оят: 12

وَٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡفُلۡكِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ مَا تَرۡكَبُونَ

12. Al-lah es Quien ha creado las parejas, como la noche y el día, el hombre y la mujer, y les ha facilitado los barcos y los ganados sobre los que montan en sus viajes; viajan en los barcos sobre el mar y montan los animales sobre la tierra.

Оят: 13

لِتَسۡتَوُۥاْ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ إِذَا ٱسۡتَوَيۡتُمۡ عَلَيۡهِ وَتَقُولُواْ سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقۡرِنِينَ

13. Al-lah creó todo eso para ustedes para que, cuando se acomoden sobre sus monturas durante sus viajes, recuerden la bendición de su Señor sobre ustedes en sus corazones, ya que facilitó que puedan montarlas, y entonces digan con sus palabras: “Santo y divino es Quien hizo que estas monturas fueran serviles para nosotros. Nosotros las controlamos, aunque no habríamos podido hacerlo si no hubiera sido porque Él lo ha facilitado para nosotros”.

Оят: 14

وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ

14. “Vamos a regresar a nuestro Señor para rendir cuentas y recibir lo que merecemos”.

Оят: 15

وَجَعَلُواْ لَهُۥ مِنۡ عِبَادِهِۦ جُزۡءًاۚ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَكَفُورٞ مُّبِينٌ

15. Los idólatras afirman que algunas de las criaturas son descendientes del Creador (glorificado sea), cuando dicen: “Los ángeles son hijas de Al-lah”. De hecho, el ser humano que hace este tipo de declaraciones es un ingrato que se ha desviado.

Оят: 16

أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخۡلُقُ بَنَاتٖ وَأَصۡفَىٰكُم بِٱلۡبَنِينَ

16. Qué distribución tan absurda es esta que afirman cuando dicen que Al-lah ha elegido solo hijas mujeres para Sí mismo, y los ha privilegiado a ustedes con descendencia masculina.

Оят: 17

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحۡمَٰنِ مَثَلٗا ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدّٗا وَهُوَ كَظِيمٌ

17. Cuando a uno de ellos se le informa sobre el nacimiento de una mujer a la que él atribuye a su Señor, su semblante se ensombrece debido a una profunda frustración y tristeza, y se llena de ira. ¿Cómo puede, entonces, atribuirle a su Señor lo mismo por lo que él se entristece cuando se le informa?

Оят: 18

أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ فِي ٱلۡحِلۡيَةِ وَهُوَ فِي ٱلۡخِصَامِ غَيۡرُ مُبِينٖ

18. ¿Le atribuyen a su Señor a una niña pequeña criada entre adornos que no es capaz de hablar claro cuando argumenta?

Оят: 19

وَجَعَلُواْ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمۡ عِبَٰدُ ٱلرَّحۡمَٰنِ إِنَٰثًاۚ أَشَهِدُواْ خَلۡقَهُمۡۚ سَتُكۡتَبُ شَهَٰدَتُهُمۡ وَيُسۡـَٔلُونَ

19. Consideran hembras a los ángeles que en realidad son siervos del Misericordioso. ¿Acaso estuvieron presentes en el momento en que Al-lah los creó, para que supieran que en realidad son mujeres? Los ángeles registrarán esta declaración suya y serán cuestionados al respecto en el Día del Juicio. Y serán castigados por sus mentiras.

Оят: 20

وَقَالُواْ لَوۡ شَآءَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مَا عَبَدۡنَٰهُمۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ

20. Dicen, usando el decreto divino como excusa: “Si Al-lah no hubiera deseado que adoremos a los ángeles, no los habríamos adorado. Por lo tanto, debido a que Él deseó que sucediera, demuestra que Él se complace con ello”. Pero esta afirmación es falsa.

Оят: 21

أَمۡ ءَاتَيۡنَٰهُمۡ كِتَٰبٗا مِّن قَبۡلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسۡتَمۡسِكُونَ

21. ¿Acaso les he revelado a estos idólatras un libro anterior al Corán que les permite adorar a otros en vez de a Al-lah, al que se aferran y usan como evidencia?

Оят: 22

بَلۡ قَالُوٓاْ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٖ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّهۡتَدُونَ

22. ¡No! Eso no ha sucedido. Más bien, emplean su ceguera y la siguen como evidencia, diciendo: “Vimos a nuestros padres y ancestros tener una creencia y que solían adorar ídolos. Seguimos sus pasos y los adoramos tal como ellos lo hacían”.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• كل نعمة تقتضي شكرًا.

1. Toda bendición requiere gratitud.

• جور المشركين في تصوراتهم عن ربهم حين نسبوا الإناث إليه، وكَرِهوهنّ لأنفسهم.

2. Los idólatras tienen una idea muy equivocada de su Señor al atribuirle hijas mujeres, siendo que las desprecian para sí mismos.

• بطلان الاحتجاج على المعاصي بالقدر.

3. Usar el decreto divino como excusa para cometer pecados es una excusa inválida.

• المشاهدة أحد الأسس لإثبات الحقائق.

4. Ser testigo es fundamental para demostrar una realidad.

Оят: 23

وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ فِي قَرۡيَةٖ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٖ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقۡتَدُونَ

23. Así como estas personas han mentido y se han excusado para seguir ciegamente a sus padres, tienes que saber que cada vez que envié a un Mensajero a una comunidad antes de ti, los líderes que vivían en la opulencia en su pueblo decían: “En verdad, vimos a nuestros antepasados en una creencia y seguimos sus pasos”, por lo que tu nación no es diferente a ellos.

Оят: 24

۞ قَٰلَ أَوَلَوۡ جِئۡتُكُم بِأَهۡدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمۡ عَلَيۡهِ ءَابَآءَكُمۡۖ قَالُوٓاْ إِنَّا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ

24. Sus mensajeros les dijeron: “¿Seguirán a sus antepasados, incluso si les trajera algo mejor que la creencia que profesaban?” Respondieron: “Rechazamos lo que sea que tú y los mensajeros que te precedieron hayan traído”.

Оят: 25

فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ

25. Así que castigué y destruí a las naciones antiguas que rechazaron a los mensajeros. Así que reflexionen sobre cuál fue el resultado de aquellos que los rechazaron, porque su resultado fue trágico.

Оят: 26

وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦٓ إِنَّنِي بَرَآءٞ مِّمَّا تَعۡبُدُونَ

26. Mensajero, recuerda cuando Abraham u le dijo a su padre y a su pueblo: “En verdad, soy inocente de los ídolos a los que adoran en vez de adorar a Al-lah”.

Оят: 27

إِلَّا ٱلَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُۥ سَيَهۡدِينِ

27. “A excepción de Al-lah, Quien me creó, ya que me guiará al camino correcto”.

Оят: 28

وَجَعَلَهَا كَلِمَةَۢ بَاقِيَةٗ فِي عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ

28. Abraham u hizo que esta fe monoteísta perdurara en su descendencia. Así que permanecieron personas que adoraban solo a Al-lah y no Le atribuirían ningún asociado en la adoración, y mantenían la esperanza de volver a Al-lah arrepentidos de sus pecados.

Оят: 29

بَلۡ مَتَّعۡتُ هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ وَرَسُولٞ مُّبِينٞ

29. No apresuré la destrucción de estos idólatras que negaron el mensaje. Por el contrario, les dejé disfrutar de su permanencia en este mundo y permití que sus antepasados hicieran lo mismo, hasta que el Corán y un Mensajero elocuente, Mujámmad r, vino a ellos.

Оят: 30

وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ وَإِنَّا بِهِۦ كَٰفِرُونَ

30. Cuando el Corán como verdad indudable se les presentó, dijeron: “Esto es hechicería con la que Mujámmad pretende embrujarnos. Definitivamente lo rechazamos y nunca creeremos en él”.

Оят: 31

وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنَ ٱلۡقَرۡيَتَيۡنِ عَظِيمٍ

31. Los idólatras que lo rechazan dicen: “¿Por qué Al-lah no reveló el Corán a uno de los dos grandes hombres de La Meca o de Taif: Al-Walīd ibn 'Uqbah o 'Urwah ibn Mas‘ūd Al-Zaqafī, en lugar de revelarlo al pobre y huérfano Mujámmad?”

Оят: 32

أَهُمۡ يَقۡسِمُونَ رَحۡمَتَ رَبِّكَۚ نَحۡنُ قَسَمۡنَا بَيۡنَهُم مَّعِيشَتَهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَرَفَعۡنَا بَعۡضَهُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَتَّخِذَ بَعۡضُهُم بَعۡضٗا سُخۡرِيّٗاۗ وَرَحۡمَتُ رَبِّكَ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ

32. Mensajero, ¿acaso son ellos los que reparten la misericordia de tu Señor, por lo que podrían concedérselo y denegarlo a quien quisieran? Soy Yo Quien distribuye el sustento entre ellos en este mundo, haciendo que algunos de ellos sean ricos y otros pobres. La misericordia de tu Señor para con Sus siervos en la otra vida es mejor que las cosas materiales que acumulan.

Оят: 33

وَلَوۡلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ لَّجَعَلۡنَا لِمَن يَكۡفُرُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ لِبُيُوتِهِمۡ سُقُفٗا مِّن فِضَّةٖ وَمَعَارِجَ عَلَيۡهَا يَظۡهَرُونَ

33. Si no fuera porque la humanidad estaba en un estado de incredulidad, Yo habría hecho que las casas de aquellos que no creen en Al-lah tuvieran techos de plata y escaleras por las que ascendieran a sus habitaciones.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• التقليد من أسباب ضلال الأمم السابقة.

1. La imitación ciega fue una de las causas por las que las naciones anteriores se desviaron.

• البراءة من الكفر والكافرين لازمة.

2. Es necesario proclamarse inocente de la incredulidad y los incrédulos.

• تقسيم الأرزاق خاضع لحكمة الله.

3. Al-lah distribuye el sustento acorde a Su sabiduría divina.

• حقارة الدنيا عند الله، فلو كانت تزن عنده جناح بعوضة ما سقى منها كافرًا شربة ماء.

6. Las cosas materiales son insignificantes para Al-lah, porque si tuvieran ante Al-lah el valor del ala de un mosquito, no daría de beber un sorbo de agua a quien Lo niega.

Оят: 34

وَلِبُيُوتِهِمۡ أَبۡوَٰبٗا وَسُرُرًا عَلَيۡهَا يَتَّكِـُٔونَ

34. Les haría puertas a sus casas y les daría lechos elevados para que se recostaran, como una prueba y también para conducirlos gradualmente a su propia destrucción.

Оят: 35

وَزُخۡرُفٗاۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِينَ

35. También les concedería oro. Sin embargo, todo eso es solo parte del placer transitorio mundano, su beneficio es escaso debido a que al final todo desaparecerá. Sin embargo, las bondades de la vida del Más Allá son superiores según tu Señor, para aquellos que están atentos a cumplir Sus mandamientos y se abstienen de lo que Él ha prohibido.

Оят: 36

وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَٰنٗا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٞ

36. A quien se aleje de este Corán que le fue revelado a Mujámmad r, le asignaré un demonio que lo engañará con la falsedad hasta extraviarlo, y permanecerá con él donde sea que vaya.

Оят: 37

وَإِنَّهُمۡ لَيَصُدُّونَهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ

37. De hecho, estos demonios acompañantes han sido asignados sobre aquellos que se alejan del Corán, y los ahuyentan de la religión de Al-lah. No pueden cumplir Sus mandamientos y abstenerse de cosas que Él ha prohibido, piensan que están bien encaminados en la verdad y, por lo tanto, no se arrepienten de su desviación.

Оят: 38

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَٰلَيۡتَ بَيۡنِي وَبَيۡنَكَ بُعۡدَ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ فَبِئۡسَ ٱلۡقَرِينُ

38. Hasta que, cuando aquel que se aleja del recuerdo de Al-lah venga ante Él en el Día del Juicio, dirá con nostalgia: “¡Compañero! ¡Si tan solo hubiera existido entre nosotros una distancia como la del este y el oeste! ¡Fuiste un pésimo compañero!”

Оят: 39

وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلۡيَوۡمَ إِذ ظَّلَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ

39. Al-lah les dirá a los incrédulos en el Día del Juicio: “Después de haberse oprimido a sí mismos al atribuirme compañeros y cometer pecados, el hecho de compartir el castigo no los beneficiará en lo más mínimo hoy, a pesar de que se hayan acompañado en la incredulidad y cometiendo pecados en la vida mundanal”.

Оят: 40

أَفَأَنتَ تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ أَوۡ تَهۡدِي ٱلۡعُمۡيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ

40. De hecho, estas personas están sordas a oír la verdad y ciegas para verla. Mensajero, ¿eres capaz de hacer que los sordos escuchen, de guiar a los ciegos o de conducir a los que están verdaderamente extraviados del camino recto?

Оят: 41

فَإِمَّا نَذۡهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنۡهُم مُّنتَقِمُونَ

41. Si tuviera que alejarte de ellos mediante la muerte antes de castigarlos, los castigaría en este mundo y en el Más Allá.

Оят: 42

أَوۡ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِي وَعَدۡنَٰهُمۡ فَإِنَّا عَلَيۡهِم مُّقۡتَدِرُونَ

42. O si tuviera que mostrarte parte del castigo que preparé para ellos, en verdad, tengo esa capacidad sobre ellos y no pueden vencerme en lo más mínimo.

Оят: 43

فَٱسۡتَمۡسِكۡ بِٱلَّذِيٓ أُوحِيَ إِلَيۡكَۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ

43. Así que aférrate a lo que tu Señor te haya revelado y practícalo, estás en el sendero recto en el que no hay incertidumbre.

Оят: 44

وَإِنَّهُۥ لَذِكۡرٞ لَّكَ وَلِقَوۡمِكَۖ وَسَوۡفَ تُسۡـَٔلُونَ

44. De hecho, este Corán es un recuerdo para ti y tu pueblo. Pronto serán cuestionados en el Día del Juicio si creyeron en él, siguieron su guía y si invitaron a seguirlo.

Оят: 45

وَسۡـَٔلۡ مَنۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلۡنَا مِن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ءَالِهَةٗ يُعۡبَدُونَ

45. Mensajero, pregunta a aquellos a quienes envié Mensajeros antes de ti: “¿Al-lah hizo deidades que debían ser adoradas en vez del Misericordioso?”

Оят: 46

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

46. En verdad, envié a Moisés u junto con Mis signos al Faraón y a los líderes de su pueblo. Él les dijo: “Ciertamente, yo soy el Mensajero del Señor de toda la creación”.

Оят: 47

فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنۡهَا يَضۡحَكُونَ

47. Luego, cuando les presentó Mis signos, comenzaron a reírse de ellos burlonamente.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• خطر الإعراض عن القرآن.

1. El peligro de rechazar el Corán.

• القرآن شرف لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأمته.

2. El Corán es un honor para el Mensajero de Al-lah r y su nación.

• اتفاق الرسالات كلها على نبذ الشرك.

3. Todos los mensajes divinos de Al-lah coincidieron en rechazar la idolatría.

• السخرية من الحق صفة من صفات الكفر.

4. Burlarse de la verdad es un rasgo de la incredulidad.

Оят: 48

وَمَا نُرِيهِم مِّنۡ ءَايَةٍ إِلَّا هِيَ أَكۡبَرُ مِنۡ أُخۡتِهَاۖ وَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡعَذَابِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ

48. Le mostré al Faraón y a sus líderes una prueba tras otra para establecer la autenticidad del mensaje de Moisés; cada prueba era mayor en magnitud que la anterior. También los azoté con el castigo en este mundo, a fin de que se alejaran de la incredulidad en la que se encontraban, pero fue en vano.

Оят: 49

وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهۡتَدُونَ

49. Entonces, cuando parte del castigo recayó sobre ellos, le dijeron a Moisés u: “¡Hechicero! Invoca a tu Señor por nosotros pidiéndole que elimine este castigo tal como dijo que lo haría si creíamos en Él. Si nos lo quita, seremos guiados a la verdad”.

Оят: 50

فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِذَا هُمۡ يَنكُثُونَ

50. Entonces, cuando aparté de ellos el tormento, rompieron su promesa y no la cumplieron.

Оят: 51

وَنَادَىٰ فِرۡعَوۡنُ فِي قَوۡمِهِۦ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَيۡسَ لِي مُلۡكُ مِصۡرَ وَهَٰذِهِ ٱلۡأَنۡهَٰرُ تَجۡرِي مِن تَحۡتِيٓۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ

51. El Faraón clamó entre su pueblo, alardeando sobre su reino: “¡Pueblo mío! ¿Acaso no soy dueño del reino de Egipto y de estos ríos que fluyen debajo de mis palacios? ¿No ven mi reino y reconocen mi grandeza?”

Оят: 52

أَمۡ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ مَهِينٞ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

52. “Por lo tanto, soy mejor que el débil, el fugitivo Moisés u, que ni siquiera puede expresarse bien”.

Оят: 53

فَلَوۡلَآ أُلۡقِيَ عَلَيۡهِ أَسۡوِرَةٞ مِّن ذَهَبٍ أَوۡ جَآءَ مَعَهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ مُقۡتَرِنِينَ

53. “¿Por qué Al-lah, que lo envió, no le concedió brazaletes de oro para que quede claro que él es Su Mensajero, o por qué los ángeles no lo acompañaron en fila, siguiéndose unos a otros?”

Оят: 54

فَٱسۡتَخَفَّ قَوۡمَهُۥ فَأَطَاعُوهُۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ

54. Así fue como el Faraón engañó a su pueblo y lo siguieron en su desvío. De hecho, fueron una nación que se apartó de la obediencia de Al-lah.

Оят: 55

فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ

55. Entonces, cuando Me hicieron enojar al continuar con su incredulidad, los castigué ahogándolos a todos.

Оят: 56

فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ

56. Así que hice del Faraón y su pueblo un ejemplo para aquellos que obraran como ellos, habrían de perecer al igual que ellos. También los convertí en una lección para aquellos que prestan atención, para que no cometan las mismas acciones que ellos y luego se aflijan con lo que sea que les sobrevenga.

Оят: 57

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوۡمُكَ مِنۡهُ يَصِدُّونَ

57. Cuando los idólatras pensaron que el Jesús al que los cristianos adoraban estaba incluido en la palabra de Al-lah: “Ustedes y cuanto adoran en vez de Al-lah serán combustible para el fuego del Infierno al que ingresarán” (21:98), y Al-lah había prohibido adorarlo como había prohibido la adoración de ídolos, comenzaron a decir: “Nos complace que nuestros ídolos tengan el mismo estatus que Jesús”. Por lo que Al-lah dijo: “Aquellos para quienes estaba decretado que recibirían ‘lo más hermoso’ estarán alejados del Infierno” (21:101).

Оят: 58

وَقَالُوٓاْ ءَأَٰلِهَتُنَا خَيۡرٌ أَمۡ هُوَۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلَۢاۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٌ خَصِمُونَ

58. Dicen: “¿Son nuestras deidades mejores o Jesús es mejor?” Ibn Al-Ziba'ra y otros no elaboraron esta comparación por amor a la esperanza de conocer la verdad, sino por amor a la discusión. Son un pueblo pendenciero por naturaleza.

Оят: 59

إِنۡ هُوَ إِلَّا عَبۡدٌ أَنۡعَمۡنَا عَلَيۡهِ وَجَعَلۡنَٰهُ مَثَلٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ

59. Jesús, el hijo de María, no es más que un siervo de los siervos de Al-lah, a quien Él agració con la profecía y lo convirtió en un ejemplo para los hijos de Israel. Pueden considerarlo como una prueba del poder de Al-lah, porque lo creó sin que estuviera involucrado un padre, al igual que creó a Adán sin que estuvieran involucrados padres biológicos.

Оят: 60

وَلَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَا مِنكُم مَّلَٰٓئِكَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَخۡلُفُونَ

60. ¡Hijos de Adán! Si deseara destruirlos y hacer que los ángeles ocupen su lugar en la Tierra, ellos me adorarían y no me asignarían ningún compañero.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• نَكْث العهود من صفات الكفار.

1. Romper los convenios es parte de los rasgos del incrédulo.

• الفاسق خفيف العقل يستخفّه من أراد استخفافه.

2. El injusto generalmente es necio. Es fácil manipularlo y llevarlo por mal camino.

• غضب الله يوجب الخسران.

3. Quien provoca la ira de Al-lah inevitablemente se encamina a la perdición.

• أهل الضلال يسعون إلى تحريف دلالات النص القرآني حسب أهوائهم.

4. Los descarriados se esfuerzan por distorsionar los significados del texto coránico para satisfacer sus deseos.

Оят: 61

وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمٞ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمۡتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ

61. De hecho, Jesús u es una señal de los signos principales de la Hora del Juicio, cuando descienda hacia el final de los tiempos. Así que no duden de que el fin del mundo está cerca y sigan el mensaje que traigo de parte de Al-lah. Este es el sendero recto.

Оят: 62

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ

62. No dejen que el demonio los aleje del sendero recto con sus engaños. Él es un enemigo y su enemistad es manifiesta.

Оят: 63

وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي تَخۡتَلِفُونَ فِيهِۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ

63. Después de que Jesús u trajera evidencias claras de su mensaje a su pueblo, les dijo: “Les he traído sabiduría de parte de Al-lah para poder aclararles algunos asuntos de su religión en los que discrepan. Así que tengan temor de Al-lah cumpliendo Sus mandamientos y absténganse de lo que Él ha prohibido, y obedézcanme en aquello que les ordeno o les prohíbo”.

Оят: 64

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ

64. “Ciertamente, Al-lah es mi Señor y el de ustedes, no tenemos otro Señor aparte de Él, así que solamente adórenlo a Él. Este monoteísmo al que los llamo y la devoción en la adoración a Al-lah es el sendero recto del que no deben desviarse”.

Оят: 65

فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡ عَذَابِ يَوۡمٍ أَلِيمٍ

65. Sin embargo, algunos grupos de cristianos no estuvieron de acuerdo con respecto a Jesús u. Algunos decían: “él es dios”, otros: “él es el hijo de Al-lah”, y otros decían: “él y su madre son dioses”. ¡Ay de aquellos que se desvían atribuyendo la divinidad a Jesús, o la filiación, o diciendo que él es uno de la Trinidad! ¡Ay de ellos! Un castigo doloroso les espera en el Día del Juicio.

Оят: 66

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأۡتِيَهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ

66. Estos grupos que contienden con respecto a Jesús u solo pueden esperar que la Hora les llegue de repente, en un momento en el que ni siquiera puedan percibir su llegada. Si les sucediera mientras se encuentran en la incredulidad de sus creencias, entonces su morada será un tormento doloroso.

Оят: 67

ٱلۡأَخِلَّآءُ يَوۡمَئِذِۭ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلۡمُتَّقِينَ

67. Aquellos que hacen amistades basados en la incredulidad serán enemigos el uno del otro en el Día del Juicio, no así aquellos que tengan temor de Al-lah cumpliendo Sus mandamientos. Su amistad será eterna y no se quebrantará.

Оят: 68

يَٰعِبَادِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ

68. Al-lah les dirá: “¡Siervos Míos! Hoy no habrán de sentir temor por lo que les toca enfrentar, ni sentirán tristeza por las cosas mundanas que no pudieron disfrutar”.

Оят: 69

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ مُسۡلِمِينَ

69. “Aquellos que creyeron en el Corán que le fue revelado a Su Mensajero y actuaron según él, cumpliendo sus órdenes y absteniéndose de sus prohibiciones”.

Оят: 70

ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ أَنتُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ تُحۡبَرُونَ

70. “Entren al Paraíso, ustedes y los que profesan la misma fe. Estarán complacidos con las bendiciones eternas que encontrarán, que no terminarán ni expirarán”.

Оят: 71

يُطَافُ عَلَيۡهِم بِصِحَافٖ مِّن ذَهَبٖ وَأَكۡوَابٖۖ وَفِيهَا مَا تَشۡتَهِيهِ ٱلۡأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلۡأَعۡيُنُۖ وَأَنتُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

71. Sus sirvientes circularán entre ellos con bandeja y copas de oro. En el Paraíso habrá todo lo que sus corazones y sus ojos deseen. Vivirán en él eternamente.

Оят: 72

وَتِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ ٱلَّتِيٓ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

72. Ese Paraíso que les he descrito es el que heredarán en recompensa por sus obras, por Mi gracia.

Оят: 73

لَكُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ كَثِيرَةٞ مِّنۡهَا تَأۡكُلُونَ

73. Habrá muchos frutos de los cuales podrán comer que nunca acabarán.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• نزول عيسى من علامات الساعة الكبرى.

1. El descenso de Jesús u es uno de los principales signos del fin del mundo.

• انقطاع خُلَّة الفساق يوم القيامة، ودوام خُلَّة المتقين.

2. La amistad de los injustos desaparecerá en el Día del Juicio, mientras que la amistad de los que son temerosos de Al-lah permanecerá eternamente.

• بشارة الله للمؤمنين وتطمينه لهم عما خلفوا وراءهم من الدنيا وعما يستقبلونه في الآخرة.

3. Al-lah albricia a los creyentes que no deben temer el Día del Juicio y que no lamenten haber abandonado algunas cosas mundanas.

Оят: 74

إِنَّ ٱلۡمُجۡرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ

74. En verdad, los transgresores que cometen pecados y permanecen en la incredulidad serán sometidos al castigo del Infierno en el Día del Juicio, donde permanecerán por siempre.

Оят: 75

لَا يُفَتَّرُ عَنۡهُمۡ وَهُمۡ فِيهِ مُبۡلِسُونَ

75. El castigo no les será disminuido. Perderán toda esperanza en la misericordia de Al-lah allí dentro.

Оят: 76

وَمَا ظَلَمۡنَٰهُمۡ وَلَٰكِن كَانُواْ هُمُ ٱلظَّٰلِمِينَ

76. No seré injusto con ellos al arrojarlos al fuego, sino que fueron ellos los injustos consigo mismos al no creer.

Оят: 77

وَنَادَوۡاْ يَٰمَٰلِكُ لِيَقۡضِ عَلَيۡنَا رَبُّكَۖ قَالَ إِنَّكُم مَّٰكِثُونَ

77. Clamarán a Málik, el guardián del fuego del Infierno, y le dirán: “¡Málik! ¡Que Nuestro Señor acabe con nuestras vidas para que nos liberemos de este castigo!” Málik les responderá: “Deben permanecer para siempre en el castigo. No morirán, ni el castigo se detendrá”.

Оят: 78

لَقَدۡ جِئۡنَٰكُم بِٱلۡحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَكُمۡ لِلۡحَقِّ كَٰرِهُونَ

78. De hecho, les traje la Verdad irrefutable en el mundo, pero la mayoría de ustedes rechazaba la Verdad.

Оят: 79

أَمۡ أَبۡرَمُوٓاْ أَمۡرٗا فَإِنَّا مُبۡرِمُونَ

79. Entonces, si conspiran contra el Profeta r y traman contra él, ciertamente Yo tramaré un plan contra ellos que será mayor que el de ellos.

Оят: 80

أَمۡ يَحۡسَبُونَ أَنَّا لَا نَسۡمَعُ سِرَّهُمۡ وَنَجۡوَىٰهُمۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيۡهِمۡ يَكۡتُبُونَ

80. ¿O creen que no escucho sus secretos que esconden en sus corazones, o aquellos que se susurran unos a otros? ¡Claro que sí! Los escucho a todos y los ángeles lo registran todo.

Оят: 81

قُلۡ إِن كَانَ لِلرَّحۡمَٰنِ وَلَدٞ فَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡعَٰبِدِينَ

81. Mensajero, diles a los que Le atribuyen hijas a Al-lah: “Si, hipotéticamente, Al-lah tuviera un hijo, yo sería el primero en adorarlo”.

Оят: 82

سُبۡحَٰنَ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبِّ ٱلۡعَرۡشِ عَمَّا يَصِفُونَ

82. El Señor de los cielos, la Tierra y el Trono está por encima de aquello que Le atribuyen, sean copartícipes, esposas o hijos.

Оят: 83

فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ

83. Mensajero, déjalos continuar en la mentira en la que están absortos y déjalos que jueguen hasta que se cumpla el día que se les ha prometido. Pronto conocerán el resultado de sus acciones y lo lamentarán.

Оят: 84

وَهُوَ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَآءِ إِلَٰهٞ وَفِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَٰهٞۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡعَلِيمُ

84. Al-lah es la única y verdadera deidad en los cielos y en la Tierra. Él es el Sabio en Su creación, decreto y dirección, y conocedor de las condiciones de Sus siervos. Nada se esconde de Él.

Оят: 85

وَتَبَارَكَ ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ

85. La bondad y las bendiciones de Al-lah continúan aumentando eternamente. Solo a Él pertenece el reino de los cielos y la Tierra y todo lo que se encuentra entre ambos. Solo Él tiene el conocimiento de cuándo será la Hora del Día del Juicio Final, nadie más lo sabe. Solo ante Él resucitarán todos en la otra vida para la rendición de cuentas y la retribución.

Оят: 86

وَلَا يَمۡلِكُ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِ ٱلشَّفَٰعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ

86. Aquellas deidades que los idólatras adoran en lugar de Al-lah no pueden interceder ante Él, excepto aquellos que testifican que no hay nadie digno de adoración que no sea Al-lah, y tenga conocimiento de aquello sobre lo que va a interceder, como es el caso de Jesús, Ezra y los ángeles.

Оят: 87

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَهُمۡ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ

87. Y si les preguntas: “¿Quién los creó?” Ellos de seguro dirían: “Al-lah nos creó”, entonces ¿cómo pueden adorar a otros si Lo reconocen?

Оят: 88

وَقِيلِهِۦ يَٰرَبِّ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ لَّا يُؤۡمِنُونَ

88. Al-lah tiene conocimiento de la pena y queja de Su Enviado al ser rechazado, y su lamento con respecto a ellos: “¡Señor mío! En verdad, este es un pueblo que no cree en el mensaje con el que me enviaste”.

Оят: 89

فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ

89. Pero ignóralos y diles lo que sea necesario para apartar sus perjuicios sin caer en ofensas, pronto se darán cuenta del castigo que enfrentarán.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• كراهة الحق خطر عظيم.

1. La aversión hacia la verdad es un peligro.

• مكر الكافرين يعود عليهم ولو بعد حين.

2. La conspiración de los incrédulos se vuelve contra ellos, incluso si es después de mucho un tiempo.

• كلما ازداد علم العبد بربه، ازداد ثقة بربه وتسليمًا لشرعه.

3. A medida que aumenta nuestro conocimiento de nuestro Señor, aumenta nuestra confianza en Él y nuestra entrega a Su legislación.

• اختصاص الله بعلم وقت الساعة.

4. El conocimiento de la Hora es exclusivo de Al-lah.