含义的翻译 段 153 章 艾尔拉夫 - 古兰经注释中文简要翻译 - 《古兰经》合辑

段: 153

وَٱلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِنۢ بَعۡدِهَا وَءَامَنُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ

至于以物配主，并犯下过错后，向真主忏悔，并虔诚信仰，痛改前非之人。使者啊！你的主对于在以物配主行为后，忏悔并回归到信仰之中，放弃作恶而顺从真主之人，确是至赦他们的罪行和过分行为的，祂确是至慈的主。

这业中每段经文的优越:

• في الآيات دليل على أن الخطأ في الاجتهاد مع وضوح الأدلة لا يعذر فيه صاحبه عند إجراء الأحكام عليه، وهو ما يسميه الفقهاء بالتأويل البعيد.

1、《古兰经》中证明，如果在明显的证据下创制出现错误，创制者在行使该律法时并无过错。教法学家将这称为偏差注释。（即需要另一个强有力的证据再加以注明）

• من آداب الدعاء البدء بالنفس، حيث بدأ موسى عليه السلام دعاءه فطلب المغفرة لنفسه تأدُّبًا مع الله فيما ظهر عليه من الغضب، ثم طلب المغفرة لأخيه فيما عسى أن يكون قد ظهر منه من تفريط أو تساهل في رَدْع عَبَدة العجل عن ذلك.

2、祈祷的礼节：先从自己开始。穆萨在他的祈祷中，先向真主祈求，饶恕他在该事件中表现出的恼怒情绪，之后为他的兄弟祈求恕饶，也许他在该事件中表现的过分或对阻止拜牛犊上有些松懈。

• التحذير من الغضب وسلطته على عقل الشخص؛ ولذلك نسب الله للغضب فعل السكوت كأنه هو الآمر والناهي.

3、应警惕生气。生气可抑制人的理智，因此真主让人在生气时保持沉默。就好像祂是命令者和禁止者。

• ضرورة التوقي من غضب الله، وخوف بطشه، فانظر إلى مقام موسى عليه السلام عند ربه، وانظر خشيته من غضب ربه.

4、应提防真主的恼怒，畏惧祂的惩罚。看看穆萨在祂的养主跟前的态度，看看他是怎样畏惧真主的恼怒的。