含义的翻译 段 39 章 讨拜 - 法语古兰经简明注释。 - 《古兰经》合辑

段: 39

إِلَّا تَنفِرُواْ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا وَيَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيۡـٔٗاۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ

Ô croyants, si vous ne sortez pas afin de lutter pour la cause d’Allah et combattre votre ennemi, Allah vous punira en faisant de vous des vaincus humiliés. Il vous remplacera en outre par des gens qui eux combattrons lorsqu’ils y seront appelés. Vous ne nuirez en rien à Allah en vous opposant à Son ordre, car Lui n’a aucun besoin de vous, alors que vous dépendez totalement de Lui. Allah a pouvoir sur toute chose et rien ne Lui est impossible. Il est donc capable de secourir Sa religion et Son prophète sans vous.

这业中每段经文的优越:

• العادات المخالفة للشرع بالاستمرار عليها دونما إنكار لها يزول قبحها عن النفوس، وربما ظُن أنها عادات حسنة.

La fidélité à des habitudes contraires à la religion qui ne sont jamais remises en cause finit par les rendre acceptables et il se peut même qu’on finisse par croire que ce sont de bonnes habitudes.

• عدم النفير في حال الاستنفار من كبائر الذنوب الموجبة لأشد العقاب، لما فيها من المضار الشديدة.

Ne pas répondre quand on appelle au combat est un des péchés les plus graves pour lequel on encourt la punition la plus sévère, en raison des grands préjudices qu’il provoque.

• فضيلة السكينة، وأنها من تمام نعمة الله على العبد في أوقات الشدائد والمخاوف التي تطيش فيها الأفئدة، وأنها تكون على حسب معرفة العبد بربه، وثقته بوعده الصادق، وبحسب إيمانه وشجاعته.

L’apaisement que le serviteur éprouve dans l’adversité, dans la terreur ou quand il perd pied est un bienfait d’Allah. L’apaisement est fonction de la connaissance que le serviteur a de son Seigneur, de la confiance qu’il a en Sa promesse véridique et de l’intensité de sa foi et de son courage.

• أن الحزن قد يعرض لخواص عباد الله الصدِّيقين وخاصة عند الخوف على فوات مصلحة عامة.

La tristesse peut être ressentie par les serviteurs d’Allah qui Lui sont les plus proches et les plus véridique, particulièrement lorsqu’ils redoutent de ne pouvoir faire privilégier l’intérêt général.