অৰ্থানুবাদ ছুৰা ছুৰা আল-বুৰূজ - আৰবী ভাষা- আল-মুখতাচাৰ ফী তাফছীৰিল কোৰআনিল কাৰীম - আল-কোৰআনুল কাৰীমৰ বিশ্বকোষ

البروج

ছুৰাৰ উদ্দেশ্য:

بيان قوة الله وإحاطته الشاملة، ونصرته لأوليائه، والبطش بأعدائه.

---

আয়াত: 1

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ

أقسم الله بالسماء المشتملة على منازل الشمس والقمر وغيرهما.

আয়াত: 2

وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ

وأقسم بيوم القيامة الذي وعد أن يجمع فيه الخلائق.

আয়াত: 3

وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ

وأقسم بكل شاهد كالنبي يشهد على أمته، وكل مشهود كالأمة يشهد عليها نبيها.

আয়াত: 4

قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ

لُعِن الذين شَقُّوا في الأرض شقًّا عظيمًا.

আয়াত: 5

ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ

وأوقدوا فيه النار، وألقوا المؤمنين فيه أحياء.

আয়াত: 6

إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ

إذ هم قعود على ذلك الشقّ المملوء نارًا.

আয়াত: 7

وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ

وهم على ما يفعلون بالمؤمنين من التعذيب والتنكيل شهود؛ لحضورهم ذلك.

আয়াত: 8

وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ

وما عاب هؤلاء الكفار على المؤمنين شيئًا إلا أنهم آمنوا بالله العزيز الذي لا يغلبه أحد، المحمود في كل شيء.

আয়াত: 9

ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ

الذي له وحده ملك السماوات وملك الأرض، وهو مُطَّلِع على كل شيء، لا يخفى عليه شيء من أمر عباده.

আয়াত: 10

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ

إن الذين عذَّبوا المؤمنين والمؤمنات بالنار ليصرفوهم عن الإيمان بالله وحده، ثم لم يتوبوا إلى الله من ذنوبهم، فلهم يوم القيامة عذاب جهنم، ولهم عذاب النار التي تحرقهم؛ جزاء على ما فعلوه بالمؤمنين من الإحراق بالنار.

আয়াত: 11

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ

إن الذين آمنوا بالله، وعملوا الأعمال الصالحات، لهم جنات تجري الأنهار من تحت قصورها وأشجارها، ذلك الجزاء الذي أعدّ لهم هو الفوز العظيم الذي لا يدانيه فوز.

আয়াত: 12

إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ

إن أخذ ربك - أيها الرسول - للظالم - وإن أمهله حينًا - لقويّ.

আয়াত: 13

إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ

إنه هو يُبْدِئ الخلق والعذاب، ويعيدهما.

আয়াত: 14

وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ

وهو الغفور لذنوب من تاب من عباده، وإنه يحبّ أولياءه من المتقين.

আয়াত: 15

ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِيدُ

صاحب العرش الكريم.

আয়াত: 16

فَعَّالٞ لِّمَا يُرِيدُ

فعّال لما يريده من العفوِ عن ذنوب من شاء، ومعاقبة من شاء، لا مكره له سبحانه.

আয়াত: 17

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡجُنُودِ

هل جاءك - أيها الرسول - خبر الجنود الذين تجنَّدوا لمحاربة الحق، والصدّ عنه؟!

আয়াত: 18

فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ

فرعون، وثمود أصحاب صالح عليه السلام.

আয়াত: 19

بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي تَكۡذِيبٖ

ليس المانع من إيمان هؤلاء أنهم لم تأتهم أخبار الأمم المكذِّبة وما حصل من إهلاكهم، بل هم يكذّبون بما جاءهم به رسولهم اتباعًا لأهوائهم.

আয়াত: 20

وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطُۢ

والله محيط بأعمالهم محصيها، لا يفوته منها شيء، وسيجازيهم عليها.

আয়াত: 21

بَلۡ هُوَ قُرۡءَانٞ مَّجِيدٞ

وليس القرآن شعرًا ولا سَجْعًا كما يقول المكذبون، بل هو قرآن كريم.

আয়াত: 22

فِي لَوۡحٖ مَّحۡفُوظِۭ

في لوحٍ محفوظٍ من التبديل والتحريف، والنقص والزيادة.

এই পৃষ্ঠাৰ আয়াতসমূহৰ পৰা সংগৃহীত কিছুমান উপকাৰী তথ্য:

• يكون ابتلاء المؤمن على قدر إيمانه.

• إيثار سلامة الإيمان على سلامة الأبدان من علامات النجاة يوم القيامة.

• التوبة بشروطها تهدم ما قبلها.