Firo maanaaji Aaya 261 Simoore Simoore nagge - Firo siiniiwo raɓɓiɗinaango facciroowo Al-quraan tedduɗo oo - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 261

مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتۡ سَبۡعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنۢبُلَةٖ مِّاْئَةُ حَبَّةٖۗ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

为主道而施舍财产的信士，他们的回赐就好比一个农夫在肥沃的土地里播下一粒谷种，谷子发出七个谷穗，每个谷穗上结出一百颗谷粒，真主加倍的报酬祂所意欲的仆人——即祂不加计算的以几何倍数给予他们回赐。真主是广施恩惠的主，是全知那些值得加倍恩赐者的主。

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• مراتب الإيمان بالله ومنازل اليقين به متفاوتة لا حد لها، وكلما ازداد العبد نظرًا في آيات الله الشرعية والكونية زاد إيمانًا ويقينًا.

1-信士们信仰真主的等级和信仰程度都不同，每当仆人学习真主的经典后参悟宇宙间的迹象时，信仰就会增加；

• بَعْثُ الله تعالى للخلق بعد موتهم دليل ظاهر على كمال قدرته وتمام عظمته سبحانه.

2-真主使死人复活就是证明其能力和完美属性的证据；

• فضل الإنفاق في سبيل الله وعظم ثوابه، إذا صاحبته النية الصالحة، ولم يلحقه أذى ولا مِنّة محبطة للعمل.

3-如果施舍时伴有良善的意愿，没有羞辱和伤害受施者，那么为主道施舍的恩惠和回赐是丰厚的；

• من أحسن ما يقدمه المرء للناس حُسن الخلق من قول وفعل حَسَن، وعفو عن مسيء.

4-为他人所行之善——包括优美的品行和对伤害者的宽恕。