Firo maanaaji Aaya 60 Simoore Simoore maa'ida - Firo siiniiwo raɓɓiɗinaango facciroowo Al-quraan tedduɗo oo - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 60

قُلۡ هَلۡ أُنَبِّئُكُم بِشَرّٖ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيۡهِ وَجَعَلَ مِنۡهُمُ ٱلۡقِرَدَةَ وَٱلۡخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَۚ أُوْلَٰٓئِكَ شَرّٞ مَّكَانٗا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ

使者啊！你说：“让我来告诉你们谁最应受到指责，最应受到严厉的惩罚，好吗？他们就是真主从祂的仁慈上驱逐的他们的先辈们，真主将其变成猴子和猪，并使他们中的一些人成为恶魔的奴隶。恶魔就是除真主外，人们心悦诚服所崇拜之物，这些被提到之人在复活日的地位是更恶劣的，他们背离正道是更迷误的。”

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• ذمُّ العالم على سكوته عن معاصي قومه وعدم بيانه لمنكراتهم وتحذيرهم منها.

1、   向对民众的罪行视若无睹，对他们的劣行不加以劝阻和警告的学者提出批评。

• سوء أدب اليهود مع الله تعالى، وذلك لأنهم وصفوه سبحانه بأنه مغلول اليد، حابس للخير.

2、   犹太教徒对待真主的态度非常恶劣，他们形容真主的双手被束缚，拘束一切的善事。

• إثبات صفة اليدين، على وجه يليق بذاته وجلاله وعظيم سلطانه.

3、   确定对双手的描述，是一种符合真主本体、伟大和至高权力的方式。

• الإشارة لما وقع فيه بعض طوائف اليهود من الشقاق والاختلاف والعداوة بينهم نتيجة لكفرهم وميلهم عن الحق.

4、   经文中提到部分犹太教徒心藏伪信、分歧和相互仇恨，追根究底就是他们的不信道和偏离正道。