Firo maanaaji Aaya 16 Simoore Simoore Muhammed - Firo farysiiwo raɓɓiɗngo pacciroowo. Al-quraan tedduɗo oo. - Mawsuuwa al-quraan tedduɗo oo

Aaya: 16

وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُ إِلَيۡكَ حَتَّىٰٓ إِذَا خَرَجُواْ مِنۡ عِندِكَ قَالُواْ لِلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ مَاذَا قَالَ ءَانِفًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَٱتَّبَعُوٓاْ أَهۡوَآءَهُمۡ

Ô Messager, certains hypocrites t’écoutent alors qu’ils n’ont pas l’intention de répondre favorablement à ton appel, pire, avec la volonté de se détourner de toi ; et une fois sortis de chez toi, ils disent à ceux à qui Allah a accordé de la connaissance sur le ton de celui qui ne se soucie de rien et se détourne: Qu’a-t-il dit il y a peu? Ceux-là sont ceux dont Allah a scellé les cœurs auxquels aucun bien ne parvient.

Ina jeyaa e nafoore aayeeje ɗee e ngol hello:

• اقتصار همّ الكافر على التمتع في الدنيا بالمتع الزائلة.

Les préoccupations des mécréants se limitent à la jouissance des plaisirs éphémères du bas monde.

• المقابلة بين جزاء المؤمنين وجزاء الكافرين تبيّن الفرق الشاسع بينهما؛ ليختار العاقل أن يكون مؤمنًا، ويختار الأحمق أن يكون كافرًا.

La comparaison entre la rétribution du croyant et celle du mécréant met en exergue leur immense différence, afin que celui qui est raisonnable choisisse d’être croyants et que l’imbécile choisisse d’être mécréant.

• بيان سوء أدب المنافقين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

Le passage souligne l’impertinence des hypocrites à l’égard du Messager d’Allah.

• العلم قبل القول والعمل.

La connaissance doit précéder les paroles et les actes.