وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ
[1] ეზანის, ყამეთის, თაშაჰჰუდისა და ხუტბას დროს. როგორც აბუ სა’იდ ალ ხუდრი გადმოგვცემს, ალლაჰის შუამავალმა ﷺ ჯიბრილ მთავარ ანგელოზს ამ აიათის შესახებ კითხა და მან ასე უპასუხა: უზენაესი ალლაჰი ბრძანებს, რომ სადაც მე მახსენებენ იქ შენც გახსენებენ. იხ. თაფსირუ ტაბერი.
アラビア語 クルアーン注釈:
فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا
アラビア語 クルアーン注釈:
فَإِذَا فَرَغۡتَ فَٱنصَبۡ
[1] იბნი ‘აბბასი, ყათადე, დაჰჰაქი, მუყათილი და ქელბი ამ აიათს ასე განმარტავენ: ფარძ ნამაზს რომ მორჩები, შენი ღმეღთის მიმართ ვედრებას შეუდექ, მას გულმხურვალე ვედრებით სთხოვე, რომ მან მოგცეს. ჰასან ალ-ბასრი და ზეიდ ბინ ესლემი განმარტავენ: როდესაც მტერთან ბრძოლას მორჩები, შენი ღმერთის მიმართ ღვთისმსახურებით გაისარჯე. მანსური და მუჯაჰიდი განმარტავენ: როდესაც ამქვეყნიურ საქმეებს მორჩებ, ღვთისმსახურებებს შეუდექი და ნამაზი შეასრულე. იხ. თაფსირუ ტაბერი.
იბნი მეს’უდი განმარტავს: როდესაც ფარძ ნამაზებს, მორჩები ღამის ნამაზით განისარჯე. იხ. თაფსირუ სუიუტი.
ეს განმარტებები ყველა სწორია, რადგანაც მუსლიმს არ აქვს უქმედ დასაკარგი დრო, როდესაც ამქვეყნიურ საქმეებს მორჩება, ღვთისმსახურებებს უნდა შეუდგეს, როდესაც ღვთისმსახურებებს მორჩება ამქვეყნიური საქმეებით უნდა დაკავდეს. მან ამგვარი შრომითა და გარჯით, უქნარობისგან შორს, იმქვეყნიურსა და ამქვეყნიურს შორის გაწონასწორებული ცხოვრებით უნდა იცხოვროს.
იბნი მეს’უდი განმარტავს: როდესაც ფარძ ნამაზებს, მორჩები ღამის ნამაზით განისარჯე. იხ. თაფსირუ სუიუტი.
ეს განმარტებები ყველა სწორია, რადგანაც მუსლიმს არ აქვს უქმედ დასაკარგი დრო, როდესაც ამქვეყნიურ საქმეებს მორჩება, ღვთისმსახურებებს უნდა შეუდგეს, როდესაც ღვთისმსახურებებს მორჩება ამქვეყნიური საქმეებით უნდა დაკავდეს. მან ამგვარი შრომითა და გარჯით, უქნარობისგან შორს, იმქვეყნიურსა და ამქვეყნიურს შორის გაწონასწორებული ცხოვრებით უნდა იცხოვროს.
アラビア語 クルアーン注釈:
クルアーンの対訳 - グルジア語対訳 - 作業中 - 対訳の目次
ルゥワード翻訳事業センターとラブワ招待協会およびイスラームコンテンツサービス協会の共訳