ಅರ್ಥಗಳ ಅನುವಾದ ಅಧ್ಯಾಯ ಸೂರ ಅಲ್ -ಮಆರಿಜ್ - ಹಿಂದಿ ಅನುವಾದ - ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ

सूरा अल्-मआ़रिज

ಶ್ಲೋಕ: 1

سَاَلَ سَآىِٕلٌۢ بِعَذَابٍ وَّاقِعٍ ۟ۙ

एक माँगने वाले^[1] ने वह यातना माँगी, जो घटित होने वाली है।

1. कहा जाता है नज़्र पुत्र ह़ारिस अथवा अबू जह्ल ने यह माँग की थी कि "ऐ अल्लाह! यदि यह सत्य है तेरी ओर से तो तू हमपर आकाश से पत्थर बरसा दे।" (देखिए : सूरतुल-अन्फाल, आयतः 32)

ಶ್ಲೋಕ: 2

لِّلْكٰفِرِیْنَ لَیْسَ لَهٗ دَافِعٌ ۟ۙ

काफ़िरों पर। उसे कोई टालने वाला नहीं।

ಶ್ಲೋಕ: 3

مِّنَ اللّٰهِ ذِی الْمَعَارِجِ ۟ؕ

ऊँचाइयों वाले अल्लाह की ओर से।

ಶ್ಲೋಕ: 4

تَعْرُجُ الْمَلٰٓىِٕكَةُ وَالرُّوْحُ اِلَیْهِ فِیْ یَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهٗ خَمْسِیْنَ اَلْفَ سَنَةٍ ۟ۚ

फ़रिश्ते और रूह^[2] उसकी ओर चढ़ेंगे, एक ऐसे दिन में जिसकी मात्रा पचास हज़ार वर्ष है।

2. रूह़ से अभिप्राय फ़रिश्ता जिबरील (अलैहिस्सलाम) हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 5

فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِیْلًا ۟

अतः (ऐ नबी!) आप अच्छे धैर्य से काम लें।

ಶ್ಲೋಕ: 6

اِنَّهُمْ یَرَوْنَهٗ بَعِیْدًا ۟ۙ

निःसंदेह वे उसे दूर समझ रहे हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 7

وَّنَرٰىهُ قَرِیْبًا ۟ؕ

और हम उसे निकट देख रहे हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 8

یَوْمَ تَكُوْنُ السَّمَآءُ كَالْمُهْلِ ۟ۙ

जिस दिन आकाश पिघली हुई धातु के समान हो जाएगा।

ಶ್ಲೋಕ: 9

وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ۟ۙ

और पर्वत धुने हुए ऊन के समान हो जाएँगे।^[3]

3. देखिए : सूरतुल-क़ारिआ।

ಶ್ಲೋಕ: 10

وَلَا یَسْـَٔلُ حَمِیْمٌ حَمِیْمًا ۟ۚۖ

और कोई मित्र किसी मित्र को नहीं पूछेगा।

ಶ್ಲೋಕ: 11

یُّبَصَّرُوْنَهُمْ ؕ— یَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ یَفْتَدِیْ مِنْ عَذَابِ یَوْمِىِٕذٍ بِبَنِیْهِ ۟ۙ

हालाँकि वे उन्हें दिखाए जा रहे होंगे। अपराधी चाहेगा कि काश उस दिन की यातना से बचने के लिए छुड़ौती में दे दे अपने बेटों को।

ಶ್ಲೋಕ: 12

وَصَاحِبَتِهٖ وَاَخِیْهِ ۟ۙ

तथा अपनी पत्नी और अपने भाई को।

ಶ್ಲೋಕ: 13

وَفَصِیْلَتِهِ الَّتِیْ تُـْٔوِیْهِ ۟ۙ

तथा अपने परिवार (कुटुंब) को, जो उसे शरण देता था।

ಶ್ಲೋಕ: 14

وَمَنْ فِی الْاَرْضِ جَمِیْعًا ۙ— ثُمَّ یُنْجِیْهِ ۟ۙ

और उन सभी लोगों^[4] को जो धरती में हैं। फिर अपने आपको बचा ले।

4. ह़दीस में है कि जिस नारकी को सबसे सरल यातना दी जाएगी, उससे अल्लाह कहेगा : क्या धरती का सब कुछ तुम्हें मिल जाए तो उसे इसके दंड में दे दोगे? वह कहेगा : हाँ। अल्लाह कहेगा : तुम आदम की पीठ में थे, तो मैंने तुमसे इससे सरल की माँग की थी कि मेरा किसी को साझी न बनाना, पर तुमने इनकार किया और शिर्क किया। (सह़ीह़ बुख़ारी : 6557, सह़ीह़ मुस्लिम : 2805)

ಶ್ಲೋಕ: 15

كَلَّا ؕ— اِنَّهَا لَظٰی ۟ۙ

कदापि नहीं! निःसंदेह वह (जहन्नम) भड़कने वाली आग है।

ಶ್ಲೋಕ: 16

نَزَّاعَةً لِّلشَّوٰی ۟ۚۖ

जो खाल उधेड़ देने वाली है।

ಶ್ಲೋಕ: 17

تَدْعُوْا مَنْ اَدْبَرَ وَتَوَلّٰی ۟ۙ

वह उसे पुकारेगी, जिसने पीठ फेरी^[5] और मुँह मोड़ा।

5. अर्थात सत्य से।

ಶ್ಲೋಕ: 18

وَجَمَعَ فَاَوْعٰی ۟

तथा (धन) एकत्र किया और संभाल कर रखा।

ಶ್ಲೋಕ: 19

اِنَّ الْاِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوْعًا ۟ۙ

निःसंदेह मनुष्य बहुत अधीर बनाया गया है।

ಶ್ಲೋಕ: 20

اِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوْعًا ۟ۙ

जब उसे कष्ट पहुँचता है, तो बहुत घबरा जाने वाला है।

ಶ್ಲೋಕ: 21

وَّاِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوْعًا ۟ۙ

और जब उसे भलाई मिलती है, तो बहुत रोकने वाला है।

ಶ್ಲೋಕ: 22

اِلَّا الْمُصَلِّیْنَ ۟ۙ

सिवाय नमाज़ियों के।

ಶ್ಲೋಕ: 23

الَّذِیْنَ هُمْ عَلٰی صَلَاتِهِمْ دَآىِٕمُوْنَ ۟

जो हमेशा अपनी नमाज़ों की पाबंदी करते हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 24

وَالَّذِیْنَ فِیْۤ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُوْمٌ ۟

और जिनके धन में एक निश्चित भाग है।

ಶ್ಲೋಕ: 25

لِّلسَّآىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ ۟

माँगने वाले तथा वंचित^[6] के लिए।

6. अर्थात जो न माँगने के कारण वंचित रह जाता है।

ಶ್ಲೋಕ: 26

وَالَّذِیْنَ یُصَدِّقُوْنَ بِیَوْمِ الدِّیْنِ ۟

और जो बदले के दिन को सत्य मानते हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 27

وَالَّذِیْنَ هُمْ مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَ ۟ۚ

और जो अपने पालनहार की यातना से डरने वाले हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 28

اِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَیْرُ مَاْمُوْنٍ ۪۟

निश्चय उनके पालनहार की यातना ऐसी चीज़ है, जिससे निश्चिंत नहीं हुआ जा सकता।

ಶ್ಲೋಕ: 29

وَالَّذِیْنَ هُمْ لِفُرُوْجِهِمْ حٰفِظُوْنَ ۟ۙ

और जो अपने गुप्तांगों की रक्षा करते हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 30

اِلَّا عَلٰۤی اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَیْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُوْمِیْنَ ۟ۚ

सिवाय अपनी पत्नियों से या अपने स्वामित्व में आई दासियों^[7] से, तो निश्चय वे निंदनीय नहीं हैं।

7. इस्लाम में उसी दासी से संभोग उचित है जिसे सेनापति ने ग़नीमत के दूसरे धनों के समान किसी मुजाहिद के स्वामित्व में दे दिया हो। इससे पूर्व किसी बंदी स्त्री से संभोग पाप तथा व्यभिचार है। और उससे संभोग भी उस समय वैध है जब उसे एक बार मासिक धर्म आ जाए। अथवा गर्भवती हो, तो प्रसव के पश्चात् ही संभोग किया जा सकता है। इसी प्रकार जिसके स्वामित्व में आई हो, उसके सिवा और कोई उससे संभोग नहीं कर सकता।

ಶ್ಲೋಕ: 31

فَمَنِ ابْتَغٰی وَرَآءَ ذٰلِكَ فَاُولٰٓىِٕكَ هُمُ الْعٰدُوْنَ ۟ۚ

फिर जो इसके अलावा कुछ और चाहे, तो ऐसे ही लोग सीमा का उल्लंघन करने वाले हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 32

وَالَّذِیْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُوْنَ ۟

और जो अपनी अमानतों तथा अपनी प्रतिज्ञा का ध्यान रखने वाले हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 33

وَالَّذِیْنَ هُمْ بِشَهٰدٰتِهِمْ قَآىِٕمُوْنَ ۟

और जो अपनी गवाहियों पर क़ायम रहने वाले हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 34

وَالَّذِیْنَ هُمْ عَلٰی صَلَاتِهِمْ یُحَافِظُوْنَ ۟ؕ

तथा जो अपनी नमाज़ की रक्षा करते हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 35

اُولٰٓىِٕكَ فِیْ جَنّٰتٍ مُّكْرَمُوْنَ ۟ؕ۠

वही लोग जन्नतों में सम्मानित होंगे।

ಶ್ಲೋಕ: 36

فَمَالِ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا قِبَلَكَ مُهْطِعِیْنَ ۟ۙ

फिर इन काफ़िरों को क्या हुआ है कि वे आपकी ओर दौड़े चले आ रहे है?

ಶ್ಲೋಕ: 37

عَنِ الْیَمِیْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِیْنَ ۟

दाएँ से और बाएँ से समूह के समूह।^[8]

8. अर्थात जब आप क़ुरआन सुनाते हैं, तो उसका उपहास करने के लिए समूहों में होकर आ जाते हैं। और इनका दावा यह है कि स्वर्ग में जाएँगे।

ಶ್ಲೋಕ: 38

اَیَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ یُّدْخَلَ جَنَّةَ نَعِیْمٍ ۟ۙ

क्या उनमें से प्रत्येक व्यक्ति यह लालच रखता है कि उसे नेमत वाली जन्नत में दाखिल किया जाएगा?

ಶ್ಲೋಕ: 39

كَلَّا ؕ— اِنَّا خَلَقْنٰهُمْ مِّمَّا یَعْلَمُوْنَ ۟

कदापि नहीं, निश्चय हमने उन्हें उस चीज़^[9] से पैदा किया है, जिसे वे जानते हैं।

9. अर्थात हीन जल (वीर्य) से। फिर भी घमंड करते हैं, तथा अल्लाह और उसके रसूल को नहीं मानते।

ಶ್ಲೋಕ: 40

فَلَاۤ اُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشٰرِقِ وَالْمَغٰرِبِ اِنَّا لَقٰدِرُوْنَ ۟ۙ

तो मैं क़सम खाता हूँ पूर्वों (सूर्योदय के स्थानों) तथा पश्चिमों (सूर्यास्त के स्थानों) के रब की! निश्चय हम सक्षम हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 41

عَلٰۤی اَنْ نُّبَدِّلَ خَیْرًا مِّنْهُمْ ۙ— وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوْقِیْنَ ۟

कि उनके स्थान पर उनसे उत्तम लोग ले आएँ तथा हम विवश नहीं हैं।

ಶ್ಲೋಕ: 42

فَذَرْهُمْ یَخُوْضُوْا وَیَلْعَبُوْا حَتّٰی یُلٰقُوْا یَوْمَهُمُ الَّذِیْ یُوْعَدُوْنَ ۟ۙ

अतः आप उन्हें छोड़ दें कि वे व्यर्थ की बातों में लगे रहें तथा खेलते रहें, यहाँ तक कि उनका सामना उनके उस दिन से हो जाए, जिसका उनसे वादा किया जाता है।

ಶ್ಲೋಕ: 43

یَوْمَ یَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ سِرَاعًا كَاَنَّهُمْ اِلٰی نُصُبٍ یُّوْفِضُوْنَ ۟ۙ

जिस दिन वे क़ब्रों से तेज़ी से बाहर निकलेंगे, जैसे कि वे किसी निशान की ओर^[10] दौड़े जा रहे हैं।

10. या उनके थानों की ओर। क्योंकि संसार में वे सूर्योदय के समय बड़ी तीव्र गति से अपनी मूर्तियों की ओर दौड़ते थे।

ಶ್ಲೋಕ: 44

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ؕ— ذٰلِكَ الْیَوْمُ الَّذِیْ كَانُوْا یُوْعَدُوْنَ ۟۠

उनकी निगाहें झुकी होंगी, उनपर अपमान छाया होगा। यही वह दिन है जिसका उनसे वादा किया^[11] जाता था।

11. अर्थात रसूलों की ज़बानी तथा आकाशीय पुस्तकों के माध्यम से।