وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - الترجمة السنهالية للمختصر في تفسير القرآن الكريم * - پێڕستی وه‌رگێڕاوه‌كان
සූරා අල් වාකිආ
لە مەبەستەکانی سورەتەکە:
بيان أحوال العباد يوم المعاد.
اِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ۟ۘ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِذَا رُجَّتِ الْاَرْضُ رَجًّا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنْۢبَثًّا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّكُنْتُمْ اَزْوَاجًا ثَلٰثَةً ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اُولٰٓىِٕكَ الْمُقَرَّبُوْنَ ۟ۚ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فِیْ جَنّٰتِ النَّعِیْمِ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِیْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَقَلِیْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِیْنَ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
عَلٰی سُرُرٍ مَّوْضُوْنَةٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
مُّتَّكِـِٕیْنَ عَلَیْهَا مُتَقٰبِلِیْنَ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
سوودەکانی ئایەتەکان لەم پەڕەیەدا:
• دوام تذكر نعم الله وآياته سبحانه موجب لتعظيم الله وحسن طاعته.
•අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාද හා ඔහුගේ සංඥාවන් නිරන්තරයෙන්ම මෙනෙහි කර සිටීම, අල්ලාහ්ව ගරුත්වයට පත් කිරීමත්, ඔහුට නියම අයුරින් අවනත වීමත් අනිවාර්යය කරනු ඇත.
یَطُوْفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
لَّا یُصَدَّعُوْنَ عَنْهَا وَلَا یُنْزِفُوْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا یَتَخَیَّرُوْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَلَحْمِ طَیْرٍ مِّمَّا یَشْتَهُوْنَ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَحُوْرٌ عِیْنٌ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
كَاَمْثَالِ اللُّؤْلُو الْمَكْنُوْنِ ۟ۚ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
جَزَآءً بِمَا كَانُوْا یَعْمَلُوْنَ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
لَا یَسْمَعُوْنَ فِیْهَا لَغْوًا وَّلَا تَاْثِیْمًا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فِیْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّطَلْحٍ مَّنْضُوْدٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّظِلٍّ مَّمْدُوْدٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّفَاكِهَةٍ كَثِیْرَةٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّفُرُشٍ مَّرْفُوْعَةٍ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِنَّاۤ اَنْشَاْنٰهُنَّ اِنْشَآءً ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَجَعَلْنٰهُنَّ اَبْكَارًا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
عُرُبًا اَتْرَابًا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِیْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فِیْ سَمُوْمٍ وَّحَمِیْمٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّظِلٍّ مِّنْ یَّحْمُوْمٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
لَّا بَارِدٍ وَّلَا كَرِیْمٍ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَكَانُوْا یَقُوْلُوْنَ ۙ۬— اَىِٕذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ ۟ۙ
සැබැවින්ම ඔවුන් නැවත නැගිටුවනු ලැබීම හාස්යට ගනිමින් හා ඉන් දුරස් වන්නට බලමින් එය හෙළා දැක, ‘අපි මිය ගොස්; පස් බවට පත්ව; අස්ථි ද දිරා ගිය විට ඉන්පසු නැවත අපි නැගිටුවනු ලබන්නෙමු ද?’ යැයි විමසා සිටියෝය.
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اَوَاٰبَآؤُنَا الْاَوَّلُوْنَ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
سوودەکانی ئایەتەکان لەم پەڕەیەدا:
• العمل الصالح سبب لنيل النعيم في الآخرة.
• الترف والتنعم من أسباب الوقوع في المعاصي.
ثُمَّ اِنَّكُمْ اَیُّهَا الضَّآلُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَ ۟ۙ
51-52- පසුව සැබැවින්ම නුඹලා -ඍජු මාර්ගයෙන් මුළාවූ මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලැබීම බොරු යැයි පවසන්නනි! සැබැවින්ම නුඹලා මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනයේ සක්කූම් නම් ගසින් අනුභව කරන්නෝ වෙති. එය ශාකවලින් ඉතා දරුණු මෙන්ම කිලිටි ශාකයකි.
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَمَالِـُٔوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَ ۟ۚ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَشٰرِبُوْنَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیْمِ ۟ۚ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَشٰرِبُوْنَ شُرْبَ الْهِیْمِ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اَفَرَءَیْتُمْ مَّا تُمْنُوْنَ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
ءَاَنْتُمْ تَخْلُقُوْنَهٗۤ اَمْ نَحْنُ الْخٰلِقُوْنَ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اَفَرَءَیْتُمْ مَّا تَحْرُثُوْنَ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
ءَاَنْتُمْ تَزْرَعُوْنَهٗۤ اَمْ نَحْنُ الزّٰرِعُوْنَ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اَفَرَءَیْتُمُ الْمَآءَ الَّذِیْ تَشْرَبُوْنَ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
ءَاَنْتُمْ اَنْزَلْتُمُوْهُ مِنَ الْمُزْنِ اَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُوْنَ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنٰهُ اُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُوْنَ ۟
බීමට හෝ සැපයීමට හෝ ප්රයෝජනවත් නොවන දැඩි ලුණු ද්රාවණය සහිතව එම ජලය වෙනස් කරන්නට අපි අභිමත කරන්නේ නම් දැඩි ලුණු ද්රාවණය සහිත බවට අපි එය පත් කන්නෙමු. නුඹලාට ආශිර්වාදයක් ලෙස අල්ලාහ් නුඹලා වෙත මිහිරි ජලය පහළ කර තිබීම සඳහා නුඹලා ඔහුට කෘතඥ විය යුතු නොවේ ද?
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اَفَرَءَیْتُمُ النَّارَ الَّتِیْ تُوْرُوْنَ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِیْمِ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَلَاۤ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
سوودەکانی ئایەتەکان لەم پەڕەیەدا:
• دلالة الخلق الأول على سهولة البعث ظاهرة.
• إنزال الماء وإنبات الأرض والنار التي ينتفع بها الناس نعم تقتضي من الناس شكرها لله، فالله قادر على سلبها متى شاء.
•ජලය පහළ කිරීම, මහපොළොවේ පැල හටගැන්වීම, මිනිසා ප්රයෝජනයට ගන්නා ගින්න යනාදිය අල්ලාහ්ට කෘතඥවීම සඳහා මිනිසාට බල කර සිටින යහපත් ආශිර්වාදයන් වන්නේය. අල්ලාහ් තමන් අභිමත කරන විටෙක ඒවා වෙනස් කිරීමට බලය ඇත්තාය.
فِیْ كِتٰبٍ مَّكْنُوْنٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
لَّا یَمَسُّهٗۤ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
تَنْزِیْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِیْنَ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اَفَبِهٰذَا الْحَدِیْثِ اَنْتُمْ مُّدْهِنُوْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَتَجْعَلُوْنَ رِزْقَكُمْ اَنَّكُمْ تُكَذِّبُوْنَ ۟
අල්ලාහ් නුඹලාට කළ ආශිර්වාදයන් සඳහා ඔහුට නුඹලා කරන කෘතවේදීත්වය සැබැවින්ම නුඹලා ඔහුව බොරු කරන්නක් බවට පත් කර ගත්තෙහුය. වර්ෂාව වෙනත් යම් දෙයකට ආරෝපණය කරමින් මේ හේතුවෙන් අපට වර්ෂාව ලැබුණි මේ නිසා අපට වර්ෂාව ලැබුණි යැයි නුඹලා පවසන්නෙහුද?.
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَلَوْلَاۤ اِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوْمَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَاَنْتُمْ حِیْنَىِٕذٍ تَنْظُرُوْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَاَمَّاۤ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِیْنَ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِیْمٍ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّتَصْلِیَةُ جَحِیْمٍ ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِیْنِ ۟ۚ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِیْمِ ۟۠
تەفسیرە عەرەبیەکان:
سوودەکانی ئایەتەکان لەم پەڕەیەدا:
• شدة سكرات الموت وعجز الإنسان عن دفعها.
• الأصل أن البشر لا يرون الملائكة إلا إن أراد الله لحكمة.
•යම් කිසි ප්රඥාවක් හේතුවෙන් අල්ලාහ් අභිමත කළහොත් මිස මිනිසා විසින් මලක්වරුන් දැකිය නොහැකිවීම මූලික ධර්මතාවකි.
• أسماء الله (الأول، الآخر، الظاهر، الباطن) تقتضي تعظيم الله ومراقبته في الأعمال الظاهرة والباطنة.
•(අල් අව්වල් -මූලාරම්භකයා, අල් ආකිර් -අවසානයා, අල් ළාහිර්- විද්යාමානයා, අල් බාතින් -අභ්යන්තරයා) යනාදී අල්ලාහ්ගේ නාමයන් අල්ලාහ්ට ගරුබුහුමන් කිරීමටත් බාහිර හා අභ්යන්තර කටයුතුවලදී ඔහු ගැන මතකයෙන් කටයුතු කිරීමටත් අනිවාර්යය කරයි.
وه‌رگێڕانی ماناكان سوره‌تی: سورەتی الواقعة
وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - الترجمة السنهالية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - پێڕستی وه‌رگێڕاوه‌كان
الترجمة السنهالية للمختصر في تفسير القرآن الكريم، صادر عن مركز تفسير للدراسات القرآنية.