Ibisobanuro by'amagambo Umurongo 59 Isura Al Im’ran (Umuryango Wa Imurani) - ibisobanuro bya Qoraani ntagatifu muncamake mururimi Rw'igishinwa - ububiko bwa qor'an yejejwe

Umurongo: 59

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٖ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

在真主看来，创造尔萨就如同从泥土中创造出无父无母的阿丹一样，当时真主对阿丹说：“你成为一个人吧”，他就成为了真主所意愿的样子。他们因尔萨无父而生就妄称他为神灵，而阿丹亦无父无母为何就被确定是一个人类呢？

Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:

• من كمال قدرته تعالى أنه يعاقب من يمكر بدينه وبأوليائه، فيمكر بهم كما يمكرون.

1-真主大能的表现之一，即谁向真主的宗教和其盟友施予计谋，真主就以其人之道，还治其人之身；

• بيان المعتقد الصحيح الواجب في شأن عيسى عليه السلام، وبيان موافقته للعقل فهو ليس بدعًا في الخلقة، فآدم المخلوق من غير أب ولا أم أشد غرابة والجميع يؤمن ببشريته.

2-对于尔萨的往事应以正确的信仰观去阐明，解释应符合逻辑和理性。尔萨对于真主在造人方面不是创新，事实上，阿丹无父无母而生比尔萨更奇特，然而所有人都相信他的人类属性。

• مشروعية المُباهلة بين المتنازعين على الصفة التي وردت بها الآية الكريمة.

3-对《古兰经》中提到的属性而有争议者，相互之间的诅咒是教法允许的。