අර්ථ කථනය පරිච්ඡේදය අල් හජ් - ශුද්ධ වූ අල්කුර්ආන් අර්ථ විවරණයේ සංෂිප්ත අනුවාදය - චීන පරිවර්තනය - පිටු අංක 339 - පාරිශුද්ධ අල් කුර්ආනයේ විශ්ව කෝෂය

වාක්‍යය: 56

ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ

在被警告的刑罚降临的日子，一切权力属于真主，这是无可争议的。真主要在信士和非信士之间进行判决，使两伙人各得其所。信道并行善者将获得重大的回赐——永恒的乐园。

වාක්‍යය: 57

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا فَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ

否认真主及其真主降示给先知的迹象的人，将在火狱里遭到凌辱的刑罚。

වාක්‍යය: 58

وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوٓاْ أَوۡ مَاتُواْ لَيَرۡزُقَنَّهُمُ ٱللَّهُ رِزۡقًا حَسَنٗاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ

追求真主喜悦和荣耀宗教的人，他们背井离乡，为主道而被杀或者去世。真主必定使他们在乐园中享有优厚的、永恒的给养，真主是最好的供给者。

වාක්‍යය: 59

لَيُدۡخِلَنَّهُم مُّدۡخَلٗا يَرۡضَوۡنَهُۥۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٞ

真主必定使他们进入他们喜欢的地方——乐园。真主知道他们的行为和动机，真主是宽容他们的，不会因他们的过失而立即惩罚他们。

වාක්‍යය: 60

۞ ذَٰلِكَۖ وَمَنۡ عَاقَبَ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبَ بِهِۦ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيۡهِ لَيَنصُرَنَّهُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٞ

事情就是这样的。如果侵犯者卷土重来，真主将援助被侵犯者，真主对信士 确是至恕的、至容的。

වාක්‍යය: 61

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٞ

真主援助被侵犯者，因为真主是为所欲为的。祂的大能的表现是：以昼更夜，以夜更昼，使昼夜此消彼长。真主全听仆人的言语，全知仆人的行为，任何事都瞒不过祂，祂要据此回报他们。

වාක්‍යය: 62

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ هُوَ ٱلۡبَٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ

那就是已经提到的，真主使夜晚进入白昼，使白昼进入夜晚。因为真主是真实的主，祂的宗教是真实的，祂的应许是真实的，祂对信士的援助也是真实的。以物配主者舍真主而崇拜的偶像是虚假的，真主是超越众生的，是至大的，一切伟大都属于祂。

වාක්‍යය: 63

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَتُصۡبِحُ ٱلۡأَرۡضُ مُخۡضَرَّةًۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ

使者啊！难道你没有看见吗？真主从天空中降下雨水，大地就变成苍翠的。真主是仁爱众仆的，祂为他们降下雨水，生出植物，祂彻知仆人的利益，任何事都瞒不过祂。

වාක්‍යය: 64

لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ

天地的国权只属于祂，真主是富足的，祂不需要任何被造物，祂是永远被称颂的。

මෙ⁣ම පිටුවේ තිබෙන වැකිවල ප්‍රයෝජන:

• مكانة الهجرة في الإسلام وبيان فضلها.

1-      迁徙在伊斯兰中的地位及其优越性。

• جواز العقاب بالمثل.

2-      允许以牙还牙。

• نصر الله للمُعْتَدَى عليه يكون في الدنيا أو الآخرة.

3-      真主对被侵犯者的援助要么在今世，要么在后世。

• إثبات الصفات العُلَا لله بما يليق بجلاله؛ كالعلم والسمع والبصر والعلو.

4-      以适合真主伟大的方式确定真主崇高的属性，如知、听、看、上升。