අර්ථ කථනය වාක්‍යය 114 පරිච්ඡේදය අත් තව්බා - ශුද්ධ වූ අල්කුර්ආන් අර්ථ විවරණයේ සංෂිප්ත අනුවාදය - ජපාන පරිවර්තනය - පාරිශුද්ධ අල් කුර්ආනයේ විශ්ව කෝෂය

වාක්‍යය: 114

وَمَا كَانَ ٱسۡتِغۡفَارُ إِبۡرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوۡعِدَةٖ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوّٞ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنۡهُۚ إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٞ

イブラーヒームが彼の多神教徒の父への赦しを求めたのは、彼が帰依することを望んで交わした約束のためだった。助言が彼の父親にとっては有益ではないこと、また啓示を通して彼が不信仰者として死ぬであろうことが判明し、彼がアッラーの敵であることがイブラーヒームに明らかになったとき、彼は父と縁を切った。彼はアッラーから啓示された法に矛盾することなく、彼自身の推論に基づき赦しを求めたのである。イブラーヒームは頻繁かつ謙虚にアッラーに頼り、不義を働く彼の民を容赦していた。

මෙ⁣ම පිටුවේ තිබෙන වැකිවල ප්‍රයෝජන:

• بطلان الاحتجاج على جواز الاستغفار للمشركين بفعل إبراهيم عليه السلام.

● 偶像崇拝者として亡くなった者の赦しを請うことは禁じられる。

• أن الذنوب والمعاصي هي سبب المصائب والخذلان وعدم التوفيق.

● 罪と悪行が、災厄、失望と失敗の原因である。

• أن الله هو مالك الملك، وهو ولينا، ولا ولي ولا نصير لنا من دونه.

● アッラーはすべての所有者である。かれは私たちの友であり庇護者でもある。私たちにはかれ以外に友も庇護者もない。

• بيان فضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على سائر الناس.

● これらの諸節では、預言者の教友たちの最上の美徳が示される。