భావార్ధాల అనువాదం వచనం 46 సూరహ్ సూరహ్ అల్-మాఇదహ్ - చైనీసు అనువాదం - అల్ ఖుర్ఆన్ అల్ కరీమ్ సంక్షిప్త వ్యాఖ్యానం - పవిత్ర ఖుర్ఆన్ యొక్క ఎన్సైక్లోపీడియా

వచనం: 46

وَقَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَ فِيهِ هُدٗى وَنُورٞ وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ

在派遣了以色列后裔中的众先知之后，我派遣了尔萨·本·麦尔彦，他笃信《讨拉特》并依它来判决。我给予他了《引支勒》，这部经典中包含正信、去伪存真、能够处理并解决难题，与在他之前降示的《讨拉特》中除少量已被废除的教律外，基本吻合。我使《引支勒》成为导人向善的明证和警示他人犯罪的劝谏。

ఈ పేజీలోని వచనాల ద్వారా లభించే ప్రయోజనాలు:

• الأنبياء متفقون في أصول الدين مع وجود بعض الفروق بين شرائعهم في الفروع.

１、众先知在宗教原理上观点一致，在教法的分枝中有少许不同。

• وجوب تحكيم شرع الله والإعراض عمّا عداه من الأهواء.

２、应依照真主的律法去判断，拒绝一切随心所欲之事。

• ذم التحاكم إلى أحكام أهل الجاهلية وأعرافهم.

３、鄙视依照蒙昧时期的律法和习俗来判断。