แปลความหมาย​ สูเราะฮ์ Al-Qiyāmah - คำแปลภาษาบอสเนีย สำหรับ Al-Mukhtasar ในการตีความหมายอัลกุรอานอันสูงส่ง - สารานุกรมอัลกุรอาน

Sura el-Kijama

วัตถุประสงค์ของสูเราะฮ์:

إظهار قدرة الله على بعث الخلق وجمعهم يوم القيامة.

Ispoljavanje Allahove moći da stvori i oživi sva stvorenja i sakupi ih na Danu sudnjem.

---

อายะฮ์: 1

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Allah se kune Sudnjim danom, kada će ljudi stajati pred Gospodarem svijetova.

อายะฮ์: 2

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

I kune se dobrom dušom koja sebe kori jer je nemarna prema dobrim djelima i jer čini loša djela. Ovim se kune kao vid potvde da će ljudi biti proživljeni radi obračuna i nagrade ili kazne.

อายะฮ์: 3

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ

Zar čovjek misli da kosti njegove nakon smrti nećemo sakupiti, kako bismo ga oživjeli?

อายะฮ์: 4

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ

Možemo to da učinimo, da ih skupimo i da jagodice njegovih prstiju vratimo u prvobitno stanje.

อายะฮ์: 5

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ

Čovjek želi, negirajući proživljenje, da nastavi s griješenjem, bez ustručavanja.

อายะฮ์: 6

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ

On se zapitkuje kada će Sudnji dan, smatrajući da je to nešto nemoguće i da je daleko.

อายะฮ์: 7

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ

Kada pogled ostane zbunjen, gledajući u ono što je poricao.

อายะฮ์: 8

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ

I nestane mjesečeve svjetlosti.

อายะฮ์: 9

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ

Kada Sunce i Mjesec postanu spojeni.

อายะฮ์: 10

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ

Čovjek griješnik toga Dana pitat će gdje je izlaz?

อายะฮ์: 11

كَلَّا لَا وَزَرَ

Toga Dana neće se imati gdje pobjeći i griješnik neće moći spas naći, niti će imati zaštitnika.

อายะฮ์: 12

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ

O Poslaniče, tvome Gospodaru tog Dana biće povratak radi obračuna, nagrade ili kazne.

อายะฮ์: 13

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

Na taj Dan čovjeku će se kazati šta je od djela činio, a šta je izostavio.

อายะฮ์: 14

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ

Čovjek će tada protiv sebe svjedočiti i njegovi organi će o grijesima njegovim kazivati.

อายะฮ์: 15

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

I opravdanja kojim će se pravdati da nije grijehe radio, neće mu koristiti.

อายะฮ์: 16

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ

O Poslaniče, ne pomjeraj svoj jezik da što brže učiš Kur'an.

อายะฮ์: 17

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ

Mi ćemo ga u tvojim prsima skupiti i na jeziku tvome njegove učenje učvrstiti.

อายะฮ์: 18

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ

Kada ti naš izaslanik Džibril uči Kur'an, ti šuti i pomno slušaj učenje njegovo.

อายะฮ์: 19

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ

A Mi ćemo ga poslije tebi protumačiti.

ประโยชน์​ที่​ได้รับ​:

• مشيئة العبد مُقَيَّدة بمشيئة الله.

Htijenje roba ograničeno je voljom Allahovom.

• حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على حفظ ما يوحى إليه من القرآن، وتكفّل الله له بجمعه في صدره وحفظه كاملًا فلا ينسى منه شيئًا.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ulagao je veliki napor da zapamti ono što mu se od Kur'ana objavljuje. Allah se obavezao da će Kur'an u potpunosti sakupiti u prsima Poslanika i da on ništa neće zaboraviti.

อายะฮ์: 20

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ

Nije tačan govor onih koji negiraju proživljenje. Vi znate da je onaj ko je u mogućnosti da vas iz ničega stvori, u mogućnosti i da vas nakon smrti oživi, ali razlog vašeg poricanja jeste ljubav prema dunjaluku koji brzo prolazi.

อายะฮ์: 21

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

I zapostavljate onaj svijet do kojeg vodi pokoravanje Allahu i napuštanje Njegovih zabrana.

อายะฮ์: 22

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ

Lica onih koji su bili vjernici, toga dana biće sretna i osvijetljena.

อายะฮ์: 23

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ

Ona će gledati u lice svoga Gospodara, uživajući u tome.

อายะฮ์: 24

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ

Lica nevjernika toga Dana biće nesretna i crna.

อายะฮ์: 25

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ

Uvjerena da će ih zadesiti velika i žestoka kazna i patnja.

อายะฮ์: 26

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ

Nije tačno da mušrici neće biti oživljeni i kažnjeni, kao što misle. Kada duša nekog od njih dođe do vrha prsa, do ključne kosti...

อายะฮ์: 27

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ

Neki ljudi su drugima govorili: Ko će mu pomoći, možda se izliječi?

อายะฮ์: 28

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ

I on bude uvjeren da se sa ovim svijetom rastaje i da mu smrt dolazi.

อายะฮ์: 29

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

I u tom trenu skupe se nedaće, kad dolazi kraj ovog i početak onog života.

อายะฮ์: 30

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ

Kada se to desi, umrli će odveden biti svome Gospodaru.

อายะฮ์: 31

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

Nevjernik nije vjerovao u ono što je donio Poslanik i nije radi Allaha klanjao.

อายะฮ์: 32

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

Međutim, on je poricao i negirao, te se od istine sa kojom je došao Poslanik, okretao.

อายะฮ์: 33

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Zatim je ovaj nevjernik išao svojoj porodici, oholo hodeći po Zemlji.

อายะฮ์: 34

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ

Allah prijeti nevjerniku Svojom kaznom i upozorava ga da je ona blizu.

อายะฮ์: 35

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ

Zatim je ponovio ovu prijetnju kao vid potvrde, rekavši: I još jednom: Teško tebi! Teško tebi!

อายะฮ์: 36

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى

Zar čovjek misli da će sam sebi biti prepušten i da neće odgovoriti?

อายะฮ์: 37

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ

Zar čovjek nije bio kap sjemena koja se ubaci u rodnicu?

อายะฮ์: 38

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

Zatim je bio komad ugruška, a nakon toga ga Allah stvorio i skladnim ga učinio.

อายะฮ์: 39

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

Zatim je u stvorio mušku i žensku vrstu.

อายะฮ์: 40

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ

Zar onaj koji je stvorio čovjeka od kapi sjemena i ugruška, nije u stanju da oživi mrtve radi obračuna. On je to u mogućnosti.

ประโยชน์​ที่​ได้รับ​:

• خطر حب الدنيا والإعراض عن الآخرة.

Opasnost ljubavi prema ovome i okretanja od onoga svijeta.

• ثبوت الاختيار للإنسان، وهذا من تكريم الله له.

Ajetima se potvrđuje da čovjek ima pravo slobodnog izbora, što je Allahova počast prema njemu.

• النظر لوجه الله الكريم من أعظم النعيم.

Gledanje u Allahovo Lice najveća je blagodat.