แปล​ความหมาย​อัลกุรอาน​ - คำแปลภาษาญี่ปุ่น - ซะอีด ซาตู * - สารบัญ​คำแปล

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แปลความหมาย​ สูเราะฮ์: At-Teen   อายะฮ์:

無花果章

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ
無花果とオリーブにかけて、[1]
[1] アーヤ*1-3における、アッラー*によるこの誓いについては、整列者章1の訳注を参照。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
وَطُورِ سِينِينَ
また、シナイ山にかけて、
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ
また、この平安な町(マッカ*)にかけて(誓う)。[1]
[1] ある種の学者らは、アーヤ*1-3で言及されている語が、「決然とした者たち(部族連合章7の訳注を参照)」の内の三人の使徒*が遣わされた場所を示している、と解釈している。つまり「無花果とオリーブ」はエルサレムの地で、イーサー*が遣わされた場所、「シナイ山」は、ムーサー*がアッラー*から語りかけられた場所、「平安な町(この名の由来については、雌牛章125の訳注を参照)」は、預言者*ムハンマド*が遣わされた町マッカ*だということ(イブン・カスィール8:434参照)。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ
われら*は確かに人間を、最善の形に創造した。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ
それから、われら*は彼を、(われら*と使徒*に服従しなかったゆえに)低劣な者たちの内でも最低の者と帰させた[1]のである。
[1] つまり、地獄に落とした、ということ(ムヤッサル597頁参照)。または、「最悪の年齢(蜜蜂章70の訳注を参照)」に戻した、という解釈もある。その場合、アーヤ*6とのつながりは「理性が衰(おとろ)えることで新たに善行の褒美を得ることはなくなるが、信仰し正しい行い*を行った者たちは別で、若く健康だった頃の善行が書き留められる」といった風になる(アル=バガウィー5:277ー278参照)。あるいは、そもそもアーヤ*6とのつながりはなくなる(アル=クルトゥビー20:115参照)。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ
但し、信仰して正しい行い*を行う者たちは、別だが。彼らには、尽きることのない褒美[1]がある。
[1] 「尽きることのない褒美」については、詳細にされた章8の訳注を参照。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ
ならば(人間よ、その根拠が明白になった)後で、何があなたに(来世での復活と)報いを嘘とさせるのか?
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ
一体、アッラー*は、英知あふれる*者の内でも、最も英知あふれる*お方なのではないか?[1]
[1] 果たして、命令も禁止も、褒美(ほうび)も罰もないままに、創造物を放ったらかしにしておくことが、アッラー*の英知に適うことであろうか、ということ(アッ=サアディー929頁参照)。
ตัฟสีรต่างๆ​ ภาษาอาหรับ:
 
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แปล​ความหมาย​อัลกุรอาน​ - คำแปลภาษาญี่ปุ่น - ซะอีด ซาตู - สารบัญ​คำแปล

การแปลความหมายอัลกุรอานเป็นภาษาญี่ปุ่น แปลโดย สะอีด ซาตู พิมพ์ปี ฮ.ศ.1440

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