Маънолар таржимаси Оят 100 Сура Анъом сураси - Қуръон Каримнинг мухтасар тафсирининг бўшноқча таржимаси - Қуръони Карим қомуси

Оят: 100

وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلۡجِنَّ وَخَلَقَهُمۡۖ وَخَرَقُواْ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَٰتِۭ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ

Višebošci su džine Allahu pridružili u obožavanju, jer su povjerovali da oni mogu koristiti i štetiti. Allah, Jedini, stvorio ih je, i On je preči da bude obožavan, samo On i niko drugi. Nevjernici su Allahu pripisali sinove i kćeri, kao što su Jevreji rekli da je Uzejr Allahov sin, i kao što su kršćani rekli da je Isa Allahov sin, i kao što su višebošci rekli da su meleki Allahove kćeri. Uzvišen je Allah i veoma daleko od onoga što Mu zabludjeli pripisuju!

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• الاستدلال ببرهان الخلق والرزق (تخليق النبات ونموه وتحول شكله وحجمه ونزول المطر) وببرهان الحركة (حركة الأفلاك وانتظام سيرها وانضباطها)؛ وكلاهما ظاهر مشاهَد - على انفراد الله سبحانه وتعالى بالربوبية واستحقاق الألوهية.

U ovim ajetima se dokazuje Allahovo isključivo pravo na opisivanje gospodarenjem i božanstvenošću, i to dokazima stvaranja, opskrbljivanja (stvaranje biljaka, njihov rast, mijenjanje njihovog oblika i obima, spuštanje kiše) i kretanja (precizno ustaljeno kretanje planeta), a sve to je moguće posmatrati.

• بيان ضلال وسخف عقول المشركين في عبادتهم للجن.

U ovim ajetima se objašnjava zabludjelost i glupost višebožaca koji obožavaju džine.