Маънолар таржимаси Сура Нажм сураси - Немисча таржима - Бубинҳайм - Қуръони Карим қомуси

An-Najm

Оят: 1

وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ

Bei dem Stern, wenn er sinkt!

Оят: 2

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ

Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,

Оят: 3

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ

und er redet nicht aus (eigener) Neigung.

Оят: 4

إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ

Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.

Оят: 5

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ

Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,

Оят: 6

ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ

der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da

Оят: 7

وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ

und war am obersten Gesichtskreis.

Оят: 8

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

Hierauf kam er näher und stieg herunter,

Оят: 9

فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ

so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.

Оят: 10

فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ

Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.

Оят: 11

مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.

Оят: 12

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?

Оят: 13

وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ

Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,

Оят: 14

عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ

beim Sidr-Baum des Endziels,

Оят: 15

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ

bei dem der Garten der Zuflucht ist.

Оят: 16

إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ

Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,

Оят: 17

مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.

Оят: 18

لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ

Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.

Оят: 19

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ

Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-’Uzza

Оят: 20

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ

und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?

Оят: 21

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ

Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?

Оят: 22

تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ

Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.

Оят: 23

إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ

Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.

Оят: 24

أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ

Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?

Оят: 25

فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ

So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.

Оят: 26

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ

Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.

Оят: 27

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ

Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.

Оят: 28

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا

Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.

Оят: 29

فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.

Оят: 30

ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ

Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.

Оят: 31

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى

Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Aller)besten vergelte.

Оят: 32

ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ

Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.

Оят: 33

أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ

Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt

Оят: 34

وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰٓ

und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?

Оят: 35

أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ

Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?

Оят: 36

أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ

Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht

Оят: 37

وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ

und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?

Оят: 38

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ

(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird

Оят: 39

وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,

Оят: 40

وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ

daß sein Bemühen gesehen werden wird,

Оят: 41

ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ

daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird

Оят: 42

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ

und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird

Оят: 43

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ

und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,

Оят: 44

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا

und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,

Оят: 45

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ

daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft

Оят: 46

مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ

aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,

Оят: 47

وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ

und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt

Оят: 48

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ

und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,

Оят: 49

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ

und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,

Оят: 50

وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ

daß Er die früheren ’Ad vernichtete

Оят: 51

وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ

und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;

Оят: 52

وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ

und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).

Оят: 53

وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ

Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.

Оят: 54

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ

Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.

Оят: 55

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?

Оят: 56

هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ

Das ist ein Warner wie die früheren Warner.

Оят: 57

أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ

Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);

Оят: 58

لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ

niemand außer Allah kann sie beheben.

Оят: 59

أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ

Wundert ihr euch denn über diese Aussage

Оят: 60

وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ

und lacht ihr, und weint ihr nicht,

Оят: 61

وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ

und seid ihr noch belustigt?

Оят: 62

فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩

Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).