অৰ্থানুবাদ ছুৰা ছুৰা আল-ক্বিয়ামাহ - الترجمة الصربية للمختصر في تفسير القرآن الكريم - আল-কোৰআনুল কাৰীমৰ বিশ্বকোষ

Смак света

ছুৰাৰ উদ্দেশ্য:

إظهار قدرة الله على بعث الخلق وجمعهم يوم القيامة.

Показивање на Божју моћ васкрсења створења и њиховом окупљању на дан Судњи.

---

আয়াত: 1

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Бог се куне Судњим даном, када ће људи стајати пред Господарем светова.

আয়াত: 2

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

И куне се добром душом која себе критикује кад је немарна према добрим делима и кад чини лоша дела. Ово је вид потвде да ће људи бити проживљени ради обрачуна и награде или казне.

আয়াত: 3

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ

Зар човек мисли да кости његове након смрти нећемо сакупити, како бисмо га оживели?

আয়াত: 4

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ

Можемо то да учинимо, да их скупимо и да отиске његових прстију вратимо у првобитно стање.

আয়াত: 5

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ

Човек жели, негирајући проживљење, да настави с грешењем, без устручавања.

আয়াত: 6

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Он се запиткује када ће Судњи дан, сматрајући да је то нешто немогуће и да је далеко.

আয়াত: 7

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ

Када поглед остане збуњен, гледајући у оно што је порицао.

আয়াত: 8

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ

И нестане месечеве светлости.

আয়াত: 9

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ

Када Сунце и Месец постану спојени.

আয়াত: 10

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ

Човек грешник тога Дана ће питати где се спасимо?

আয়াত: 11

كَلَّا لَا وَزَرَ

Тога Дана неће се имати где побећи и грешник неће моћи спас наћи, нити ће имати заштитника.

আয়াত: 12

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ

О Посланиче, твоме Господару тог Дана биће повратак ради обрачуна, награде или казне.

আয়াত: 13

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

Тог Дана човеку ће се казати шта је од дела чинио, а шта је изоставио.

আয়াত: 14

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ

Човек ће тада против себе сведочити и његови органи ће о гресима његовим казивати.

আয়াত: 15

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

И оправдања којим ће се правдати да није грехе радио, неће му користити.

আয়াত: 16

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ

О Посланиче, не изговарај Кур'ан пребрзо у жељи да га што пре научиш.

আয়াত: 17

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ

Ми ћемо га у твојим прсима скупити и на језику твоме његово учење учврстити.

আয়াত: 18

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ

Па када ти наш Посланиче анђео Гаврило учи Кур'ан, сконцетриши се на његово учеше и слушај пажљиво.

আয়াত: 19

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ

А Ми ћемо га после теби протумачити.

এই পৃষ্ঠাৰ আয়াতসমূহৰ পৰা সংগৃহীত কিছুমান উপকাৰী তথ্য:

• مشيئة العبد مُقَيَّدة بمشيئة الله.

Хтење створења ограничено је вољом Божјом.

• حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على حفظ ما يوحى إليه من القرآن، وتكفّل الله له بجمعه في صدره وحفظه كاملًا فلا ينسى منه شيئًا.

Посланик, нека је мир над њим и милост Божја, улагао је велики напор да запамти оно што му се од Кур'ана објављује. Бог се обавезао да ће Кур'ан у потпуности сакупити у прсима Посланика и да он ништа неће заборавити.

আয়াত: 20

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ

Није тачан говор оних који негирају проживљење. Ви знате да је онај ко је у могућности да вас из ничега створи, у могућности и да вас након смрти оживи, али разлог вашег порицања јесте љубав према овом свету који брзо пролази.

আয়াত: 21

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

И запостављате онај свет до којег води покоравање Богу и напуштање Његових забрана.

আয়াত: 22

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ

Лица оних који су били верници, тога дана биће срећна и осветљена.

আয়াত: 23

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ

Она ће гледати у лице свога Господара, уживајући у томе.

আয়াত: 24

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ

Лица неверника тога Дана биће несрећна и црна.

আয়াত: 25

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ

Уверена да ће их задесити велика и жестока казна и патња.

আয়াত: 26

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ

Није као што незнанобошци мисле да неће бити оживљени и кажњени. Када душа неког од њих дође до врха прса, до кључне кости...

আয়াত: 27

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ

И неки људи тад кажу: Ко ће му помоћи, можда се излечи?

আয়াত: 28

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ

И он буде уверен да се са овим светом растаје и да му смрт долази.

আয়াত: 29

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

И у том трену скупе се невоље, јер долази крај овог и почетак будућег живота.

আয়াত: 30

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ

Када се то деси, умрли ће одведен бити своме Господару.

আয়াত: 31

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

Неверник није веровао у оно што је донео Посланик и није се Богу клањао.

আয়াত: 32

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

Међутим, он је порицао и негирао, па се од истине са којом је дошао Посланик, окретао.

আয়াত: 33

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Затим се овај неверник враћао својој породици, охоло ходећи по Земљи.

আয়াত: 34

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ

Бог прети невернику Својом казном и упозорава га да је она близу.

আয়াত: 35

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ

Затим је поновио ову претњу као вид потврде, рекавши: И још једном: Тешко теби! Тешко теби!

আয়াত: 36

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى

Зар човек мисли да ће сам себи бити препуштен и да неће да одговара?

আয়াত: 37

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ

Зар човек није био кап семена која се убаци у материцу?

আয়াত: 38

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

Затим је био комад угрушка, а након тога га Бог створио и складним га учинио.

আয়াত: 39

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

Затим је створио мушку и женску врсту.

আয়াত: 40

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ

Зар онај који је створио човека од капи семена и угрушка, није у стању да оживи мртве ради обрачуна. Он је то у могућности.

এই পৃষ্ঠাৰ আয়াতসমূহৰ পৰা সংগৃহীত কিছুমান উপকাৰী তথ্য:

• خطر حب الدنيا والإعراض عن الآخرة.

Опасност љубави према овоме свету и окретања од онога света.

• ثبوت الاختيار للإنسان، وهذا من تكريم الله له.

Човек има право слободног избора, што је Божја почаст према њему.

• النظر لوجه الله الكريم من أعظم النعيم.

Гледање у Божје Лице је највећа благодат.