ការបកប្រែអត្ថន័យ ជំពូក​ អាន់ណាហ្សុីអាត - ការបកប្រែជាភាសាហ្សកហ្ស៊ី - កំពុងដំណើរការលើវា - សព្វវចនាធិប្បាយនៃគម្ពីគួរអាន

អាន់ណាហ្សុីអាត

អាយ៉ាត់: 1

وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا

ვფიცავ, (ურწმუნოთა სულების) ხუთვით ამომცლელთ

អាយ៉ាត់: 2

وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا

და (მორწმუნეთა სულების) ნაზად მიმბარებელთ

អាយ៉ាត់: 3

وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا

და მოცურავეთ, (ცათა სიღრმეებში) მცურავთ^[1]

[1] აქ ხსენებულ მოცურავეთა შესახებ ისლამის სწავლულთა განმარტებებში რამდენიმე განსხვავებული შეხედულება ფიქსირდება: 1. ანგელოზები, რომლებიც მორწმუნეთა სხეულიდან ისე ლმობიერად იბარებენ სულებს, როგორი სიადვილითაც გადაადგილდება წყლის ზედაპირზე სხვადასხვა სხეულები, 2. ანგელოზები, რომლებიც ალლაჰის ბრძანების შესაბამისად ზეციდან დედამიწისკენ დაეშვებიან და ისევ ზეცაში მაღლდებიან, 3. მუჯაჰიდთა ცხენები, რომლებიც ფრთებშესხმულივით მიემართებიან ალლაჰის გზაზე, 4. მზე, მთვარე, ვარსკვლავები და სხვა ციური სხეულები, 5. გემები, რომლებიც წყლის ზედაპირზე ადამიანთა სასარგებლოდ ცურავენ წყლის ზედაპირზე, რაც ალლაჰის მიერ ბოძებულ სიკეთეთაგან ერთ-ერთია. იხ. თაფსრუ ბეღავი.

អាយ៉ាត់: 4

فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا

ასევე მოწინავეთ ჯიბრით^[1]

[1] ანგელოზები, რომლებიც ალლაჰის ბრძანებების შესასრულებლად ერთმანეთს ეჯიბრებიან.

អាយ៉ាត់: 5

فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا

და საქმეთა განმკარგველთა^[1]

[1] იბნი ‘აბბასი განმარტავს: ესენი არიან ანგელოზები, რომლებიც უზენაესმა ალლაჰმა სხვადასხვა ამქვეყნიური საქმეების განკარგვითა და მოგვარებით დაავალა. იხ. თაფსიირუ ბეღავი.

អាយ៉ាត់: 6

يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ

იმ დღეს შეზანზარდება რყევადი,^[1]

[1] იგულისხმება ისრაფილ ანგელოზის მიერ ბუკის მაგვარ საყვირში პირველი ჩაბერვა, რომელიც აუტანელი ხმით შეძრავს დედამიწას, ყველაფერი მიწასთან გასწორდება და ცოცხალი არსებები სულებს განუტევებენ. იხ. თაფსიირუ ბეღავი.

អាយ៉ាត់: 7

تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ

და მას მოჰყვება მომდევნო,^[1]

[1] საყვირში პირველ ჩაბერვას მოყვება მეორე ჩაბერვა. ყათადე განმარტავს: „იმ დღეს შეზანზარდება რყევადი და მას მოჰყვება მომდევნო“ ამ ორივეში საყვირში ჩაბერვა იგულისხმება, პირველის შემთხვევაში – ალლაჰის ნებით – სულს განუტევებს ყველა სულდგმული; ხოლო მეორეს შემთხვევაში – ალლაჰის ნებით – გაცოცხლდება ყველაფერი. იხ. თაფსიირუ ტაბერი. აბუ ჰურეირა ალლაჰის შუამავლისგან ﷺ გადმოგვცემს, რომ საყვირში პირველ ჩაბერვასა და მეორეს შორის ორმოცია; არ დაუზუსტებია დღეა თვეა თუ წელი . (ბუხარი, თაფსიირ ჰ.ნ. 4935.)

អាយ៉ាត់: 8

قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ

გულნი იმ დღეს საგულედან ამოვარდნილნი,

អាយ៉ាត់: 9

أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ

მზერანი მისი – შიშით დახრილნი.

អាយ៉ាត់: 10

يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ

ამბობენ: ნუთუ მართლაც უკუმიბრუნებულნი ვიქნებით უწინდელ მდგომარეობაში?

អាយ៉ាត់: 11

أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ

განა მას შემდეგ რაც უკვე ვიქცევით ფუტურო ძვლებად?^[1]

[1] მკვდრეთით აღდგომის უარმყოფელნი გაკვირვებით და უარყოფით ამბობდნენ, ნუთუ მასშემდეგ აღვდგებით და დავუბრუნდებით უწინდელ მდგომარეობას, რაც უკვე ჩვენი სხეული გაიხრწნა, ძვლები დაიფშვნა და გაცამტვერდაო.

អាយ៉ាត់: 12

قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ

მათ თქვეს: მაშინ ეს დაბრუნება იქნება წაგებიანი.

អាយ៉ាត់: 13

فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ

თუმცა იგია ერთი უეცარი დაკივლება.^[1]

[1] საყვირში მეორედ ჩაბერვის ხმა, რომლითაც კვდრეთით აღდგება ყველა მიცვალებული.

អាយ៉ាត់: 14

فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ

ერთსაც ნახავენ რომ მიწის ზემოთ იმყოფებიან.

អាយ៉ាត់: 15

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ

შენთან მოვიდა ამბავი მუსასი?

អាយ៉ាត់: 16

إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى

როდესაც იხმო იგი თავისმა ღმერთმა ტუვას წმინდა ხეობაში:

អាយ៉ាត់: 17

ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

წადი ფარაონთან, რამეთუ ის ზღვარს გადავიდა.

អាយ៉ាត់: 18

فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ

და უთხარი: არ გინდა განიწმინდო?^[1]

[1] არ გინდა დაამოწმო რომ არ არსებობს ალლაჰის გარდა სხვა ღვთაება და განიწმინდო შირქისა და ქუფრისგან?

អាយ៉ាត់: 19

وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ

დაგაკვალიანო შენი ღმერთისკენ და იქცე (ღვთის) მოშიშად?

អាយ៉ាត់: 20

فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ

შემდეგ მას აჩვენა უდიდესი სასწაული.^[1]

[1] ჰასან ალ ბასრის, მუჯაჰიდის და ყათადეს განმარტებით უდიდესი სასწაული არის „კაშკაშა თეთრი ხელი“ და „კვერთხი“. ამ სასწაულების შესახებ სხვა აიათებშიც ვკითხულობთ: „შემდეგ მუსამ გადააგდო კვერთხი და იგი აშკარად გველად იქცა; მერე ხელი (უბიდან) ამოიღო და ის იყო კაშკაშა თეთრი მაყურებელთათვის.“ (შუ’არა, 26/32-33.) იხ. თაფსიირუ ტაბერი.

អាយ៉ាត់: 21

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ

მან კი ცრუდ შერაცხა და გაურჩდა.

អាយ៉ាត់: 22

ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ

შემდეგ ზურგი აქცია (უკეთურებისკენ) სწრაფვით.

អាយ៉ាត់: 23

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ

მერე (ხალხი) შეკრიბა და იხმო,

អាយ៉ាត់: 24

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ

შემდეგ თქვა: მე ვარ თქვენი უზენაესი ღმერთი!

អាយ៉ាត់: 25

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ

მერე ალლაჰმა სამაგალითოდ დასაჯა იმქვეყნადაც და ამქვეყნადაც.^[1]

[1] იმქვეყნად ჯოჯოხეთით და ამქვეყნდა ზღვაში დახრჩობით.

អាយ៉ាត់: 26

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ

ჭეშმარიტად, ამაში ჭკუის სასწავლია მისთვის, ვისაც ეშინია (ალლაჰისა.)

អាយ៉ាត់: 27

ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا

თქვენ უფრო რთული ქმნილებები ხართ თუ ზეცა – რომელიც მან ააგო?

អាយ៉ាត់: 28

رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا

აღამაღლა მისი კამარა და გააწონასწორა იგი.

អាយ៉ាត់: 29

وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا

მისი ღამე დააბნელა და გამოიყვანა დილა მისი.

អាយ៉ាត់: 30

وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ

ამის შემდეგ დედამიწა გააწყო.

អាយ៉ាត់: 31

أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا

მისგან ამოიყვანა წყალი და ველ-მინდვრები მისი.

អាយ៉ាត់: 32

وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا

და მთები განამტკიცა.

អាយ៉ាត់: 33

مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ

სარგებლად თქვენდა და თქვენი საქონლისთვის.

អាយ៉ាត់: 34

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ

და როცა დაიწყება უდიდესი თავზარდაცემა,(განკითხვის დღე)

អាយ៉ាត់: 35

يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ

იმ დღეს გაიხსენებს ადამიანი თუ რას ესწრაფვოდა.^[1]

[1] როდესაც გადასცემენ მისი ნამოქმედარის დავთარს და ნახავს რის გაკეთებას ესწრაფვოდა ქვეყნად კარგის თუ ცუდის.

អាយ៉ាត់: 36

وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ

და ხილული გახდება ჯოჯოხეთი მისთვის, ვინც მას დაინახავს.

អាយ៉ាត់: 37

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ

ხოლო, ვინც ზღვარს გადავიდა

អាយ៉ាត់: 38

وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

და ამქვეყნიური ცხოვრება ამჯობინა,

អាយ៉ាត់: 39

فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ

ჭეშმარიტად, ჯოჯოხეთია მისი თავშესაფარი.

អាយ៉ាត់: 40

وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ

ხოლო, ვისაც თავისი ღმერთის წინაშე წარსდგომის შიში ჰქონდა და პირადი გემოვნებისგან თავი შეიკავა,

អាយ៉ាត់: 41

فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ

ჭეშმარიტად, სამოთხეა მისი თავშესაფარი.

អាយ៉ាត់: 42

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا

ქვეყნიერების დასარულის საათის შესახებ გეკითხებიან, როდის მოხდებაო?

អាយ៉ាត់: 43

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ

შენ საიდან უნდა გცოდნოდა რომ გეცნობებინა?!

អាយ៉ាត់: 44

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ

მისი ცოდნა მხოლოდ შენს ღმერთთანაა.

អាយ៉ាត់: 45

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا

ჭეშმარიტად, შენ მხოლოდ შემგონებელი ხარ მათი – ვისაც ეშინია მისი.^[1]

[1] ქვეყნიერების დაქცევის საათის გაცხადება შენს მოვალეობაში არ შედის. შენ მხოლოდ შეაგონებ და გააფრთხილებ მათ, ვისაც ქვეყნიერების დაქცევის ეშინია, რადგანაც შენი შეგონება მხოლოდ მათ არგებთ.

អាយ៉ាត់: 46

كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا

როცა ის დღე იხილონ, თითქოს ერთი სამხრობის ან დილის მეტი არ გაჩერებულან.