ಅರ್ಥಗಳ ಅನುವಾದ ಅಧ್ಯಾಯ ಸೂರ ಅನ್ನಜ್ಮ್ - ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನುವಾದ - ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹಮೀದುಲ್ಲಾ - ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ

AN-NAJM

ಶ್ಲೋಕ: 1

وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ

Par l’étoile à son déclin !

ಶ್ಲೋಕ: 2

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ

Votre compagnon n'est ni égaré, ni mal intentionné .

[909] Votre compagnon: Mohammed (صلى الله عليه وسلم). Les 18 premiers versets de cette Sourate parlent du «Mi'râj» [l’Ascension].

ಶ್ಲೋಕ: 3

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ

et il ne prononce rien sous l’effet de la passion ;

ಶ್ಲೋಕ: 4

إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ

ce n’est rien d’autre qu’une révélation qui lui est faite.

ಶ್ಲೋಕ: 5

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ

que lui a enseigné [L’Ange Gabriel] : à la force prodigieuse,

ಶ್ಲೋಕ: 6

ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ

doué de sagacité ; c’est alors qu’il se montra sous sa forme réelle [angélique],

ಶ್ಲೋಕ: 7

وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ

alors qu’ils se trouvait à l’horizon supérieur.

ಶ್ಲೋಕ: 8

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas,

ಶ್ಲೋಕ: 9

فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ

et fut à deux portées d’arc, ou plus près encore.

ಶ್ಲೋಕ: 10

فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ

Il révéla à Son serviteur ce qu’Il révéla.

ಶ್ಲೋಕ: 11

مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

Le cœur n’a pas menti en ce qu’il a vu.

ಶ್ಲೋಕ: 12

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

Lui contestez-vous donc ce qu’il voit ?

ಶ್ಲೋಕ: 13

وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ

Il l’a pourtant vu, lors d’une autre descente,

ಶ್ಲೋಕ: 14

عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ

près près du jujubier de l'extrémité (de la Sidrat-ul-Muntahâ) , @ಸರಿಪಡಿಸಲಾದ

ಮೂಲಪಠ್ಯprès de la Sidrat-ul-Muntaha, ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿ

[910] Sidrat-ul-Muntaha: le lotus de la limite, un arbre au septième ciel que l’Ange Gabriel ne pouvait dépasser; ce fut lors de l’Ascension du Prophète.

ಶ್ಲೋಕ: 15

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ

près d’elle se trouve le jardin du refuge (de Maawâ) :

[911] Le jardin de Ma’wâ: l’asile paradisiaque.

ಶ್ಲೋಕ: 16

إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ

au moment où le lotus était couvert de ce qui le couvrait.

ಶ್ಲೋಕ: 17

مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

La vue n’a nullement dévié ni outrepassé la mesure.

ಶ್ಲೋಕ: 18

لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ

Il a bien vu certaines des grandes merveilles de son Seigneur.

ಶ್ಲೋಕ: 19

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ

Que vous en semble [des divinités] Lât et Al 'Uzzâ,

ಶ್ಲೋಕ: 20

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ

ainsi que Manât, cette troisième autre ?

[912] Al-Lāt était adorée à Ṭā’īf. Al-Uzzā: à Nakhla, entre la Mecque et Ṭā’īf. Manat: à Sayf-al-Bahr qui se trouvait au niveau de Médine sur la Mer Rouge. Ces fétiches étaient vénérés aussi dans la Ka˒ba. Toutes les trois étaient des idoles.

ಶ್ಲೋಕ: 21

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ

Sera-ce à vous le garçon et à Lui la fille ?

ಶ್ಲೋಕ: 22

تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ

Que voilà donc un partage injuste !

ಶ್ಲೋಕ: 23

إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ

Ce ne sont que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres. Allah n’a fait descendre aucune preuve à leur sujet. Ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes, alors que la guidée leur est venue de leur Seigneur.

ಶ್ಲೋಕ: 24

أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ

Ou bien l’homme aura-t-il tout ce qu’il désire ?

ಶ್ಲೋಕ: 25

فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ

A Allah appartiennent la vie future et la vie d’ici-bas.

ಶ್ಲೋಕ: 26

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ

Et que d’Anges dans les cieux dont l’intercession ne sert à rien, sinon qu’après qu’Allah l’aura permis, en faveur de qui Il veut et qu’Il agrée.

ಶ್ಲೋಕ: 27

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ

Ceux qui ne croient pas en l’au-delà donnent aux Anges des noms de femmes,

ಶ್ಲೋಕ: 28

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا

alors qu’ils n’en n’ont aucune science : ils ne suivent que la conjecture, alors que la conjecture ne sert à rien contre la vérité.

ಶ್ಲೋಕ: 29

فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

Ecarte-toi donc, de celui qui tourne le dos à Notre rappel et qui ne désire que la vie présente.

ಶ್ಲೋಕ: 30

ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ

Voilà toute la portée de leur savoir. Certes ton Seigneur connaît parfaitement celui qui s’égare de Son chemin et Il connaît parfaitement qui est bien guidé.

ಶ್ಲೋಕ: 31

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى

A Allah appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu’Il rétribue ceux qui font le mal selon ce qu’ils œuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense],

ಶ್ಲೋಕ: 32

ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ

ceux qui évitent les plus grands péchés ainsi que les turpitudes et [qui ne commettent] que des fautes légères. Certes, le pardon de Ton Seigneur est immense. C’est Lui qui vous connaît le mieux quand Il vous a produits de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères. Ne vantez pas vous-mêmes votre pureté ; c’est Lui qui connaît mieux ceux qui [Le] craignent.

ಶ್ಲೋಕ: 33

أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ

Vois-tu celui qui s’est détourné,

ಶ್ಲೋಕ: 34

وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰٓ

donné peu et a [finalement] cessé de donner ?

ಶ್ಲೋಕ: 35

أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ

Détient-il la science de l’Inconnaissable en sorte qu’il voit ?

ಶ್ಲೋಕ: 36

أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ

Ne lui a-t-on pas annoncé ce qu’il y avait dans les feuilles de Moïse.

ಶ್ಲೋಕ: 37

وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ

et celles d’Abraham qui a tenu parfaitement [sa promesse de transmettre]

ಶ್ಲೋಕ: 38

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ

qu’aucune [âme] : ne portera le fardeau (le péché) d’autrui,

ಶ್ಲೋಕ: 39

وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

et qu’en vérité, l’homme n’obtient que [le fruit] : de ses efforts ;

ಶ್ಲೋಕ: 40

وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ

et que son effort, en vérité, lui sera présenté (le jour du Jugement).

ಶ್ಲೋಕ: 41

ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ

Ensuite il en sera récompensé pleinement,

ಶ್ಲೋಕ: 42

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ

et que tout aboutit, en vérité, vers ton Seigneur,

ಶ್ಲೋಕ: 43

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ

et que c’est Lui qui a fait rire et qui a fait pleurer,

ಶ್ಲೋಕ: 44

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا

et que c’est Lui qui a fait mourir et qui a ramené à la vie,

ಶ್ಲೋಕ: 45

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ

et que c’est Lui qui a créé les deux éléments de couple, le mâle et la femelle,

ಶ್ಲೋಕ: 46

مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ

d’une goutte de sperme quand elle est éjaculée.

ಶ್ಲೋಕ: 47

وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ

et que la seconde création Lui incombe,

ಶ್ಲೋಕ: 48

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ

et c’est Lui qui a enrichi et qui a fait acquérir.

ಶ್ಲೋಕ: 49

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ

Et c’est Lui qui est le Seigneur de Sirius ,

[913] Astre adoré par la tribu de Ṉuzâ˒a.

ಶ್ಲೋಕ: 50

وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ

et c’est Lui qui a fait périr les anciens 'Âd,

ಶ್ಲೋಕ: 51

وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ

ainsi que les Thamûd, et Il fit que rien n’en subsistât,

ಶ್ಲೋಕ: 52

وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ

ainsi que le peuple de Noé antérieurement, car ils étaient encore plus injustes et plus violents,

ಶ್ಲೋಕ: 53

وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ

de même qu’Il anéantit les villes renversées .

[914] Les villes renversées: les villes du peuple de Loṭ.

ಶ್ಲೋಕ: 54

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ

Et les recouvrit de ce dont Il les recouvrit.

ಶ್ಲೋಕ: 55

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

Lequel donc des bienfaits de ton Seigneur mets-tu en doute ?

ಶ್ಲೋಕ: 56

هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ

Voici un avertisseur analogue aux avertisseurs anciens :

ಶ್ಲೋಕ: 57

أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ

l’Imminente (L’heure du Jugement) s’approche.

ಶ್ಲೋಕ: 58

لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ

Rien d’autre en dehors d’Allah ne peut la dévoiler.

ಶ್ಲೋಕ: 59

أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ

Quoi! Vous étonnez-vous de ce discours (le Coran) ?

ಶ್ಲೋಕ: 60

وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ

Et vous [en] : riez et n’[en] : pleurez point ?

ಶ್ಲೋಕ: 61

وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ

Absorbés [que vous êtes] : par votre distraction.

ಶ್ಲೋಕ: 62

فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩

Prosternez-vous donc à Allah et adorez-Le .

[915] A la fin de ce verset, il est recommandé de se prosterner.