අර්ථ කථනය වාක්‍යය 29 පරිච්ඡේදය සූරා අස් සුමර් - අල්කුර්ආන් විවරණයෙහි සංක්ෂිප්තය යන ග්‍රන්ථයෙහි චීන පරිවර්තනය - පාරිශුද්ධ අල් කුර්ආනයේ විශ්ව කෝෂය

වාක්‍යය: 29

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ

真主为以物配主者和认主独一者设一个比喻，一个奴隶为纷争各方共有，如果奴隶使一部分人开心，同时另一部分人必将气愤，这个奴隶处于惊慌与混乱中。另一个奴隶专属一个人，他了解主人想法，故他是安心和释怀的，这两位奴隶不能同等。一切赞颂，全归真主，大部分人并不知道，故他们为真主设匹配。

මෙ⁣ම පිටුවේ තිබෙන වැකිවල ප්‍රයෝජන:

• أهل الإيمان والتقوى هم الذين يخشعون لسماع القرآن، وأهل المعاصي والخذلان هم الذين لا ينتفعون به.

1-信仰者和敬畏者，听到《古兰经》就谦恭敬畏，而作恶者和失败者则无动于衷。

• التكذيب بما جاءت به الرسل سبب نزول العذاب إما في الدنيا أو الآخرة أو فيهما معًا.

2-否认众使者带来的教诲，是今世或后世或两世都遭遇惩罚的原因。

• لم يترك القرآن شيئًا من أمر الدنيا والآخرة إلا بيَّنه، إما إجمالًا أو تفصيلًا، وضرب له الأمثال.

3-《古兰经》对今世和后世的万事万物无丝毫遗漏，或整体、或细分真主均已举例阐明。